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九四

“你到过古姆里总督那里！”他继续说，“你怎样到他那里去的？” 　　“我向他转达他亲属的问候。” 　　“你不是他的追随者？” 　　“不是，我在这个地区是个外国人。” 　　“一个基督教徒，像我听到的那样吗？” 　　“你听到的是真实情况。” 　　“是一个信奉虚假教义的基督教徒！” 　　“我确信，它是真正的教义。” 　　“你不是传教士？” 　　“不是。你是一个神甫吗？”我针锋相对地问。 　　“将来总有一天会是的。”他回答。 　　“马利克什么时候到达这里？” 　　“今天，但时间尚未确定。” 　　“我在你的家里一直等到他到来？” 　　他作了肯定回答。我继续探究情况。 　　“那我是什么身份呢？” 　　“是俘虏呀！” 　　“谁把我抓住的？” 　　“我的人。” 　　“你的人不可能抓住我，我已经实现了我的承诺，我说过，我跟着他们。我做到了这点。” 　　这个聂斯托利教徒在思考。然后说：“你可能是对的，你不应当是我的俘虏，而应当是客人。” 　　他拍拍手，一个老妇走出来。 　　“拿烟管、咖啡和席子来。”他命令她。 　　席子拿来了，我们坐在这个人的两旁，他之所以称为神甫，是因为他从前曾经想成为神甫。现在他变得比较友好，当妇人将烟管和烟叶拿来时，他甚至亲自给我们点燃烟管。我从他那里询问有关聂斯托利教派的加勒底人的情况，当我得知一些情况后，感到十分惊异，毛骨悚然。 　　士兵们驻扎在房子周围，正如我知道的那样，他们是一些穷困的纯朴的农民，是一些衣衫楼褴的游牧民族的成员，他们不知道使用武器。 　　“现在你们疲倦了，”他说，“允许我为你们安排一间房子。” 　　他起身开门。看起来似乎出于客气，他走向一边，让我们先进去。我们几乎还没有越过门槛，他就立即把门关上，从外面插上门闩。 　　“啊！这是怎么回事？”戴维问。 　　“阴险恶毒！下一步该怎么办呢？” 　　“你受骗啦！” 　　“不。我隐约预感到会这样。” 　　“你预感到了？为什么还要进房间来呢？” 　　“因为我想休息。从马上摔倒后，我全身还在作痛。” 　　“我们可以在另外的地方休息，不该在这里当俘虏！” 　　“我们没有被俘。你看这个门，在谈话过程中，我已经观察过。踢几脚或用力冲击完全可以把它砸开。 　　“马上就动手！” 　　“不！目前我们的处境并不存在危险。” 　　“你还想等更多的人来到这里？对我们来说，现在骑马继续前进没有什么困难。” 　　“这个冒险行动当然也很吸引我。但目前是我们了解这个基督教教派情况的极有利的时机。” 　　“我不急于想知道这些，而宁愿自由。” 　　这时，我听到多扬愤怒的狂吠声，这告诉我，它在面对敌人进行自卫。房间里的几个窗孔大小，不能把头伸出去，因此我看不到发生了什么事情。我听到一声短促的犬吠，紧接着一声惊呼声。 　　“来，戴维先生！” 　　我用肩抵住门——门松动了一点儿。 　　“拿枪托！”戴维说，与此同时，他抓住了自己的卞宾枪。 　　几次撞击便将门砸开了。在我们原来坐过的房间里站着四个人，他们的任务是监管我们。他们端着枪朝我们走来。 　　“站住！呆在这里。”其中一个人友好地说。 　　我把他推到旁边，立即下楼。楼下很多人围成一圈，包围着我们的马。好客的主人躺在马旁，我的猎狗多扬伏在他身上。 　　“走吧，先生？”戴维问。 　　“是。” 　　我们立即上马。 　　“站住！我们开枪啦！”很多声音在叫喊。 　　他们端起枪对准我们，但我们顾不了这些。 　　“多扬，走！” 　　狗立即跳起，我手拿卡宾枪，在头顶上来回挥舞，戴维也跟着这样做。我们骑马迅速冲出包围圈。两颗子弹落在我们身后，没有伤害到我们。在场的所有聂斯托利教派的基督教徒立即上马，大声怒吼，追捕我们。 　　15．逃跑与追捕 　　我们以最快的速度沿着老路往回奔跑，不再顾及后面的追击者。当我们到达山顶时，发现基督教徒已被我们远远地抛在后面。 　　“我们不会受到这些人的伤害了。”戴维说。 　　“但其他人仍然威胁着我们。” 　　“是吗？” 　　“他们可能碰到我们。” 　　“那么我们避开。” 　　“这是不可能的，他们随时随地都可能出现。” 　　“我们就奋力冲过去！” 　　“戴维先生，我们很难实现这点。我预感到，在马利克的队伍中，追捕我们的那些士兵仅仅是一些多余的、胆怯的、武器装备很差的人员，马利克把他们遣送回去，以免他们碍手碍脚。他们之所以在我们面前胆大妄为，是因为我们仅有两个人，山顶上的三个人早已被解除武装。 　　“但我决不重做俘虏！”

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