海国图志·暹罗东南属国（今为英吉利）新嘉坡沿革

暹罗东南属国（今为英吉利）新嘉坡沿革(1)

　　卷九

　　◎东南洋四（海岸之国）

　　○暹罗东南属国（今为英吉利）新嘉坡沿革三（即满剌加、旧柔佛等国。新嘉坡，一作新州府，一作星忌利坡，皆字音相近。原无今补）

　　《明史》：满剌加在占城南，顺风八日至龙牙门，又西行二日即至。或云即古顿逊国，唐曰哥罗富沙（《梁书·海南诸国传》：顿逊国在海崎上，地方千里，城去海十里，有五王，并羁属扶南。杜氏《通典》：顿逊国，梁时闻焉，在海崎山上。北去扶南可三千里，其国之东界通交州，其西界接天竺，诸国贾人多至其国而互市焉。顿逊回入海中千馀国，涨海无涯岸，船未曾得径过也。其市东西交会，日有万馀人，珍宝物货无种不有。又哥罗富沙国，亦见《通典》），其地无王，亦不称国，服属暹罗，岁输金四十两为赋。永乐元年，遣使赐以织金文绮，宣示威德招徕之，其酋大喜遣使随入朝贡。永乐三年九月，至京师诏封为满剌加国王，请封其山为一国之镇，帝制碑文勒山上。永乐九年，王率妻子陪臣五百四十馀人来朝。抵近郊，命中官有司宴劳，供张会同馆。入朝奉天殿，帝亲宴之，锡赉甚厚。永乐宣德中，王屡率妻子陪臣来朝，并诉暹罗见侵状。朝廷屡敕暹罗，暹罗乃奉诏。成化十七年九月，贡使言成化五年贡使还，飘抵安南境，多被杀，馀黥为奴。今已据占城地，又欲吞本国。帝乃因安南使还，敕责其王。后佛郎机强举兵侵夺其地，国王出奔，遣使告难，时世宗已嗣位，敕责佛郎机，令还其故土。而谕暹罗国诸王救灾恤邻，迄无应者，满剌加竟为所灭。时佛郎机亦遣使朝贡请封，抵广东，守臣以其国素不列王会，羁其使以闻。诏予方物之直遣归，后改名麻六甲云。所贡物，有玛瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚、树鹤顶、金母鹤顶、琐服、白布、西洋布、撒哈剌犀角、象牙、黑熊、黑猿、白麂、火鸡、鹦鹉、片脑、蔷薇露、苏合油、栀子、花乌、爹泥、沉香、速香、金香、阿魏之属。有溪可淘沙取锡，田瘠少收，民皆淘锡捕鱼为业。气候朝热暮寒。男女椎髻黝黑，间有白者，唐人种也。俗淳厚，市道颇平。自为佛郎机所破，其风顿殊，商舶希至，多直诣苏门答剌。然必取道其国，率被邀劫，路几断。其自贩于中国者，则直达广东香山澳，接迹不绝云。

　　明黄衷《海语》：满剌加在南海中，始为暹罗属国，厥后守土酋长叛其主而自立。自东莞县南亭门放洋，星盘与暹罗同道，至昆屯洋，直子午，收龙牙门港，二日程至其国。为诸夷辐辏之地，亦海上一小都会也。王居前屋用瓦，乃永乐中太监郑和所遗者，馀屋皆锡箔为饰。遇制使若列国互市，王即盛陈仪卫以自儆备。民皆居土室，其尊官称姑郎伽邪，巨室称南和达。民多饶裕，富家胡椒有至数千斛，象牙、犀角、西洋布、珠贝、香品，所蓄无算。文字皆梵书，贸易以锡行，大都锡三斤，当银一钱。牙侩交易，搦指节以示。数千金贸易，不立文字，指天为约，卒无敢负者。不产五谷，米稻皆贩自罗崛巃陂堤里。俗奉回教，禁豕肉，以酥酪和饭而啖。鸡犬鹅鹜，常仰贩他国。价五倍于华民，性犷暴而重然诺，刃不离顷刻，语不合，辄揕刃其胸，逃匿山谷，逾时乃出，死者家不复寻仇，姑郎伽邪亦不复追论矣。地多崇山大谷，陆行可达暹罗，尝并有爪哇之国（古阇婆国）。然爪哇夷素凶狡，凡受佣其地，而戕害其主者十八九。惟善制乐筒，中其矢者无不立死。正德间，西洋佛郎机之船，互市争利而哄，夷王执其那达而囚之。佛郎机人归，诉于其主，乃治八大艘，精兵及万，乘风突袭其国。大被杀掠，满剌加王退保陂堤里，佛郎机将以其地索赂于暹罗而归之。暹罗辞焉，佛郎机满载而归，王乃复所（《瀛涯胜览》：满剌加旧名五屿，以海有此山也。东南距海，西北皆岸，岸连山。地瘠卤，收获殊寡，故未称国，隶暹罗。岁输金五十两，否则被伐。永乐七年己丑，上命太监郑和册为国王。王自是不役属暹罗，携妻子赴京谢，愿修职贡。上赐舶还。其境有大溪灌王宫入海，跨溪桥之，构亭于上，约二十馀楹。交易者来集。俗尚回回教，持斋受戒。王以白缠头。风俗淳朴，民舍如暹罗，联拓趺坐。业渔，刳木为舟，泛海而渔。婚丧类爪哇。中国舶亦至其地，栫木为栅，辟四门，鼓楼夜巡以铃，内设重栅，有仓库可贮货。五月中，方发舶。厥产黄连、香乌木、打魔香，此香乃树脂坠地成，遇火即燃，国人以当灯，及涂舟，水不能入。明莹者若金箔，名水珀是已。南怀仁《坤舆图说》：满剌加国，地不甚广，为海商辐辏。正在赤道下春秋二分，气候极热，赖无日不雨，故可居。产象及胡椒佳果木，终岁不绝，人良善，不事生业，或弹琵琶闲游）。

