《感旧集》序|朱彝尊

《感旧集》序

　　见新而遗旧者，人之情也。然时方日趋于新，未必尽惬吾意所存，往往不若出于旧者之无敝，则新者反陈，而旧者只觉其可慕焉。彝尊儿时，见先王父母治酒食，燕宾客，瓷碗多宣德成化款识，近亦嘉靖年物。酒杯则画芳草斗鸡其上，谓之鸡缸。若万历窑所制，至或下劳傔从，见闻所习，无足异也。既遭兵火，往时之杯桊尽失。而景德镇近日瓷碗，颇极精巧，或谓可胜曩昔，惟有识者，辄以为不然。盖尝以月之朔望，观于京师慈仁寺，比日中，天下之货咸集。贵人入市，见陈瓷碗，争视之。万历窑，一器索白金数两，而宣德成化款识者，倍蓰焉。至于鸡缸，非白金五镒市之不可。有力者购之不少惜，既得之，惟有谘嗟叹赏而已，是可取以喻天下之才焉。少日所见先人执友，往来谭艺，每多博通六经二十一史。及年二十余，识海内知名士，叩其学年齿均者，恒不若父事兄事之人。今年且半百，历游燕晋齐鲁吴楚闽粤之交，觉后生可畏而不足畏。转恋旧游，则唱和之篇，赠酬之作，盖已零落无存矣。新城王先生阮亭以诗名天下久，其交友较予尤广，感时怀旧，辑平生故人诗，存没兼录，凡五百余首，而以哲昆考功终焉。入是集者，山泽憔悴之士居多，故皆予旧识，其诗或往日所见，谓为无足异。兹讽咏之，而信其可传。传之更久，后之谘嗟叹赏，宜如何矣。或曰：“先生仕为郎，一时岩廊翰苑，朝会燕喜，应制投赠之作，咸乐得先生甄综之。顾寥寥数人外，多置而不收，何居？曰：独不睹夫市瓷碗者邪？黄者、缥者、碧者、百子图者、龙文五采者，皆昔日皇居帝室之所尚也。而有识者莫或顾焉，然则先生亦取夫芳草斗鸡之酒缸足以传乎后，斯已尔。

梦远书城(guxuo.com)