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周颂十五 |
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荣吾生,荣其所自生也;引吾年,引吾心也。所自生者不荣,而荣其生,辱莫大焉。心之不引,而年引焉,凡生之日,皆死之夜也。引其既死之生而永之,是名乐生而实乐死也。所自生不荣,而但生之荣,是凡荣而皆辱也。以死为生,以辱为荣,哀哉!且以之自愿,而或为人愿之。鳅鳛甘浊水以相呴,夫谁为诏之乎? “绥我眉寿”,奚绥邪?“介以系祉”,奚介邪?引其孝思,则父母凭之以存,右我考妣而所荣不昧也,然后非死而实生,非辱而实荣矣。故曰:为人子者乐为人兄,以事亲之日长也。 事亲之日徂,耳目口体之尚生,而储为鬼以待死,无已而致之于祭乎,吾犹人也。悲夫!牺牲不成,粢盛不备,衣食不章,浮游以食于万物,举无可安而未即于死,如之何其勿悲! |
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