威廉·麦斯特的漫游年代(86)_歌德

八六

　　第九章

　　莱纳多讲谩游，有用性的品德及移民的世界联盟。

　　至为重要的一天开始了，今天要采取全体继续前进的最初步骤，今天要作出决定，什么人愿意走向广阔的世界，什么人宁愿留在旧大陆联成一片的土地这边，而寻求自己的幸福。

　　一支快活歌曲响彻这明朗地方的大街小巷；人群集合在一起，每种手工行业的个别成员联合起来，同声唱着歌曲，按照自然形成的顺序，整队开进大厅。

　　我们认定的主席，莱纳多，弗里德里希和那位执事正打算跟在众人反面，去占居应当属于他们的座位，这时有个体面的男子朝他们走来，请求允许他参加大会。他丝毫没有遭到拒绝，他的举止彬彬有礼，殷勤而和气，这种动人的形象无论在军队、宫廷和社交生活中，都证明其高度的优雅。他同其他的人一起步入大厅，人们给他安排一个荣誉位置。众人都纷纷就座，只有莱纳多站着不动，开始如下的讲话：

　　“朋友们，如果我们考察大陆上人口稠密的省区和国家，就会发现，凡是出现可供利用的土地的地方，这些土地都被开垦、耕种、调整和美化了，而且人们希望在同等程度上占有、巩固和保卫它们。我们深信地产的高度价值，而且不得不承认，它对于人是首要的、最好的东西。我们进一步观察，就发现父母子女之爱，乡镇朋友的亲密关系，以及普遍的爱国感情都直接建立在土地上，于是占有和固守或大或小的地区对于我们就显得越来越重要，越来越有价值了。对呀，这也正是大自然所要求的！一个出生在故土的人，由于习惯而依附故土，两者相互盘根错节，随即形成最美好的联系。谁会惹人厌恶地去触动一切存在的基础呢？谁会无视这唯一美好的上天恩赐的价值和尊严呢？

　　“然而我们可以这样说：人占有的东西如果有巨大的价值，那么，他所作所完成的东西就应有更大的价值。因此，我们综览全体，可把地产看作是上天赐予我们财物当中较小的部分。实际上，最多和最好的财物是动产，以及通过活动生活所赢得的东西。

　　“说到这儿，我们这些年纪较轻的人要特别多加考虑；纵然我们愿意留在故土，坚守祖先遗留下来的财产，那么，我们要千百倍地要求自己，切不可对前景和周围闭目无睹。因此，我们快快走到海滨，纵目看去，就会确信我们活动的空间是不可限量的，而且承认，只要这样一想，我们的心情就会完全不同地激动起来。

　　“不过我们并不想迷失在漫无边际的远方，而是把我们的注意力转向好些地区和国度相互联成一片的辽阔土地上。我们在那儿看见游牧人遍布广大地带，他们的城市是活动的，他们饲养的畜群可以到处迁移。我们看见他们栖息在沙漠中间的巨大绿洲之上，好比停泊在安全的港口。这样的移动，这样的迁徙，已成了他们的习惯和需要，最后，在他们看来，世界的表面似乎没有山岭阻隔，没有河流贯通。我们看到的是人们从东北向西南移动，这个民族把那个民族赶走，彻底改变了统治和地产。

　　“对人口过密的地区来说，这类事情在巨大的历史进程中更是屡见不鲜。至于我们对外族人可以期待什么，是很难说的，但是奇怪的是，我们由于自身人口过密而内部互相逼迫，不用等到我们被人驱逐，就自己互相驱逐，互相宣判对方应该遭到流放。

　　“现在正是时候和地点，排除烦恼和不满，给我们的胸中一定活动的余地，不许庄制我们急不可待的变换地方的欲望，是它推动我们前进。至于我们的考虑和企图，并不是出于一时的热情，也不是出于某种强迫，而是出于符合最好见地的信心。

　　“有人一再说：‘我在哪儿过得好，哪儿就是我的祖国！’如果把这种宽慰的说法改成如下，就表达得更好一些：‘我在哪儿有用，哪儿就是我的祖国！’一个人在家里可以没用，而且马上也看不出来；但是没用的人在外界社会很快就暴露出来了。如果我现在说：‘每人处处都力求有益于自己和别人！’这倒不是什么教训和忠告，而是生活本身的格言。

　　“现在我们来观察地球，暂且不去管海洋，不要被船舶云集的现象所吸引，而是把目光盯着陆地，我们看见地面上好象倾洒一层密密麻麻、往来奔忙的蚂蚁族类。这是我主上帝自己作出的主张，当他阻止建造巴比伦塔，就把人类分散在世界各地。让我们为此歌颂他，因为这造福于所有的族类。

　　“我们高兴地看到，所有的青年都马上活动起来了。因为既没有人在家里，也没人在门口给他们上课，于是他们立即趋向那有知识和智慧的呼声引诱他们去的国家和城市，接受到相当快速的教育以后，他们就觉得受到推动，继续到世界各地去游历，看是不是在某个地方发现和抓住某种有益的、有助于他们的目的的机会。让他们去碰碰运气吧！然而我们立即想起成功的、卓越的男子，就是那些高尚的自然科学家。他们有意识地迎着任何困难和危险前进，为社会揭露世界，在难以通行的地方开辟道路。

　　“你们看平滑的公路上，尘土飞扬，上升成漫长的浮云，这标明有超载的舒适车辆驶过的迹象，车中坐的是贵人、官翁以及诸如此类的人，他们有不同的思想方式和意图，约里克给我们分析得维妙维肖。

梦远书城(guxuo.com)