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送隆兴邹道士序
新吴昭德观,或传西晋刘仙人飞升之地,其观前井犹仙人时丹井也。今邹高士居其观,亦以炼丹名。或曰:高士仙人之徒与?予诘其所以为丹,则高士之丹,非仙人之丹也。仙人之所谓丹,求飞升也;高士之所谓求丹,伐病也。仙人之心,狭于成己;高士之心,溥于济人。且夫兼人己为一致,合体用为一原,吾儒所以为吾儒也。重己而遗人,知体而忘用,异端之所以为异端也。高士非学吾儒者,而能以济人为心,噫!高士不贤于仙人欤?
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