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大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文并序 |
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叙曰:银衡用九,天门压西北之荒;铜盖虚三,地户坼东南之野。回七星于上列,太清不能潜混茫之机;环四海于中州,巨块不能秘生成之业。圣人有以见天下之赜,拟诸形容;圣人有以见天下之动,行其典礼。灵图广运,百姓日用而不知;神理潜行,万方乐推而不厌。古者熊山南眺,金崇横上帝之居。凤穴西临,玉室考元皇之宅。五龙乘正,按天谶以希微;六羽提衡,验星谣而汗漫。洎乎尊卢赫胥之代,骊连栗陆之君。皇名迈于上元,帝图始于中叶。莫不凭三灵之宝位,鼓舞阴阳;藉六合之尊名,财成宇宙。未有贵而无位,博而无名,大礼由其再造,大乐出其一变。荡荡乎民无得而称焉,巍巍乎其有成功者也。 若夫司徒立勋于天地,还承帝喾之家;微子开国于商周,仍纂成汤之业。虽元禽历数,推移于景亳之都;而白马旗常,赫奕于风邱之国。由是千年有属,万物知归。乾坤合而至德生,日月会而明灵降。奎、娄、胃、昴,风驱白虎之精;角、亢、房、心,云郁青龙之祉。君王异表,仪石纽而法丹陵;辅相宏资,壮皋陶而图子产。岂止凿就元象,摛光芒于北斗之宫;括成地形,腾瑞气于东山之曲?非天下之至精,其孰能与于此? 神冥造化,德合陶钧。获冲用于生知,运幽机于性道。穷庶事之终始,协庶品之自然。睹者不识其灵,仰者不知其德。步三光于太极,昭曜三门;含万象于中区,声明万国。惟深也能通天下之志,惟几也能成天下之务,非天下之至神,其孰能与于此? 道尊德贵,挫锐同尘,始于中都宰,终于大司寇。使长幼异节,男女别途,路无拾遗,器不雕伪。奸雄独立,初明两观之诛;政教未行,仍赦同狴之罪。盟齐侯而归四邑,夷不乱华;黜季氏而覆三都,家无藏甲。非天下之至刚,其孰能与于此? 青光歇灭,赤箓衰微。一匡为海岱之尊,一战有河防之霸。故得三王不相袭,礼亡于寇戎;五帝不相沿,乐入于河海。是以哀生灵之板荡,痛宇县之分崩。历聘诸侯,栖遑异国。其为大也,法象莫之能容;其为高也,黎元莫之能睹。时非我与,遂厄宋而围陈;道不吾行,终乐天而知命。非天下之至柔,其孰能与于此? 泰山不辞土壤,故能成其高;沧海不让细流,故能成其大。自季孙之赐我也,交益亲矣;自敬叔之乘我也,道弥奠矣。于是历郊社之所,考明堂之则。金人右对,仍观太祖之阶;斧扆前临,还访周公之位;然后删诗书而续易象,动天地而感鬼神。运百代之舟车,开千龄之户牖。是故雷精日角,闻道德而抠衣;月颊山庭,奉琴书而撰杖。非天下之至文,其孰能与于此? 智以藏往,有感而必通;神以知来,无微而不照。论五行于帝辅,潜观太皞之先;揆七庙于天灾,预察釐王之过。星流十月,征历象于衰周;日泛三江,采讴谣于霸楚。神无方而易无体,圣人通变化之津;河出图而洛出书,圣人悟兴亡之兆。非天下之至明,其孰能与于此? 极天蟠地之礼,周旋揖让之规。百神于是会昌,二仪以之同节。非礼无以别父子兄弟亲疏之序,非礼无以辨君臣上下长幼之位。本之于元气,征之于太古。德足以法于九围,道足以周于八极。服先王之制度,黜红紫而无施;敛上帝之明威,感风雷而有变。非天下之至恭,其孰能与于此? 五行四气十二月,还相为本;五声六律十二管,还相为宫。至音将简易同和,广乐与神明合契。