纽沁根银行(6)_巴尔扎克

六

　　“嗬！听你的历史课，我们可就与时代脱节了。如今王上晋封贵族的权力被褫夺了，什么男爵、伯爵，都是关起门来搞的，可悲可叹！”斐诺说。

　　“看来你是留恋买官鬻爵那一套，”毕西沃说，“你是对的。咱们书归正传。博德诺你们认识不认识？不认识，不认识，不认识。那好，我就讲这一段。世事如过眼云烟！十年前，这可怜的小伙子是有名的花花公子，如今已经全然失去了踪迹，你们谁都不知道他，就象刚才斐诺不知道‘雅尔纳的一击’这个典故一样。（斐诺，我是随便讲的，不是取笑你！）不过博德诺真是圣日耳曼区的世家子弟。好，我就拿这个呆子当作第一个出场人物吧。首先，他的全名是戈德弗鲁瓦·德·博德诺。斐诺也好，勃龙代也好，库蒂尔也好，我也好，谁也不会否认这是一个优越的姓氏。当三、四十名美丽的贵夫人，披好斗篷，由她们的男人和崇拜者簇拥着等候马车时，戈德弗鲁瓦·德·博德诺走出舞场，听见身旁报出自己的姓名召唤他的下人的喊声，这时他的面子是不会难堪的。其次，上天赐给人类的肢体器官他如数具备，而且都很健全。眼睛上没有翳，不戴假发，也不用装假腿肚；双腿既不往里弯，也不向外曲；膝盖不水肿；脊梁挺直，身材瘦削；手又白又细，很好看；头发漆黑；肤色既不象杂货店伙计那样红，也不象卡拉布里亚①人那样黄。最后一点，这是顶重要的！博德诺不是那种英俊小生，不象我们有些朋友，除了卖弄漂亮脸蛋外，其他一无所有。不再说这个了，刚才讲了，这是可耻的！博德诺枪打得准，马骑得很帅；曾经与人决斗，为的是一桩小事，不过并没有把对手杀掉。诸位知道吗，要讲清楚在十九世纪的巴黎，完整的、纯粹的、不掺假的幸福，一个二十六岁的青年的幸福是怎样构成的，必须深入到数不清的生活小事中去。鞋匠早就把博德诺的脚的尺寸记在心里，鞋子做得漂亮极了，裁缝也喜欢给他做衣裳。戈德弗鲁瓦说话不带喉音，不带加斯科涅音，也不带诺曼底音，发音纯正而准确。领带打得端端正正，就象斐诺。哀格勒蒙侯爵因为妻子的关系算是他的表兄，又是他的监护人。（他父母双亡，这又是一桩幸事！）他可以去也确实经常去各银行家家里做客。幸好他年纪轻。把寻欢作乐当作唯一法则，逃避凄凉阴沉的角落，专找赏心悦目的场所，这是他这般年龄的人的权利，故而圣日耳曼区的居民对他的行踪并没有多加非议。最后，他是采取了防疫措施的（我的意思你明白，勃龙代）。尽管他有这许多优点，他或许还是自认为命苦。咳！咳！不幸的是，幸福从表面看起来意味着某种绝对的东西，于是乎许多白痴便因此而发问：‘什么是幸福？’一位十分聪明的女人说得好：‘你认为幸福在何处，它就在何处。’”

　　①卡拉布里亚，意大利西南部的小国。

　　“她宣布了一个可悲的真理。”勃龙代说。

　　“也是合乎道德的真理。”斐诺补充说。

　　“太合乎道德了！幸福好比善与恶，它表示的是某种相对的东西。”勃龙代又说，“惟其如此，拉封丹才希望随着光阴的流逝，罪人逐渐安于现状，最后呆在地狱中也如同鱼儿得水一般自在。”

　　“连开杂货铺的也都很熟悉拉封丹的话。”毕西沃说。

　　“同样是二十六岁的青年，一个住在巴黎，一个住在布卢瓦，他们的幸福可不是一码事。”勃龙代说，仿佛没听见毕西沃的话，“有人根据这一点便大骂舆论随风转舵，这些人不是无赖，便是无知。近代医学最大的成就是在一七九九到一八三七年间，从推断阶段转到实证科学阶段，伟大的巴黎分析学派在这个转变中起了巨大作用。近代医学已经证实，经过一定的时期，人就有脱胎换骨的变化……”

