明太祖文集·卷七敕(3)

卷七敕(3)

　　◇谕元丞相驴儿

　　洪武十一年六月、七月、九月，三次遣人北行：两为吊祭，一为与卿等行礼。自去至今，杳无归者。正念不知存亡，忽十月二十四日，边将送至平章完者不花。朕于边将甚是可怒，见遣使道经本处，而乃擅将平章取，来岂不失信邻邦！为此，令平章完者不花回。恐路途有阻，特差内臣一名同行，直抵丞相下处，见了才方是好。且内臣存亡，或送北行，或就彼诛戮，或使南来，卿以智量之。

　　◇劳袭封衍圣公孔希学

　　卿家昭名，历代不朽，富贵永彰天地间，乃由阴骘之重。云何？以其明彛伦攸叙之精微，表万世纲常之不泯也，故若是。卿常思祖道，可动人天。

　　朕闻卿来朝，已敕中书下礼部，使所用如意。未知给否？虽从行者，务要欢心。故兹敕谕。

　　◇谕年幼承敕郎曹仪及给事中等省亲

　　朕闻上古至智之士，所患者五焉：患同庶人而不超于庶人；患无学；及学；患不齿于志学者；虽齿于志学，患无官；及官，患不忠于君；即忠于君，患不能尽孝于二亲。昔智人患此而豁然无患矣，此其所以智也。

　　尔承敕郎曹仪等，初，有司以生员选入国学，已异常民之子矣。未及数年，授之以官，不止齿于志学，又出于同学者矣。今各言归由，有云省亲者，有云家无尊长，往挈妻孥而来居者。斯二者，人之大伦也。前五患已畏而行其三矣，惟志与忠未审若何？果必欲患其志，则当思孟轲三五鼎之厚薄也，民之享也。无鼎，乃微官之享也；有鼎，乃贵智士。既知有鼎食而贵，则必远寒微而忠君矣。尔往，省悟之。吉哉！

　　◇赐魏鉴等守服家用

　　朕尝思之：昔古创业之君，必由群英而兴，又必以贤能而治。尔魏鉴，曩职炎方，虽岁月未久，亦不见赃私以干宪章，纵使古之贤洁者，不过如是而已。尔臧哲，曩职桂林，虽岁月未久，亦不见赃私以千宪章。然尝闻饮酒太过，每有失焉。且古人欲全其身名者，若一德不备，则日省月修，必备而后已，所以贤能也。卿年幼，以其无酒施设，一应事务，已能者矣。　尔徐中，曩守案牍，虽职事之微，而乃身居势要，未尝以势要临人，亦不见赃私以干宪章，纵使古之贤洁者，不过如是而已。自卿守服至今，朕未忘也。倏经许时，恐所用艰辛，特差人赐卿魏鉴、臧哲米六十石，钞二十五锭。徐中米五十石，钞二十锭。为守服用。卿当恪恭以孝，服满来朝，分理庶务，为生民福。故兹敕谕，想宜知悉。

　　◇谕高丽使回

　　尔来者，承奸之诈，不得已而来诳。今命尔归，尔当谓高丽祸首，言朕所云：其杀无罪使者之雠，非执政大臣来朝及岁贡如约，则不能免。他日取使者之兵，岂不知沧海与吾共之！若不信吾命，则以舳舻数千，精兵数十万，扬帆东泊。特问使者安在？虽不尽灭其党，岂不俘囚大半！果敢轻视乎？

　　◇谕曾秉正等

　　孔子有云：致知格物。物格而后知至。所以累朝名臣及士夫君子，能成其名者，皆因履此道而不妄，故美矣。

　　今尔曾秉正等，职专详审内外文书当否，奏闻行止，是其务也，别无相干行移。其正官首领，官吏皂隶，皆应设之人，已有员数，其奏差之设，非所宜也。

　　且奏差之职，奔走四方，传递公文，方是用而展其功。今不当有而有，影射顽民不当差役。况使居幸位，食廪禄，非助君之道，故敕台以问之，非君命而为理乎？职专可否而已，非道乎？