盛于中国,还陈武象之容;奄有四方,自得文王之操;南风奏雅,知大舜之温;北里宣淫,体殷辛之暴。非天下之至和,其孰能与于此? 悲夫!日中则昃,动静之常也;月满则亏,盈虚之数也。自太平王佐,委龙翰于芳年;礼乐霸臣,摧虎文于华月。则知天之将丧也,则知道之将废也。虽复颓山坏木,兆悲歌于两楹;夏栋周墙,陈盛制于三礼。犹使文明照烂,百王知察变之机;钟石铿锵,万代挹希声之乐。信可谓备物致用,立成器以为天下利者,莫大于圣人也。 既而三河失统,九州之宝币不归;四塞提衡,万里之长城继作。星祅日祲,乾象暗而恒文乖;礼坏乐崩,彝伦斁而旧章缺。洎夫砀山休气,潜膺赤帝之图;沛国真人,密召黄星之录。尊褒成之厚级,殷崇圣之荣班。学校于是大兴,文武由其不坠。年当晋宋,运距周隋。泰山覆而昆仑倒,天柱倾而地维绝。三重赤晕,还开争战之端;千里黄埃,洊有干戈之务。乱罹瘼矣,黔首何依?王室蠢然,苍生无主。闾阎市地,今来为讲武之场;荆棘参天,昔日作谈经之市。皇家拨乱返正,应天顺人。鼓之以雷霆,润之以风雨。驰欃枪而扫秽,上廓鹏云;决河海以澄奸,下清歼极。今天子握大象,运洪炉,星重辉,海重润。干回北列,垂衣裳于太紫之宫;日出东方,备法驾于中黄之道。混沌之无天无地,尽入提封;伯阳之有物有象,咸乘礼节。太阶三袭,明瑞气于朱符;中极四游,法祥光于玉烛。东胶西序,云阁蓬邱。国号陶唐,家成邹鲁。遂使西山童子,陈歌谣于璧水之前;南国老人,受几杖于环林之下。乾坤之大德行矣,皇王之盛节明矣。江茆鄗黍,晨昏荐帝之祥;凤穴麟州,晷刻因天之瑞。乘舆乃选吉日,协灵辰,诏风伯以行观,促雷师而出豫。房为天驷,仍施列缺之鞭;斗为帝车,即动招摇之柄。奠玉帛,奏金丝,登介邱,下梁甫。拥神休而尊明号,莫之与京;按玉册而考银绳,于斯为盛。于是回舆转旆,临曲阜之郊畿;驻跸停銮,访云坛之轨迹。若使九原可作,大君得廊庙之才;千载有知,夫子托风云之会。即以乾封元年,追赠太师,礼也。咸亨元年,又诏曰:“宣尼有纵自天,体膺上哲。合两仪之简易,为亿载之师表。顾惟寝庙,义在钦崇。诸州县庙堂及学馆有破坏并先来未造者,遂使生从无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令州县,速加营葺。” 新都学庙堂者,奉诏之所立也。因三农之暇,陈复道之规,考帏帐于西京,访埃尘于东鲁。梅梁桂柱,深沈风雨之津;镂槛文㮰,旷望江山之表。纳流云于上栋,白日非遥;披烛雾于中阶,青天在瞩。雕镌煜,穷妙饰于重栏;山海高深,尽灵姿于反宇。门生侃侃,如倍文杏之坛;胄子锵锵。若预崇兰之室。每至南方二月,草树华滋;蛇陆三秋,风烟摇落。莫不列蘋繁于上席,行礼敬于质明,奠椒桂于中尊,敬神明于如在。尔其邑居重复,原野平芜。出江干之万里,入参星之七度。龟城蔼蔼,焕繁霞于百尺之楼;蛟浦澄澄,洗明月于千秋之水。文翁旧学,日往年归;刘禅平堂,烟荒雾惨。武侯龙伏,犹观八阵之图;壮士弛崩,仍辨五丁之石。左巴右獠之胜域,陆海三江之奥壤。 大都督周王,天皇第八子也。元元继天而作,降仙才于玉斗之庭;武昭应运而生,开霸业于金城之域。五潢高映,流滋液于咸池;十日旁罗,散光华于若木。星悬帝子,遥澄井络之郊;岳列天孙,远控彭门之野。姬公以明德之重,行宝化于周南。曹植以懿亲之贤,发金声于鲁北。通议大夫行长史南阳来恒,隋十二卫大将军荣国公之元子,申侯太岳,镇其灵襟;傅说长河,昭其神彩。庞士元聚西申之逸羽,始践题舆;管公明绊东道之雄姿,初临别乘。