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| 十八 |
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十四 但在这时代，在我们中间， 连这种友谊也不易寻找。 我们看自己极重，不带偏见， 而别人——全都微不足道。 我们都仿效拿破仑，自然， 谁有感情就是野蛮和俗气， 而那些两脚动物，成干上万， 不过是作为我们的工具。 一般说，欧根比较许多人 更有涵养，固然，他早已看穿 而且藐视纷纭的世人—— 但是(哪个法则能一成不变？) 他对有些人却很不同， 他也很尊重别人的感情。 十五 他总是含笑听着一段段 连斯基的热情的议论。 诗人的头脑固然有些纠缠， 但那是多么激动的眼神！ 这一切对欧根都很新鲜， 他听着，有些扫兴的言论 想要说出，却又留在唇边。 他心想：我何必那么愚蠢 打扰他的短暂的欢乐？ 现在，且让他幸福地过活， 总有一天，他会自己清醒。 且让他相信世间的美满， 哪个青年人不燃烧着热情？ 而且由于热情，胡话连篇？ 十六 他们两人的谈话一深入 住往引起沉思和争辩。 他们谈着过去的各民族 战争、协议和永恒的偏见， 善和恶，当代科学的成果， 还有坟墓的可怕的秘密， 还有命运，和生命的反搏—— 这一切都成了讨论的话题。 年轻的诗人越谈越激昂， 就要忘情而兴奋地朗诵 北方诗歌的几个断章， 奥涅金虽然不太听得懂， 却不愿辜负友人的诗兴， 仍旧耐心地静静聆听。 十七 但是，我们这两个隐士 却更常常地谈到情欲。 奥涅金提起那紊乱的情丝 不禁惆怅地轻轻叹息。 谢谢夭，谁要能一刀剪断！ 那经历过情海沧桑的人 有福了，如果终于到达彼岸； 但更好的是从不为此伤神： 别离能使爱情冷到冰点， 恨化做诽谤，心里就舒服； 他对朋友和妻子打着呵欠， 从来没感到忌妒的痛苦； 就是祖先的遗产也很安全， 从没有到牌桌去受风险。 |
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