　　◇谕罪人曾秉正

　　朕观昔帝王之用臣也无疑，而臣有奸者，奉君多智，是有作聪明之举，探人主之意，因是罔知所以，是非喋出，离间亲亲，斯古人所以陷身没姓由是。

　　尔曾曾秉正资聪敏，干办且能，方今出庶民，习儒业，果若是者罕矣。所以尔在职时，凡有言计，朕尝听从。何其计出多端，自欲深根后程，乃有效古杀身之奸，岂不愚哉！

　　且鳏寡孤独，古圣王恤此以为先。尔诵圣人之德，学贤人之心，其是非晓如黑白，却乃不守所学而构殃于身。朕向怜才能，免死免窜，使还乡里。尔鬻四岁小女，声曰：“为资以归”，是其心之正也乎？于此之际，不才之机可见矣。所以昔人有云：“君子绝交，不出恶声；忠臣去国，不洁其名。”尔何如也？今尔既不能为人之父，实难种于世，故阉之。不致生人陷人，是其罚也。

　　◇谕中书赈济京城孤老

　　今春雨雪霏霏，经旬不止，严凝之气切骨。朕思昔居寒微时，当此之际，衣单食薄，甚是艰辛。此时居九重，衣貂裘，觉寒若是。其京城孤老，又不知何以度日？尔中书下府尹令，各三等给盐，以十斤为上。如敕施行，毋稽。

　　◇劳河南府守戍陆龄

　　西崤函，东虎牢，龙门襟其前，黄河带其后，四险固，其守疆不言可知矣。然卿戍此地，勿以四险为必然。昼当勤率军于屯所，夜则慎守城隍。身心虽劳，必终世而无患。可为全人矣。敕至，严号令，远小人，亲君子，勿蔽下人功。

　　◇谕太师李善长敕

　　尔太师韩国公李善长，昔当扰攘，挈家草莽，仓皇奔走，顾命之不暇。时朕帅师东入滁阳，尔迎道以从事，待以腹心，用如手足。朕无上智于尔，尔或小疵，置之不问，遂成名世之英才，无乃朕忘相从之久乎？非也。朕报功之诚，惟人神共知。

　　今卿年迈，故精力之为可期，不审为何同小吏而枉功臣，而乃夤昏定拟诡语，符同朝奏，此非臣下之当为。传不云乎：人臣无将。况国有定律，奏对不实者杖，以心欺诳者斩。卿谋欺诳，法当斩首。然行赏有誓，尔当三免极刑。今无患矣。止削禄一千四百石。尔其听之：克谨后诚，庶有嘉贞。故兹敕谕。

　　又

　　昔者人臣修身洁已，静性存公，确言行之相孚，端表里之如一，然后匡君未善，以治生民。未闻符同小吏，构词饰非，惟以欺诳。及至事觉，意在舍身受责，恃顽强巧，而面对无知，此岂智人之所为！朕若怀猜笃疑，思古奸顽之不善，务要防微杜渐，尔何生焉？前本降敕释尔所犯，为尔冥顽，复加若是。今闻认已之非，为朕悯相从之久，思姻亲之重，枉法以恕。尔其怀之。故兹敕谕。

　　◇劳江阴侯吴良

　　昔者朕与群雄争命，卿藩东鄙，既而往戍，高深城隍，沃野开辟。当是时，朕用事于荆楚，乐无东顾之忧，遂灭荆楚之妖。虽诸将效力于西，卿保东藩为重，终首尾，内奸无出，外奸无入，可谓智矣。天下平，卿爵侯封，乃朕报功也。

　　前者第七子榑封为齐王，特与卿结姻，就命卿如齐，肇造宫殿，今将新年，遣人赐酒礼以劳。齐王幼而无知，亦也专人行礼，若体之欢心，则英豪之气畅矣。故兹敕谕。

　　◇劳致仕承旨宋濓

　　卿多积德，以致高寿康宁。虽居致仕，恋阙之心甚切，不畏严寒，年必斯时而至，特赐日用。故兹敕谕。

　　◇谕翰林修撰刘泰

　　朕闻孔子之论孝也，亲在，游必有方。斯可谓孝矣。其人子之道，仲尼明之。

　　朕昨与卿暇游东苑，与之语。询及尊长眷属之几，卿对昔之族属甚广，因兵大减，亲戚杳然，犹存卿与老母，老母方今八十有奇，除卿外别无侍养，见居淄川。卿云至此，朕心有警。

　　吁！“哀哀父母，生我劬劳。”今虽君天下，育万民，二亲已逝，恨不生全，得奉温凊，梦寐于心戚戚。卿母年迈，云无他养，岂不动孝者之情！因是敕卿自意，若欲奉来就养，或弃职往侍，皆从所由，勿拘。故兹敕谕。

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