富兰克林自传(26)

二六

　　§第三部分：自传续编2
　　——以下部分写于一七八八年费城

　　一七八八年八月，我回到家里开始准备动笔写作。但是我已经不再指望能从笔记中找到多少可资利用的数据，因为我的许多笔记在战争期间遗失了。还好，我总算找到了下面这样一部分。

　　我既然提到曾经设计了一个异常宏大的写作计划，那么我就有必要在这里叙述一下产生这个计划的原因和经过。幸运的是下面这样一个小小的纸片被保存下来，它正好可以说明计划是怎样在我头脑中产生的。纸片上面记录的是我一七三一年五月十九日在图书馆阅读历史书籍时的感想。内容如下：

　　政治党派是推进和影响世界大事、战争事件、革命行动等的重要力量。

　　这些政治党派的主张代表着他们当前的利益或是他们认为是自己当前的利益。

　　正是这些各不相同政党的不同主张在人们的思想上引起了极大的混乱。

　　既然政党是利益是集群，当他们在为一个大计划而行动的时候，其内部每一个成员心里必然存在他个人的特殊利益。

　　如果一个政党达到了它的最大目标，那时候，其成员就会全心全意地谋求使他自己的利益得到满足。既然每个人要求各不相同，那么这些错综复杂的个人利益就会相互矛盾。一个政党由此又分成许多派别，其结果是引起了更大的混乱。

　　不论他们在口头上说得多么冠冕堂皇，政治家的行为很少只从国家利益这一目的出发的，即使他们的行为对其国家真正有益，即使是这样的政治家，仍然是将其个人利益与国家利益紧密相连，而不是出于对国家的至诚效忠。

　　在政治人物中，以为人类的利益服务为己任的人则更是凤毛麟角了。

　　在我看来，有必要把各国品德高尚而又富有才干的人组织成一个正规的团体，定名为“联合道德党”，其章程规定每个成员必须服从善意、合适而又明智的条件。与普通人遵守普通法律相比，这些善良而明智之士应当更自觉地遵守党章。

　　我认为如果一位有名望的人目前能够真诚地创立这样一个党派，他必蒙上帝的喜悦，定能成功。

　　　　班·富兰克林（签名）

　　我原计划到今后有充裕的空闲之时，再来从事这一工作。在设计这一计划的过程中，我不断地把自己想到的有关思想在纸上记录下来。这些笔记大部分已经遗失了，但是我找到一件原本打算作为宗教信条草案纲要的文件，其中包含了我当时认为是所有教派的要旨，它摒弃了任何可能引起教派信徒反对的东西。原文如下：

　　　在天地之间必定有一个创造万物的主宰。
　　　上帝运用天道统治着全世界。
　　　人应当用崇拜、祈祷和感恩来敬拜上帝。
　　　但是，最为上帝所喜悦的是对人行善。
　　　人的灵魂不死。
　　　上帝必定会赏善罚恶，不论是在今生或是来世。

　　在当时，我对这个道德教团还有下列一些主张：在其初始阶段，应当只在单身青年中间传布，使每一个信徒不但正式宣布接受这些信条，而且应当依照前述的方式对那些美德进行十三个星期的考验与实践。这一教团应当暂时保密，直到达到相当规模为止，这是为了防止居心不良的人混入教团。但是每个成员应当在友人中物色智力聪慧，性情温和的青年，逐步地审慎地告诉他们关于这一教团的计划。组织的成员应相互监督、相互协助、相互支持，以保证获得进步和提高，推动事业的发展，在生活上增进个人的趣味。为了能与其他组织区别开来，可将这个组织称作“自由幸福社”。这里所谓的自由，是指通过普遍养成实践美德的习惯，而使人们脱离罪恶习性的统治。尤其是指经过勤奋的工作和节俭的生活习惯，摆脱债务，因为人们一旦受债务的束缚，就成了债主的奴隶。

　　有关这个计划我能记起来的就这么一些情况。我记得曾经把计划分成几个部分，告诉了两个年轻人，他们相当热烈地赞成这样做。但是由于我当时境遇困难，必须孜孜不倦地从事业务操作，因此就把这计划的进一步执行拖延了下来。后来，我身兼多种职务，包括公务和私事，无法安排自己的生活，又使得我一拖再拖。从那时开始我就再也没有足够的精力去从事这一事业，于是此计划一直被忽略到现在。迄今我还以为这是一个切实可行的计划，如果能够把许多好公民组织起来，可能是一件十分有益的事。我并没有因为这项事业的艰巨而灰心丧气，因为我一向认为一个有能力的人只要他制订一个成功的计划，就应该弃绝娱乐活动和所有会分散精力的其他事务，确定自己生活的唯一目标和工作任务就是完成这项计划。那么他就能够创造出奇迹，为人类创造丰功伟业。

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