朝议大夫守司马宇文纪,左卫将军灵州都督之次子。台门鼎族,传呼棨戟之荣;玉质金相,海若河宗之宝。庾冰清识,得严令而非常;桓温贵游,无郗公而不乐。县令郑元嘉,荥阳人也。东周玉裔,北海金宗。列矛戟之森森,吐风流而蒨蒨。尺兵不用,瑕邱有上德之君;枹鼓希闻,洛阳有神明之宰。丞京兆韦德工、主簿扶风马仁砺、尉清河张嗣明、北地傅怀爱等,荆蓝灼烁,邓杞扶疏。许元度入风月之清关,郭林宗获神仙之妙境。南昌晦迹,共梅福而齐衡;左部韬真,与乔元而等列。博士张元鉴、助教费仁敬等,碧鸡雄辩,则沧海沸腾;白凤宏辞,则烟霞喷薄。一州闻道,亲居典学之官;四子乘风,来听中和之曲。圆冠列侍,执巾舄于西阶;大带诸生,受诗书于北面。泮宫之上,更开通德之门;小学之前,复见华阴之市。乡望等鱼文骥子,震耀于平原;汉女巴姬,骈罗于甲第。杜陵亭长,终成辅相之才;桐乡啬夫,且著廉平之号。莫不公私务隙,即听弦歌;阴雨时闲,仍观俎豆。逍遥城郭,拜夫子之灵祠;仿佛风尘,见夫子之遗像。天道之玑衡莫测,下问书生;阳精之远近未知,来求小子。当仁不让,思齐于上古之名;游圣难言,有鬼于中郎之石。其辞曰: 太虚寥廓,洪垆喷薄。 上缀三宫,旁清八络。 元精独化,圣人攸作。 鳌柱为居,龙门是托, 爰清爰净,惟寂惟寞。(其一) 龟谶韬名,鱼图表灵。 火纪云纪,天正地正。 君臣礼制,宇宙辉明, 文武既没,成康遂行。 群飞海水,若羽天星。(其二) 玉筐曾裔,金符远系。 钟石虽迁,山河不替。 乾坤降德,阴阳合契。 虎啸风清,龙腾云逝。 三元载停,万方攸济。(其三) 鲁道既昏,绵绵若存, 禄移公室,政在私门。 学而方仕,谦而弥尊。 听之也厉,即之也温。 义责齐国,刑惩季孙。(其四) 多能惟圣,道废惟命。 天下莫容,诸侯走聘。 至于是邦,必闻其政。 仁义立身,温恭成性。 不图为乐,终悲击磬。(其五) 九野八方,栖栖遑遑, 从周返鲁,考夏观商。 先王道术,夫子文章。 可久可大,为龙为光。 星衡入室,月准升堂。(其六) 智周通塞,神兼语默。 颀然而长,黯然而息。 汉承周运,胡亡秦国。 察往知来,研精茂德。 无必无我,自南自北。(其七) 万象皆尊,千灵共同, 惟变所适,居常待终。 乐天知命,匪我求蒙。 北辰之北,东海之东, 百王遗训,万世余风。(其八) 时亡玉斗,运钟阳九。 周井龙沈,秦原鹿走。 生人卷舌,道路钳口。 礼乐崩颓,典章残朽。 万邦请命,三灵授手。(其九) 日角升图,星精应符。 载扬风教,重阐规模。 数迁三国,年当五胡。 星芒夜指,日晕朝枯, 环林摧折,璧沼荒芜。(其十) 赫矣高皇,粤若稽古; 丕哉文皇,照灵下土。 地维旁缀,干纮上补。 鲲化三千,龙飞九五。 爰有列圣,重规袭矩。(其十一) 我君文思,念兹在兹。 金镜八海,珠囊四时; 三雍九室,秋礼冬诗。 绛帐语道,青衿质疑。 载垂仙涣,广创灵祠。(其十二) 披图按籍,远求陈迹。 玉槛烟开,金窗雨辟。 晬仪侃侃,云居寂寂。 弟子抠衣,门人避席。 阶列簠簋,庭罗丝石。(其十三) 地接临邛,山横剑峰。 滇池跃马,沮泽蟠龙。 中望击节,高门叩钟。 阴灵肸蚃,文雅雍容。 书池必变,坐席常重。(其十四) 今还古往,寂寥无尚。 泰山既颓,吾将安仰? 梁木斯坏,吾将安放? 异代风行,殊途影响。 敢立言而征圣,冀得意而忘象。(其十五) |
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