　　“变起来就象雅诺的小刀①，而你却以为它一直如此。”毕西沃又说，“因此，通常称为幸福的这件小丑的百衲衣上是打着许多菱形补丁的，那好，博德诺的衣服却既无窟窿，也无污迹。一个二十六岁的青年，难说不交上桃花运，就是说，或许会有人爱他，那原因嘛，不是因为他青春貌美，不是因为他才气横溢，也不是因为他风度翩翩，甚至也不是因为他在爱，而是不知不觉就爱上他了。不过，还是用鲁瓦耶－科拉尔的话说，这爱情终究是抽象的。这个青年揣着情人绣的钱包，里面却可能空空如也；他可能拖欠房东的房租，拖欠鞋匠的鞋钱，拖欠裁缝的成衣钱，弄得那裁缝终于象法兰西一样，热心肠冷下来了。总之，他可能是个穷光蛋！幸福倒是幸福，然而穷困老是来煞风景，他又不和我们一样主张财产汇合论。我真不知道还有什么比精神上幸福、物质上贫困更倒霉的了。这就好比我现在的处境，一条腿被门缝钻进来的风吹得冰凉，另一条腿被炭火烤得滚热。希望你能理解我，勃龙代，你背心口袋那地方是否与我有同感？你我之间且把心这个字放下不谈，心会破坏思想。我继续讲！戈德弗鲁瓦·德·博德诺倒是能得到生意人敬重的，因为总有钱付给他们。刚才讲到的那位聪明妇人，我没有指名道姓，因为，她的心诚然不怎么好，但是她还健在……”

　　①雅诺是道尔维尼的剧本《挨打的人认罚》中的人物。雅诺把一把木柄小刀交给一个叫苏仲的人，对他说：“拿着，这是最好的一把，已经用坏了两个刀柄、三个刀锋，可它还是这样。”

　　“是谁？”

　　“埃斯巴侯爵夫人！她说过，年轻人应该住在公寓的中二层里，房间里别让人嗅到一丝一毫家庭气味，不要厨娘，也不要厨房，雇一个老头当听差，看到别人安定的生活别眼热。依她的见解，其他式样的住房都是低级趣味的。戈德弗鲁瓦·德·博德诺信守这条纲领，在马拉凯河滨道一幢楼房的中二层安了家。不过，他在房间里摆了一张床，在这个小问题上，他不得不和成家的男子一样；再说这张床很小，他其实难得在上面睡一睡。倘若一位英国妇女偶然走进他的房间，她不会看到任何improper①的东西。斐诺，你以后可以请人给你讲讲支配英国的这条improper的伟大戒律！不过，你我既然有一千法郎借据的关系，我就先为你大概讲一讲吧。我到过英国，真的！（凑到勃龙代耳边说：“就给他增长的见识，价值何止两千法郎。”）在英国，斐诺，你和一个女人难分难舍混了一夜，在舞会上也好，在其他地方也好，第二天，你在街上碰到她，你露出认识她的神情：improper！你出席宴会，发现左边是一位身着燕尾服的男客，模样讨人喜欢，谈吐不俗，一点也不倨傲，态度随和，没有丝毫英国人的架子，遵循法国人找和蔼可亲的人作伴这个历史悠久的传统，你上前同他攀谈：impro－per！舞会上，你走到一位美丽的太太身边邀她跳舞：impro－per！你激动，你争论，你笑，你在谈话时坦露胸襟、灵魂、思想；你表白自己的感情，赌牌时你就赌，谈话时你就说，餐宴时你就吃：improper！improper！impropAer！当代机智而深刻的思想家斯丹达尔曾经形象地描绘过imAproper，他写道，一位大不列颠的勋爵独自一人坐在火炉边，他竟然不敢跷起二郎腿，怕的是improper②。一个英国女人，哪怕她是激烈的清教徒（就是那种宁可叫一家人饿死，也不能让他们improper的严格的新教徒），在卧室里同另外两个人闹翻了天③也不算improper，但是倘在这卧室里接待一位男友，她就自认失了名节。就因为这个所谓improper的缘故，总有一天伦敦城和全城居民会化为一堆石头。”

　　①英文：有失体统。下同。

　　②未见诸斯丹达尔的著作，可能得之于同斯达丹尔的谈话。

　　③原文是enfaisantlediableàtrois。法文中有成语fairelediableàquatre（大吵大闹），这里用trois（三）代替quatre，为的是和下文接待一个朋友相对，意思是接待两个以上的客人无妨，接待一位男客就会招来非议。

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