东维子集·卷五(2)_杨维桢

卷五(2)

　　◇送浙江西宪书吏李公锡序

　　朝廷设官分职，百司庶府要而重者，无越于风纪，天子之耳目寄焉，生民之血脉贯与！台内外以总其纲，廉访十二道以张其目。官于是者，必思慎简乃僚；而书佐之吏，例以通大法、敦风操者在选列也。而士之欲出身自见于世者，不幸不为卿大夫所荐，则亦于是愿观其所为主焉。

　　燕城李公锡之为浙右宪书吏也，由宪府某官知其操行文艺之美而推择之。公锡于某官，观其所为主，乃褒然而来，如鱼水之相得、宫征之相宣。其为人廉介耿峭、才高而识远，司宪之长洎幕府之寮，无不以其言议为可否。而公锡之执简献替者，未尝不出于三尺之公。尝侍某官调兵某所，而赞画之长、弭戢之功彰彰显著。今年秋，年劳已满。濒行，吾属饯言以为别。

　　先是公锡由成均造士，筮仕善祐库使，遂历刑部吏、都水庸田照磨。今以职官为宪府史，昱其老成、才识谙时，宜达政体，有以赞画评佐中书之政者，可日月冀也。嘻！此海内之人所周望，岂直吾属之望而已哉？于其行也，序以为引。至正十三年冬十月吉序。

　　◇送李仲常之江阴知事序

　　江阴古延陵邑也，在唐为州，宋为县、复为军。今地利日广、民齿日繁，处以散州直隶省部，与他列州属会府者实殊。故居幕府者皆受天子命，与会府之宾僚等也。其地左姑苏、右京口，前控大江，后带沧海，鹅鼻为神禹之躯，席帽为郭璞之宅。翠君中立，石凤旁飞，此又其流峙之胜也。故乡有鱼稻之富，市有珠犀之珍，人秀而文，有淮楚之风。其官府事简，自宋以来称道院闲两浙，宦游于其地，不亦优且乐哉！然近者盗作，鱼龙之薮，挠及漕赋，文股椎结，且以江国之衣冠者相货居，官是邑者不无优焉。

　　东阳李君仲常去为其州知事。仲常博识而敏于才，好谋善断，掾内府十馀年，以通了称。其应外务，固恢乎其有馀裕矣。仲常往哉佐其长以善道，率其下以先劳。吾见江阴之治有江山风月之胜、鱼稻珠犀之富，而无鱼龙之薮之警以病吾政也，不在仲常乎？赞画之暇，形为咏歌，幸有以寄我。

　　◇送彭彦温直学满代序

　　学者司计，主金谷出纳之吝，犹有司之有庾氏也。庾得其司，则民无箕敛、官无悖出之患。计得其司，则农无失征、士无失养。然则校有官主教，而计主养也。养足而后教可以行，则计之有功于学校，又岂可以有司出纳之吝，贱其人乎？故著令必慎选其人，年劳满者为谕、录起阶。近更令，虽以府邑主椟吏易谕、录，而负才谞者得以一介之士上佐二千石出政令，其功德之及民者顺且易也。视谕、录五年十年不得升次以行其志，即得佐府邑，去老死不远者，孰优孰劣乎？

　　会稽彭彦温氏家世儒者也，乡大夫尝以经行举之有司弗售，犹不远数百里从师于吴下，由是吴学辟为学之司计。其职乎计也，能稽籍以为入，量入以为出，撙节其横费，而金谷之用恒有馀。是其力于计，而有功于学校者也。

　　年劳已满，教之官及学士大夫咸惜其去，而恐继者之未得如彦温氏也。然彦温阶此，以司政椟于府邑，以佐二千石之行事，将见及人之力有大于学校者，学士大夫又何惜乎其去也！咸送以诗，而属予为序。彦温为予乡闬生，其仲彦明又从予游，故序。

　　◇补过斋序

　　松江守陈府公初莅政，属吏皆移病于外，首鼠进退，公曰：“吴儿欲以习诈为俗耶？”下令召见诸曹史、书佐，视其可用者，于若干人中得萧兰，独称悃愊吏，呐呐似不能言者，而中则慧了识事体。府公前每曰：“事必兼数曹，无一误失者，诸曹疏诞者学之而弗能万一。”府公益独奇之，兰愈恪谨。退公，辄闭置斗室，翻阅往史及今令甲书。又自命其斋曰“补过”，取诸圣经之训“进尽忠，退补过”也。介其外舅阆翁，求一言于子杨子。

　　杨子喜淞之民上有良二千石、下有悃愊吏，一郡之庆也，为之叙曰：“昔李孝伯不就郡功曹，曰委质事人，亦何容易！惧以职小咎大，为身辱耳！子今有文，何有于补云。然古之大吏，亦有闭阁思过者，知矧郡功曹在拟议三尺书之末者乎！”于是乎叙而系之铭辞：

　　过而不闻，实惧尼父。过而能补，人为舜禹。惟萧史氏，匪利笔刀。补过尽忠，允中功曹。以悃愊之质，加以周密之理，以行乎贤府公之成规，过且无。

　　◇乡闱纪录序

　　军兴，贡举事中废，士皆以弧矢易铅椠之习。至正十八年冬，中书下议：驿梗，外省士人会试必道海，道海必候风信于夏，许先期春贡。于是江浙行省以至正十九年夏四月，群试吴越之士，斤斤百馀人。议者谓：戎马生郊，何暇闭门角文墨伎。时左辖崔公专提调，佥宪郑公又监督之，而大相、开府达公力主于上。平章、光禄张公特助金谷之资，假群堂为贡院所，不一月竣事。选中左右两榜，凡三十有六人，备榜十有五人。

　　郡守谢节既以鹿鸣典故宴士，又梓行选中程文，及帘内外官唱和诗亦联附于篇首。编成，征余叙。余既预考文事，不得辞。夫文事得于盛明之时，常不足纪。记得于丧乱多故之秋，得非常也，合叙以视后，遂书。是岁五月朔日。

　　◇送甘肃省参政王公序

　　自昔内外臣重轻逸劳之体各有差，故调有左右之辨。国家幅员之广，汉唐宋所未有也。笃近举远，众建行省。省各置首贰，平章、丞参是也。虽远方面如云南、甘肃，而内中书臣交相出入，不以轻重劳逸为辨与。况天下在太平全盛之日，则凡内臣之出参远方面者，岂果为左乎？

　　大梁王公可举以文墨旧臣，出参甘肃省政事，吾党之士谓公宜居中论事，陈王道上前，致其主于三代之隆也，而出治于边，远在万里外，岂不诚主哉？是未识国家众建省理，及吾圣人笃近举远之意也。甘肃古西戎地，自受国家节制，为冠带之区，数十年来兴材取士，其风一变与诸夏等。然则寄一边之重，而广之以声教之盛，非老成文臣不能。宜公受命跋涉万里外，虽不在天子之侧，不吝也是行也，公其可自左哉？

　　公之行也，自吴之海漕，吴人有赋诗以饯者，使余为之叙，故为公道其职之重而且解左调之疑公者也。至正七年冬十月初吉序。

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