梦远书城 > 王世贞 > 史论二十篇 | 上页 下页
陶侃论


  自陶士行殁,而梅陶与人书,谓“陶公机神明鉴似魏武,忠顺勤劳似孔明”,而纂史者略节其善而称之,遂以为江左之巨擘。吾以为士行知为名镇将而已,殆不知有晋也。当处仲之作逆也,士行虽失职居广州,然所部不乏军食,且负岭海之固,坐视其先后之兵起,而进不闻一言以相阻,退不闻与谯王、甘卓之盟以掎其后。假令处仲遂得志,始兴当为司马孚,而士行不亦为孔光、王舜乎?苏峻之难,京师已失守矣,当号哭而勤王,以死誓讨贼可也,而乃以不预顾命为恨。

  其拒温平南曰:“吾疆场外将,不敢越局。”士行何官何寄也,而称越局,兹何时也,而尚恨顾命之不预哉?兵既发而复追之还,食有余而不肯贷太真,至动义旗回指之说,然后勉强以趣事,侥幸而成功耳。假令太真欵郗氏、伏峻亦遂得志,而劝进之笺,亦可自荆州发乎?亦遂可为峻之孔光、王舜乎?或若刘、石之分王乎?吾不知其所自处也。

  史称其有异志,以梦折翼祥而止;又称其瑰珤珍异,富于天府,宁尽诬哉!凡士行之所为治,治于其所自有之地而已。其有功于晋者,仅居一焉,而又不纯。唐之李临淮亦类之。临淮之功大于士行而不能终,其劝王忠嗣之行赂,与激史思明之叛,盖可以窥其所以不终矣。

  吾尝谓是二公者,称名将可也,称贤臣不可也。


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