报周青士书|朱彝尊

报周青士书

　　久不得足下书，客自京师邮致一通，发函诵之，喜溢颜面。至及交道之薄，抑何言之悲也。足下平居急人患难，至称贷益之。自仆里居时，已有窃笑足下之愚者。今坐困若是，恒人之情，方益诮讪之不置，又谁援足下于阨者邪？虽然，足下其无患，孔子曰：“富而能及人者，欲贫而不可得也。”矧足下昔未尝富，而皇皇以及人为念，天虽欲长贫足下，得乎？足下但肆力文章，勿以贫贱戚戚。

　　来教：“吾党数人，漂转四方，天自、韬荒、武曾，类皆有所遇合。”而听闻之谬，谓仆以古文辞倾动一时，比之不龟手之药，其业则均，而洴澼洸封侯有异。则仆诚有所未安，仆频年以来，驰逐万里，历游贵人之幕，岂非饥渴害之哉。每一念及，志已降矣，尚得谓身不辱哉。昔之翰墨自娱，苟非其道义，不敢出。今则徇人之指，为之惟恐不疾。夫人境遇不同，情性自异。乃代人之悲喜，而强效其歌哭，其有肖焉否邪？古之工于此者，莫若陈琳、阮瑀。工而多者，莫若刘穆之。然传于今者特少。则以当时虽叹其工，而之三人者，终未慊于心。以为不足传，而弃之者多也。至徐干怀文抱质，有箕山之志，自出其文为《中论》，传世最久，儒者取焉。然则欲文之工，未若家居肆志者之独得矣。

　　足下方登古人之坛场而左右之，于以裂土封侯，盖无不可。若仆者，乃所谓洴澼洸焉尔。与足下别六年，未得归，闻足下困阨不能救，私心负疚无已。束修之入，聊分铢两，为卒岁之需。传天自已归，足下试取酒饮之，告以鄙言，则不特为足下勉之而已。

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