明太祖文集·卷一诏(2)

卷一诏(2)

　　◇免江西税粮诏（洪武四年五月）

　　朕本农夫，深知民间疾苦。及至亲率六师，南征北伐，备知将士之劳。方今天下一统，东戍辽海，南镇诸番，西控数种戎夷，北屯沙塞。朕以中国精锐驻守遐荒，岂但风俗之殊，亦有寒暑之异，艰难万状，朕不忍言。然欲镇安吾民，必资守边之力，其于科征转运，未免劳民，理势相湏，盖不得已也。

　　念尔江西之民未归附时，土豪割据地方，狼驱蚕食，赀财一空。归附之后，供给繁重，已经九年。其为困苦，朕甚悯焉！今年秋粮尽行优免。

　　於戏！四海苍生，皆吾赤子，爱念之意，旦暮不忘。缘事有缓急，故恩有后先。咨尔人民，体朕至怀。故兹诏示，想宜知悉。

　　◇免两浙秋粮诏（洪武四年五月）

　　朕本农夫，深知稼穑艰难。及至躬率六师，征讨四方，尤知将士劳苦。重荷上天眷佑，平群雄，一天下，东际辽海，南定诸番，西控戎夷，北靖沙漠，皆以精锐屯此边要，用安黎庶，未免科徴转运，供给繁重，事岂得已！

　　惟尔两浙之民，归附之后，民力未苏，兼以贪官污吏害民肥己，四载于兹，朕甚悯焉！今既扫除奸蠹，更用良善，革旧弊而新治道，以厚吾民。其洪武四年合纳秋粮及没官田租，尽行蠲免。

　　於戏！食惟民之天，民乃邦之本，一视同仁，皆吾赤子。然恩之所及，时有后先，咨尔民人，各安生业，共享升平。故兹诏谕，想宜知悉。

　　◇免应天太平镇江宁国广德五府秋粮诏（洪武五年十月）

　　尝闻国以民为本，民以食为天，此有国家者，所以厚民生而重民命也。

　　朕乘群雄鼎沸之时，率众渡江，兵屯建业，十有八年。其间高城垒，深濠堑，军需造作，凡百供给，皆尔近京五府之民率先效力，济我时艰，民力繁甚，朕心不忘。

　　天下一统，今五年矣。虽尝蠲免四岁税粮，然犹未足以报前劳，是用申敕有司，其应天、太平、镇江、宁国、广德五府，洪武五年合纳秋粮，除顽慢刁狡不行盖仓完备，及多科害民粮长本户秋粮不免外，其所管人民秋粮尽行蠲免。有司不许徴收。

　　於戏！朕欲使尔民优游快乐于田里，此朕之心也。然以国家之大，供给之繁，有必需而必兴者，其势似不容已尔。其服勤畎亩，以称朕意。故兹诏示，想宜知悉。

　　◇免河南等省扬州池州安庆徽州税粮诏

　　前者兵征四方，军需甲仗，吾民备之。即今天下平定，正当使民乐其乐而生其生，实朕之本意也。奈何工匠之徒厌镇宫殿，致是土木之工复兴，愈劳繁重，内郡多被艰辛，其余外郡转运尤难。

　　朕于今年三月二十五日，敕中书下户部，使之度出几何，量入几何。对云：官军足食，可三二年。于是诏令河南、北平等省直隶、扬州等府，悉将今年民间夏秋税粮尽行蠲免。所有事宜，开列于后云云。

　　於戏！从吾化者抚之，外吾化者绳之。惟尔臣民，日省月新，共享无穷之福。故兹诏示，想宜知悉。

　　◇免山西陕右二省夏秋租税诏（洪武九年三月）

　　山西、陕右，地居西北，山河壮丽。昔我中国历代圣君，皆都此而号召万邦。

　　曩因元主华夏，民无的主，已经百年矣。朕自丁未年复我中土，继我圣人之位，建都炎方，于今九年矣。其间西征炖煌，北讨沙漠，军需甲仗，民人备之。外有转运艰辛，内有秦晋二府宫殿之役，愈繁益甚。自平定以来，民劳未息，今始方宁，正当与民同享太平之福。

　　朕于今年三月二十五日，敕中书，度仓库，军有余粮。特将山西、陕西二省民间夏秋租税尽行蠲免。以醒吾民。

　　于戏！民省君艰，则天下大治。五常如令，则风雨乃时。惟尔臣民，想宜知悉。

　　◇免姑熟金陵京口等处六州四县秋粮诏（洪武十一年八月）

　　赏功罚罪，在昔帝王必斯二事之先。曩因率兵东渡江来，姑熟、金陵、京口、宣城、广德、徽州、长兴、安吉、宜兴、江阴相次不逾三年，尽入版图。当时，天下豪杰互相雄长，殊声异教，若欲平之，非甲仗之余，供给之盛，岂能平祸乱，一寰宇，而为人主者耶！今祸乱已平，朕居大位，十有一年。尝思六州四县之民，久劳于前，虽我子孙，累世不忘。特以今年秋粮尽行蠲免。

　　於戏！兴王定乱，肇福天下，惟思民之劳先。故兹诏谕，想宜知悉。

　　◇护持朵甘思乌思藏诏

　　大矣哉！大觉金仙；行矣哉！出无量历。阿僧下兜率，生梵宫。异哉！雪岭之修，世人过者乎？天上人间，经劫既广，忍辱愈多，方成佛道，善被人世，法张寰宇。人有从斯道者，天鉴神扶，身后同游于佛境；若违斯道而慢佛者，则天鉴神知，羇困地狱，与鬼同处，直候拂石劫尽而方生。其斯忧乎？苦乎？一念同佛，则百祸烟消，化为诸福。

　　今朵甘思，乌思藏两卫地方，诸院上师，踵如来之大教，备五印之多经，代谓阐扬，化凶顽以从善，启人心以涤愆。朕谓佛为众生若是今多院诸师亦为佛；若是，而为暗理王纲，与民多福。敢有不尊佛教而慢诸上师者，就本处都指挥司，如律施行，毋怠。

　　◇谕西番罕都必喇等诏（洪武十年六月二十四日）

　　奉天承运的皇帝，教说与西番地面里应有的土官每知道者，俺将一切强歹的人都拿了。俺大位子里坐地，有为这般上头诸处里人，都来我行拜见了，俺与了赏赐名分，教他依旧本地面里快活去了。似这般呵，已自十年了也。止有西番罕东毕里、巴一撒他每这火人，为甚么不将差发来，又不与俺马匹牛羊？

　　今便差人将俺的言语去开与西番每知道，若将合纳的差发认了送将来时，便不征他；若不差人将差发来呵，俺著人马往那里行也者。

　　教西番每知道：俺听得说，你每释伽佛根前和尚每根前，好生多与布施么？道那的是十分好勾当，你每做了者，那的便是修那再生的福。有俺如今掌管着眼前的祸福俚。你西番每怕也那不怕？你若怕时节呵，将俺每礼拜著，将差发敬将来者，俺便教你每快活者，不著军马到你地面里来，你众西番每知道者。

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