孙逸人寿序|朱彝尊

孙逸人寿序

　　万钟之养、三簠之禄、兼珍之膳、啜粟饮水之欢，子之娱其亲者不同，要以洁白为尚，笙《雅》所以奏《白华》之诗也。民有四：终身不去父母之侧者，惟农则然。通物而为商，牵车牛而服贾。晨昏定省，先后扶持之节，子职不能无违。至于士，生而弧矢以射四方，十龄即就外傅。既长，负笈从师，担簦戴笠以求友。惟夫所游有方，所习有业，本乎《诗》、《礼》之训，克兼乎古今小大之学，坚磨之而不磷，腻污之而不染。束修之入，可以代耕，广誉之闻，胜于儋爵。游也，足以扬亲之名。居也，足以乐亲之志。则洗腆用酒，称觥上寿。此贵不如贱，富不如贫。向平憬然而悟，吾因之益信也已。

　　菊人孙翁居吴之干将里，以孝友称，教其子上舍起范，博通九经六书，结侨札之契遍南北，馆谷所入悉以奉亲，所洁白之养非与？今年十月，届揽揆之辰，上舍方归自濠上，其戚懿咸奉觞于翁。夫十月获稻，正春酒介眉寿之期，而翁身其康强、颜貌如三四十，《颂》所“令德寿恺”者也。人或惜上舍之才，壮而未遇，莫显其亲，是非克知上舍之心者。方幸其身为父母之身，或游或处，爵禄之不縻，要会之不及，朋友兄弟之具迩，有歌有诗，有酬有酢，吾知海内封君，必有闻而致羡于翁者，书以为序。

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