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云中君


  浴兰潢兮沐芳,华采衣兮若英。
  灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。

  【华,户花反。英,叶于姜反。蜷,音拳。○芳,芷也。华采,五色采也。荣而不实者谓之英。言使灵巫先浴兰汤,沭香芷,衣采衣,如草木之英,以自洁清也。灵,神所降也。楚人名巫为灵子,若曰神之子也。连蜷,长曲貌。既留,则以其服饰洁清,故神悦之,而降依其身,留连之久也。汉乐歌言“灵安留”,亦指神而言也。烂,光貌。眧眧,明也。】

  謇将憺兮寄宫,与日月兮齐光。
  龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。

  【憺,徒滥反。宫,叶古荒反。齐,一作争。○謇,词也。憺,安也。寿宫,供神之处,汉武帝时置寿宫神君,亦此类也。言神既至,憺然安乐,无有去意也。龙驾,以龙引车也。帝,谓上帝也。聊,且也。周章,犹周流也。】

  灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。
  览冀州兮有余,横四海兮焉穷。
  思夫君兮太息,极劳心兮𢥞𢥞。

  【降,叶胡攻反。焱,卑遥反,其字从三火。焉,于虔反。夫,音扶。𢥞,敕中反;一作忡。○灵,谓神也。皇皇,美貌。降,下于巫也。焱,去疾貌。云中,神所居也。言神饮食既饱,焱然远举,复还其处也。览,望也。两河之间曰口。有余,所望之远,不止一州也。穷,极也。言神出入,须臾之间横行四海,无有穷极也。夫君,谓神也。记曰“夫夫也”是。𢥞𢥞,心动貌。】

  ——云中君

  【谓云神也。亦见汉书郊祀志。○此篇言神既降而久留,与人视接,故既去而思之不能忘也,足以见臣子慕君之深意矣。】


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