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沦落的人们(4)

人家就笑话他，把报纸扔给他。他拿起报来，在那上面读到某个村子里冰雹砸坏了庄稼，另一个村子里失火烧毁了30户人家，第三个村子里一个女人毒死了丈夫，总之全都是些关于农村的消息。这些消息照例必登，而且把农村描绘得不幸、愚蠢、狠毒。佳帕读着，嘴里发出哼哼哈哈的声音，也许是以此表示同情，没准又是表示快活。 　　星期天他不出去拣破烂，几乎整天都用来读《圣经》。他拿着书，把它抵在胸口上，要是有人来碰它，或者打扰他看书，他就生气。 　　“喂，你，巫师，”库瓦尔达对他说，“你懂什么？别看了。” 　　“那你懂什么？” 　　“我什么也不懂，不过要知道，我也不看书……”“可是我看……”“哼，你愚蠢。”骑兵大尉用肯定的口气说，“要是脑子里长出虫子，人就会难受，可要是有些思想钻进脑子，那你还怎么活，老蛤蟆？” 　　“反正我也活不了几年了。”佳帕心平气和地说。 　　有一次教员想知道他是在哪儿学会识字的。佳帕简洁地回答他说：“在监狱里……”“你坐过牢？” 　　“坐过……” 　　“犯了什么罪？” 　　“没犯什么罪……出了点错……喏，这本《圣经》就是从那儿带出来的，那是一位太太送的……监狱里挺好，老弟……”“真的吗？有啥好？” 　　“人家教导你……嗯，可以学会识文断字，……又可以拿到书……这些都不要钱呢……”教员刚来夜店时，佳帕早已在那儿住着。佳帕久久地仔细观察教员，想从他的脸上看出他是什么样的人。佳帕把整个身子向一边歪着，弯下去，久久地听他讲话，有一回在他身旁坐下。 　　“瞧，你是个有学问的人……读过《圣经》吗？” 　　“读过……” 　　“好碍…你还记得吗？” 　　“嗯，记得……” 　　老人侧着身子弯下腰来，用灰色的眼睛瞧着教员，一副严厉和不相信的样子。 　　“你记得那上面写着阿玛里基特人吗？” 　　“怎么样？” 　　“现在他们在哪儿？” 　　“消失了，佳帕，也就是死尽了……” 　　老人沉默了一会儿，又问： 　　“那么腓尼基人呢？” 　　“他们也消失了……” 　　“都死了？” 　　“都死了？” 　　“哦……那么将来我们也会死吗？” 　　“到了时候，我们也会死的。”教员淡漠地肯定道。 　　“我们属于以色列人的哪个支系？” 　　教员看了看他，想了想，开始讲基米里人、西徐亚人、斯拉夫人……老人越发不服气，用带点惊吓的目光瞧着他。 　　“你尽瞎扯谈。”他等教员讲完，哑着嗓音说。 　　“怎么会是瞎扯谈呢？”教员惊异地说。 　　“你讲的是些什么民族？《圣经》里根本没讲起过。” 　　他站起来，走开，气得嘟嘟哝哝。 　　“你老糊涂了，佳帕。”教员冲着他的背影肯定地说。 　　于是老人又转回来，走到他这边，用脏乎乎的弯着的手指向他摇一遥“上帝造出亚当，亚当生出犹太人。可见所有的人都是犹太人的子孙……我们也是……”“那又怎样？” 　　“鞑靼人是以实玛利的子孙，……可以实玛利人也是犹太人的后代……”“你要怎么样呢？” 　　“你为什么胡说？” 　　他走了，留下和他谈话的伙伴在那儿摸不着头脑。可是约摸过了两天，他又挨他而坐。 　　“你是有学问的人……那你一定知道：我们是什么人？” 　　“斯拉夫人，佳帕。”教员回答道。 　　“若要照《圣经》上的话说，那上面没有这种人。我们是什么人，是巴比伦人还是什么人？或者是艾道姆人？” 　　教员开始批评《圣经》。老人聚精会神地听他讲话，听了很久，然后打断他的话说：“你停一停，这些话不用再说了。这么说，上帝知道的那些民族当中没有俄罗斯人？我们是些上帝不知道的人？是吗？ 　　只有《圣经》上有的民族，上帝才知道。……他用火和剑惩治他们，毁坏他们的城市和乡村，可是他又派先知去教导他们，可见他怜惜他们。他把犹太人和鞑靼人发派到各地去，是保护他们……那么我们怎样呢？为什么我们这儿就没有先知？” 　　“我不知道。”教员拉长着声音说，竭力要听明老人的意思。老人呢，把手放在教员的肩膀上，轻轻地把他推得前摇后晃。他声音沙哑，仿佛在咽下什么东西似的……“你尽管讲吧。……是啊，你讲了这么多，好像无所不知。 　　我听着你讲，直觉得恶心……你把我的灵魂搅得难受……还不如不讲。我们是什么人？问题就在这儿了。为什么我们没有先知？当初基督在世界上走来走去的时候，我们在哪儿？你明白了？哎，你埃还有，你胡说，难道整个民族能死绝吗？

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