霍尔曼和卡里雷奇(4)_猎人笔记

霍尔曼和卡里雷奇(4)

　　这一天我们大概比平时晚三四个钟头才出去打猎。此后三天我一直住在霍尔曼家里。两位新相识让我很高兴。他们无拘无束地和我谈天说地，我也饶有兴味地听着他们讲话。我发现他们之间没有任何共同之处：霍尔曼善于思考、做事认真务实，擅长经营管理，是个纯理性主义者；而卡里雷奇则相反，他是个理想家、一个浪漫主义者，对一切都有着满腔的热情，而且还是个好幻想的人。霍尔曼干事讲究实效，因此他建房起屋，积攒钱财，并同主人和其他权势者和睦相处；卡里雷奇则不然，穿树皮鞋，生活仅能勉强糊口。霍尔曼子孙满堂，一大家子人和和气气，幸福美满，卡里雷奇曾经娶妻成家，但却是妻管严，无儿无女，结果成了孤家寡人。霍尔曼摸透了主人波鲁迪金的秉性和为人，相处轻松愉快；而卡里雷奇对自己的主人肃然起敬，言听计从。霍尔曼很喜欢卡里雷奇，时时都想着庇护他；卡里雷奇也喜欢霍尔曼，对他很是敬重。霍尔曼不善言谈，做事总是很相信自己，胸有成竹；卡里雷奇虽然健谈，却能伶牙俐齿地说些奉承话……但卡里雷奇也有很多特长，就连霍尔曼也对他心悦诚服。比如，他能念咒来止血，治好惊风和狂犬病，还能打掉蛔虫。他也善于养蜂，有着一双无所不能的手。因此，当霍尔曼请卡里雷奇帮忙把新买的一匹马牵进马房，卡里雷奇就真心诚意、来完成好朋友的要求以解除他的疑心。卡里雷奇喜爱亲近自然；霍尔曼则更接近人和社会。卡里雷奇不善思考，纯朴自然；霍尔曼则目光远大，甚至以玩世不恭的态度来对待生活，他久经人世，见多识广，我从他那里学到了很多东西。例如：从他的述说中了解到，每年夏天，开镰割草之前，各个村子都必定会来一种式样别致的小四轮马车，这是专程来卖大镰刀的。如果付现买，价格是一个卢布二十五戈比到一个半卢布；如果赊账，就要三个卢布纸币或一个银卢布。当然，庄稼人买镰刀都是赊账，但两三个星期后便须付账。因为燕麦一收割，庄稼人便会有钱了。

　　他们和卖镰刀的一起到附近的酒店把账结算明白。但有些地主想乘机捞上一笔，就用现金把镰刀都买下，然后再赊给庄稼人，这样来赚取差价。庄稼人并不买这个账，因为赊地主的镰刀很没意思，他们没法用指头弹着镰刀听声音了，也不能把镰刀拿在手中翻来覆去细细观看，也无法再同狡猾的镰刀贩子砍价了，“喂，怎么样，老兄，这次的货可不怎么样啊，再便宜点吧？”在买镰刀时，他们也是玩同样的把戏，但不同的是女人们也会掺和进来，有时镰刀贩子被惹火了，就会动手打她们。这下就糟了——捅了马蜂窝了，老娘儿们可不干了，小商贩只好压价钱。但老娘儿们有时候也会吃大亏。那是在做另一宗买卖时发生的事：某造纸厂采购原料的事委托给了一些破布贩子来干，在某些县里，这类人有个绰号叫做“鹰”。这些“鹰”拿到二三百卢布后，便出门到处寻找猎物。但是，这些人和那种捕猎高超的鸟可是迥然不同的，他们不是公然大胆地去进攻和捕获，而是耍一些阴谋诡计。“鹰”把他们的车子藏在村庄附近的树林子或灌木丛中，然后只身来到农户人家的后院或后门口晃荡，佯装过路旅客或者闲散漫步之人。农户的老娘儿们凭感觉就可以猜出他们是干什么的，便偷偷地跑去同他们会面，匆忙进行交易。为了能卖到几个小钱，有些老娘儿们不光是把家里所有的废弃破布卖给“鹰”，甚至把老公的衬衫、自己的裙子也都卖给了他。最近老娘儿们又有了新花招，那就是偷偷摸摸地把自己家里的大麻及布料都偷出来，以同样的方法卖出去。这么一来，“鹰”的收购范围就扩大了许多，而且还有了新的“生财之道”！但经过这么多次农户人家的老公们也学鬼了，稍有一丝风吹草动，在“鹰”来到的可疑之处，他们就马上采取戒备和防范的对策。坦白说这个丢人吗？卖大麻本是老爷们儿份内的事，而且他们的确也在干这份生意，但不是到城里去卖，因为进城非常不容易，与其自己运到城里去，倒不如卖给外来的小贩子，这样更方便些。但这些小贩子不带秤，交易时就按四十把作为一普特。可是读者们应该知道，一把意味着什么，俄罗斯人的手掌是什么样的，尤其是在手掌要发挥“精诚效力”的时候！诸如此类之事，对我这个不谙人世奥秘又对农村生活了解甚少的人（正如我们奥加尔省人所说的）来说，真是大长见识。

　　不过，在我们闲聊过程中，霍尔曼不光自己说个不停，他也问了我很多问题。当他听到我曾经到过国外时，充满好奇心更浓了，问的事情也就更多了……卡里雷奇的充满好奇心则更胜于他。但是，卡里雷奇的主要兴趣在我讲述的自然美景、高山大川、瀑布奇观，以及新奇的建筑物和繁华都市。霍尔曼则不同，他对行政管理和国家体制方面更感兴趣，总是很有条理地进行分析和询问：“这些事儿在他们那里跟我们这儿一样，还是有什么不同？”“喂，老爷，说一说到底是怎么样的。”卡里雷奇听我解说的时候，只是不断惊奇地叹道：“啊！天哪，竟有这种事儿！”霍尔曼一声不吭地听着，双眉紧皱，陷入沉思，只是偶尔说道：“我们这里可没法这么做，要能这样该有多好，也才符合情理。”请各位读者见谅，我无法向你们转述他提出的全部问题，而且也没有这个必要。但我却从我们的交谈中得到一个观念，读者无论如何都是猜不到，这个观念就是：彼得大帝真正体现出了俄罗斯的精神气质，而这正是由他的革新精神而来。俄罗斯人对自己的力量和勇毅有十分的自信，宁愿受苦也要进行变革，他们很少沉缅于自己的过去，而是勇于面对自己的未来。凡是好的和先进的东西，他们都喜欢；凡是合理的东西，他们都能愉快地接受。至于它们来自何方，他们并不关心。他们喜欢嘲笑德国人呆板和没有感情的理性。但是在霍尔曼看来，德国人是一个富有充满好奇心而又未开化的小民族，他乐于学习他们。

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