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十八 |
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十四 但在这时代,在我们中间, 连这种友谊也不易寻找。 我们看自己极重,不带偏见, 而别人——全都微不足道。 我们都仿效拿破仑,自然, 谁有感情就是野蛮和俗气, 而那些两脚动物,成干上万, 不过是作为我们的工具。 一般说,欧根比较许多人 更有涵养,固然,他早已看穿 而且藐视纷纭的世人—— 但是(哪个法则能一成不变?) 他对有些人却很不同, 他也很尊重别人的感情。 十五 他总是含笑听着一段段 连斯基的热情的议论。 诗人的头脑固然有些纠缠, 但那是多么激动的眼神! 这一切对欧根都很新鲜, 他听着,有些扫兴的言论 想要说出,却又留在唇边。 他心想:我何必那么愚蠢 打扰他的短暂的欢乐? 现在,且让他幸福地过活, 总有一天,他会自己清醒。 且让他相信世间的美满, 哪个青年人不燃烧着热情? 而且由于热情,胡话连篇? 十六 他们两人的谈话一深入 住往引起沉思和争辩。 他们谈着过去的各民族 战争、协议和永恒的偏见, 善和恶,当代科学的成果, 还有坟墓的可怕的秘密, 还有命运,和生命的反搏—— 这一切都成了讨论的话题。 年轻的诗人越谈越激昂, 就要忘情而兴奋地朗诵 北方诗歌的几个断章, 奥涅金虽然不太听得懂, 却不愿辜负友人的诗兴, 仍旧耐心地静静聆听。 十七 但是,我们这两个隐士 却更常常地谈到情欲。 奥涅金提起那紊乱的情丝 不禁惆怅地轻轻叹息。 谢谢夭,谁要能一刀剪断! 那经历过情海沧桑的人 有福了,如果终于到达彼岸; 但更好的是从不为此伤神: 别离能使爱情冷到冰点, 恨化做诽谤,心里就舒服; 他对朋友和妻子打着呵欠, 从来没感到忌妒的痛苦; 就是祖先的遗产也很安全, 从没有到牌桌去受风险。 |
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