　　谢清高《海录》：宋卡国在暹罗南少东，由暹罗陆路十七八日，水路东南行顺风五六日可到。疆域数百里，或作宋脚，或作宋腒𦛨，土番，名无来由。地旷民稀，俗不食猪，与回回同。须止留下颔，出入怀短剑自卫。娶妻无限多寡，男女将婚，男必先损其童身，女年十一、二即嫁，十三、四便能生产。男多赘于女家，俗以生女为喜，以其可以赘婿养老也。若男则赘于妇家，不获同居矣。其资财则男女各半，凡无来由种类皆然。死无棺椁，葬椰树下，以湿为佳，不封土，不墓祭。王传位，必以嫡室子，庶子不得立。君臣之分甚严，王虽无道，无敢觊觎者。即宗室子弟，国人无敢轻慢。妇人穿衣裤，男子唯穿短裤，裸其上。有事则用宽幅布数尺缝两端，袭于右肩，名沙郎。民见王及官长，俯而进至前，蹲踞合掌于额，立而言。平等相见，唯合掌于额，馀与暹罗略同。山多古木，土产孔雀、翡翠、玳瑁、象牙、胡椒、槟榔、椰子、银、铁、沉香、降香、速香、伽楠香、海参、鱼翅，岁贡于暹罗（《皇清通考·四裔门》：宋腒𦛨在西南海中，属暹罗。俗佞佛，以手团食，男蓄发，削其髯。着衣裤，无鞋袜。首插雉尾，腰系疋帛。事耕渔，常佩刀。女椎髻跣足，短衣，长裙，披锦于肩，能纺织。土产牛、鹿、肉、虾米、燕窝、海参、番锡之属。本朝雍正七年后，通市不绝。其国距厦门水程一百八十更，旁有赤仔、六昆、大呢诸国。赤仔在西南海中，东北与宋腒𦛨接。风俗男子服短衣布幔，跣足持刀。女穿花色衣，被丝幔，足曳浅拖鞋。土产燕窝、番锡、象牙、棉花，其国距厦门水程一百八十更，西与六昆国接。六昆风俗物产，同赤仔，距厦门水程一百五十更。大呢，一名大年，在西南海中，东北与六昆接。男女短衣跣足，佩刀执枪，土产胡椒、虾米、燕窝、黄蜡、牛鹿脯，其国距厦门水程一百五十更。三国自雍正七年后，通市不绝，与宋腒𦛨俱暹罗属国）。《海录》又曰：太呢国在宋卡东南。由宋卡陆路五六日，水路顺风，约日馀可到。连山相属，疆域亦数百里。风俗土产，均与宋卡略同，民稀少而性凶暴。海艘所泊处，谓之淡水港。其山多金，山顶产金处，名阿罗帅。由淡水港至此，须陆行十馀日。由吉兰丹港口入，则三四日可至。故中华人到此淘金者，船多泊吉兰丹港门，以其易于往来也。国属暹罗，岁贡金三十斤（明张奕《东西洋考》：太呢国华人流寓甚多，趾相踵也。舶至，献果币如他国。初必设食待华人，后来此礼渐废矣。货卖彼国不敢征税，惟与红毛售货则湖丝百斤税红毛五斤，华人银钱三枚。他税称是。若华人买彼出货下船则税如故）。

