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姜太公论


  管仲非太公俦也,然而吾尝为之说曰:“为管仲难,为太公易。”夫何以言太公易也?文王之圣,而有天下三分之二,武王继之。纣之虐,失天下三分之二,而其一亦且心叛矣。即无太公,商宁不周也?无太公,而周、毕、闳、散之辈以将纣师不倒戈乎?否也。故曰:“无太公,商宁不周也。”夫齐桓,中材主也,管仲以羁旅之匹夫而为之相,屈高、国世卿之威而惟吾使,北攘狄,南惩楚,彼方强武整一以方张之势,而我率孱诸侯以抑之,而若承蜩,此非有过人之材不能也。吾故曰:“为管仲难,为太公易。”

  夫太公非直易也,凡太公之所为,多阴谋秘术,见于《金匮》、《六韬》诸篇者,先儒以其异于道而斥之,以非太公作,不尽尔也。夫齐之后强于鲁而益远于道,谁使之?太公使之也。故孔子津津焉推仁于管仲,而太公之不及。抑不特此也。武王之灭商,若畿内畿外之国,以封同姓及功臣凡数十。彼其君岂尽徇纣于虐?若飞廉、恶来者,盖归附之称,后则灭之耳,夫岂亦崩角而就服者哉?

  凡武而称“无战”,则周毕功也,太公不得称功臣;太公而称功臣,则不得不任术。太公之任术也,与武王之为武也,夫子知而隐之,若宋儒则以为无之矣。


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