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第二十七章 |
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善行无辙迹,善言无瑕谪;(善行不蹠实,善言不执美。)善数不用筹策;(筹策得小忘大。)善闭无关楗而不可开,(吕吉甫曰:我则不辟,孰能开之。)善结无绳约而不可解。(无系无离,如母之于子。)是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 〖二十七章〗 我之有明,非明也,又况投明于物,絜其长短以为耀乎?故鸟窒于实,蚓困于空,鱼穷于陆,固其获,而未知不得者之可为得也。我欲胜之,勿往絜之。万物饰其形以相求,或逃其美以相激,咸潜测其根柢,掩而有之,则物投我而我不投物。众实求给,一虚无间,故善恶之意消,而言行闭结之所摄者,要妙不可窥矣。 |
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