《五经翼》序|朱彝尊

《五经翼》序

　　古之仕焉而已者，归教其乡里，尊之曰先生。亲之曰父师，王者养之，则曰国老。乞言合语，载诸惇史，授数而论说之，若传记所称老彭、老聃，皆殷周之国老。而迟任、周任之言，殆即惇史之文也。汉之时，伏胜、张苍、辕固、博士江翁、胡毋生、杜子春之徒，多以耆耋教授弟子。盖圣人之道，莫备乎经，学者必老成人是师，庶学有统而道有归，然守一家之说，足以自信，不足以析疑。惟众说毕陈，纷纶之极，而至一者始见，故反约之功，贵夫博学而详说之也。

　　吏部侍郎宛平孙先生，年八十矣，好学不倦，集汉以来诸儒五经序义，分为二十卷，名曰《五经翼》。给事中余杭严公镂板行之，先生凡五致书，命予为序。予惟经学之不明，非一日矣。自汉迄唐，各以意说，散而无纪，其弊至于背畔，贵有以约之，此宋儒传注所为作也。今则士守绳尺，无事博稽，至问以笺疏，茫然自失，则贵有以广之，先生是书所为述也。当万历中，周藩宗正灌甫藏书八万余卷，至黄河水决，遗籍尽亡。初，先生知祥符县事，时从其孙永之借钞诸经义，后又益以秘阁流传诸书，故多世所未见者。予不学，未能发明五经之蕴，因述先生之老而好学，无愧于古之致仕者，以为当世法。俾读其书，若见惇史，且及其采辑所从来，盖历数十年而始成，洵匪易矣。严公亦与予善，其勤学下士相等，事三老者，必有五更，告于先生者，必及君子，然则舍严公其谁也。

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