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乾隆五十八年敕谕后一道


  皇帝敕谕英吉利国王,知悉尔国王远慕声教,向化维殷,遣使恭赍表贡,航海祝釐。朕鉴尔国王恭顺之诚,令大臣带领使臣等瞻觐,锡之筵宴,赉予骈蕃,业已颁给敕谕。赐尔国王文绮珍玩,用示怀柔,昨据尔使臣以尔国贸易之事,禀请大臣等转奏,皆系更张定制,不便准行。向来西洋各国及尔国夷商,赴天朝贸易,悉于澳门互市,历久相沿,已非一日,天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无,特因天朝所产茶叶磁器丝斤,为西洋各国及尔国必需之物,是以加恩体恤,在澳门开设洋行,俾得日用有资,并沾馀润。今尔国使臣于定例之外多有陈乞,大乖仰体天朝加惠远人抚育四夷之道,且天朝统驭万国,一视同仁,即广东贸易者,亦不仅尔英吉利一国,若俱纷纷效尤,以难行之事,妄行千渎,岂能曲徇所请,念尔国僻居荒远,间隔重瀛,于天朝体制原未谙悉,是以命大臣等向尔使臣详加开导。遣令回国,恐尔使臣等回国后禀达未能明晰,复将所请各条缮敕,逐一晓谕,想能领悉。

  据尔使臣称,尔国货船将来或到浙江宁波珠山及天津广东地方收泊交易一节,向来西洋各国前赴天朝地方贸易,俱在澳门设有洋行,收发各货由来已久。尔国亦一律遵行多年,并无异语,其浙江宁波直隶天津等海口,均未设有洋行,尔国船只到彼,亦无从销卖货物,况该处并无通事,不能谙晓尔国言语,诸多未便,除广东澳门地方仍准照旧交易外,所有尔使臣恳请向镇江、宁波、珠山及直隶天津地方泊船贸易之处皆不可行。

  又据尔使臣称,尔国买卖人要在天朝京城另立一行,收贮货物发卖,仿照俄罗斯之例一节,更断不可行。京城为万方拱极之区,体制森严,法令整肃,从无外藩人等在京城开设货行之事。尔国向在澳门交易,亦因澳门与海口较近,且系西洋各国聚会之处,往来便益,若于京城设行发货,尔国在京城西北地方,相距辽远,运送货物亦甚不便。从前俄罗斯人在京城设馆贸易,因未立恰克图以前,不过暂行给屋居住。嗣因设立恰克图以后,俄罗斯在该处交易买卖,即不准在京城居住,亦已数十年。现在俄罗斯在恰克图边界交易,即与尔国在澳门交易相似。尔国现有澳门洋行发卖货物,何必又欲在京城另立一行。天朝疆界严明,从不许外藩人等稍有越境搀杂,是尔欲在京城立行之事必不可行。

  又据尔使臣称欲求相近珠山地方小海岛一处,商人到彼即在该处停歇,以便收存货物一节,尔国欲在珠山海岛地方居住,原为发卖货物而起,今珠山地方现在洋行,又无通事,尔国船只已不在彼停泊,尔国要此海岛地方亦属无用。天朝尺土俱归版籍,疆址森然,即岛屿沙洲,亦必画界分疆,各有专属,况外夷向化天朝,交易货物者,亦不仅尔英吉利一国,若别国纷纷效尤,恳请赏给地方居住,买卖之人,岂能各应所求。且天朝亦无此体制,此事尤不便准行。

  又据称拨给附近广东省城小地方一处,居住尔国夷商,或准令澳门居住之人,出入自便一节,向来西洋各国夷商,居住澳门贸易,画定住址地界,不得逾越尺寸,其赴洋行发货夷商,亦不得擅入省城,原以杜民夷之争论,立中外之大防。今欲于附近省城地方,另拨一处,给尔国夷商居住,已非西洋夷商历来在澳门定例。况西洋各国在广东贸易多年,获利丰厚,来者日众?岂能一一给拨地方分住耶。至于夷商等出入往来,悉由地方官督率洋行商人,随时稽查,若竟毫无限制,恐内地夷人与尔国商人,间有争论,转非体恤之意。核其事理,自应仍照定例在澳门居住,方为妥善。又据称英吉利夷商自广东下澳门由内河行走货物或不上税,或少上税一节,夷商贸易,往来纳税,皆有定则,西洋各国,均属相同,此时自不能因尔国船只较多,征收稍有溢额,亦不便将尔国上税之例独为减少。惟应照例公平抽收,与别国一体办理,嗣后尔国夷商贩货赴澳门,仍当随时照料,用示体恤。

  又据称尔国船只请照例上税一节,粤海关征收船料,向有定例,今既未便于他处海口设立交易,自应仍在粤海关按例纳税,毋庸另行晓谕。至于尔国所奉之天主教,原系西洋各国向奉之教,天朝自开辟以来,圣帝明王垂教创法,四方亿兆,率由有素,不敢惑于异说。即在京当差之西洋人等居住在堂,亦不准与中国人民交结,妄行传教,尤属不可。以上所谕各条,原因尔使臣之妄说,尔国王或未能深悉天朝体制,并非有意妄干。朕于入贡诸邦诚心向化者,无不加之体恤,用示怀柔,如有恳求之事,若于体制无妨,无不曲从所请。况尔国王僻处重洋,输诚纳贡,朕之锡予优加,倍于他国。今尔使臣所恳各条,不但于天朝法制攸关,即为尔国代谋,亦俱无益难行之事,兹再明白晓谕尔国王当仰体朕心,永远遵奉,共享太平之福。若经此次详谕后,尔国王或误听尔臣下之言,任从夷商将货船驶至浙江天津地方欲求上岸交易,天朝法制森严,各处守土文武,恪遵功令,尔国船只到彼,该处文武必不肯令其停留,定当立时驱逐出洋。未免尔国夷商枉劳往返,勿谓言之不预也,其凛遵毋忽,特此再谕。


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