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| 《一沤集》序 |
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云间释训师受业郡之普照寺，丞事天竺如庵真公、玉冈润公，入径山得直指于元叟端公，洊谒大士鹰窠僧迦淮泗，寻一有于毗陵、姑胥，末参狮林天如子，今归老故山之化城，筑别室为燕休所，自命曰“沤隐”。录其平日诗偈，题曰《一沤草》者凡十卷，求余一言传诸其人。且曰：“为人脍炙者，元叟派外有吾铁雅派焉。晚年诗律益严礉，唱馀和汝者，与吾门八骏争后先。吾闻东山空法师有诗，入陈、黄派后，自以为齐已，贯休不得祖师图者，诗累之也，从而自讳焉。”余亦曰：“师有伽陀妙天下，又何必诗？诗又何派？自其集而观之，感化齐物、伤今吊古，背沤之醍醐甘露。探其学，则读吾辈书多于贝叶钞，故其托物比兴者，吾风人之情；而触物悟身者，其内典之教也。姑舍勿论吾与师论沤旨，沤之生何生、灭何灭？余尝读师《海月祖象》，谓月之景光在月乎、在海乎？海月不在海，而海且何在乎？知海月之无在不在，则知沤之在矣。”师起谢曰：“吾之沤，可一而万，万而一矣。”遂书为序，使人知师之上祖师图者，固自有在。 |
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