　　又曰吉兰丹国，在太呢东南。由太呢沿海，顺风约日馀可到。疆域风俗土产略同太呢，亦无来由种类，为暹罗属国。王居在埔头，埔头者朝市之处，而洋船所湾泊也。周围种竻竹为城，加以木板，仅一门。民居环竹外。王及官长俱席地而坐，裸体跣足，无异居民。出则有勇壮数十拥护而行，各持标枪，见者咸蹲身合掌，王过然后起。政简易，王日坐堂，酋长有称万者，有称断者，咸入朝环坐，议政事，有争讼者，不用呈状，但取蜡烛一对，俯捧而进。王见烛则问何事，讼者陈诉，王则命宣所讼者进质。王以片言决，无曲直，无敢不遵者。或是非难辨，则令没水（没水者，令两造出外，遇道路童子，各执一人至水旁，延番僧诵咒，以一竹竿令两童各执一端，同没水中，番僧在岸咒之，所执童先浮者，则为曲，无敢复争。童子父母习惯，亦不以为异也）。又其甚者则有探油锅法（盛热油满锅，番僧诵咒，取一铁块置锅中，令两造探而出之，其理直者，则毫无损伤，否则鼎沸伤人，终不能取。非自度无愧者，鲜不临锅而服罪）。故讼者无大崛强，而君民俱奉佛甚虔。王薨，或子继，或弟及，虽有遗命，然必待民心之所归而后即位。若民不奉命，而兄弟叔侄中有为民所戴者，则让之而退处其下。不然，虽居尊位，而号令亦不行也。土番居埔头者，多以捕鱼为生，每日上午各操小舟，乘南风出港，下午则乘北风返棹。南风谓之出港风，北风谓之入港风，日日如此，从无变易，殆天所以养斯民也。其居山中者，或耕种，或樵采，上无衣，下无裤，唯剥大树皮围其下体，亦无屋宇，穴居巢处。凡土番俱善标枪，能掷杀人于数十步外。乘便行劫，避匿老林，故山谷僻处，鲜有行人。争讼有不能决者，常自请于王，愿互用标枪死无悔，王亦听之，但酌令理直者先标，中而死，则彼家自以尸归，不中，则听彼反标，顾鲜有不中者。妇女淫乱，而禁嫁华人，故闽粤人至此鲜娶者，有妻皆暹罗女也。犯奸者事发，执而囚之，度其身家厚薄而罚其金。凡犯令者亦然，少笞杖之刑。国有大庆，王先示令择地为场。至期，于场中饮酒演戏，国人各以土物贡献，王受其仪。于场中赐之饮食，四方来观之，华夷杂遝，奸赌无禁，越月而后散。凡献馈仪物，皆以铜盘盛之，戴于首而进。饮食不用箸，多以右手搏取，故重右而轻左，人若以左手取食物相赠遗，则怒为大不敬云。地多瘴厉，华人至此，必入浴溪中，以水灌顶，多至数十桶，俟顶上热气腾出，然后止。日二三次，不浴则疾发。居久则可少减，然亦必日澡洗。即土番婴疾，其伤于风热者，多淋水即瘳，无庸药石，凡南洋诸国皆然。其地有双戈及呀喇顶等处，皆产金。由吉兰丹埔头入内河，南行二日许，西有小川通太呢阿罗帅，又南行日馀，双戈水会之，又南行十馀日，则至呀喇顶，与彭亨后山麻姑产金处相连。河中巨石丛杂，水势峻厉，用小舟逆挽而上，行者甚艰。中国至此者岁数百，闽人多居埔头，粤人多居山顶，山顶则淘取金砂，埔头则贩卖货物，及种植胡椒。凡洋船到各国，王家度其船之大小，载之轻重，而榷其税。船大而载重者，纳洋银五六百枚，小者二三百不等，谓之凳头金。客人初到埔头，纳洋银一枚，居浃岁，又纳丁口银一枚。居吉兰丹山顶淘金欲回中国者，至埔头，必先见王，纳黄金一两，然后许。年老不复能营生者减半，若甲必丹知其贫而为之请，则免。甲必丹者，华人头目也。凡洋船造船出赁者，谓之板主。暹罗盘指示方向者，谓之伙长。看柁者，谓之太工。管理银钱出入者，谓之财库。舱口登记收发货物者，谓之清丁。而出资赁船置货贸易，则为船主。船中水手，悉听指麾，故有事亦唯船主是问。其酿酒、贩鸦片、开赌场者，税亦特重。私家逋负，酋长尝置若罔闻，而赌账则追捕甚力，各国多如此。食鸦片烟则吉兰丹为甚，客商鲜不效尤者。其土产唯槟榔胡椒为多，亦以三十斤金为暹罗岁贡（源案：吉兰丹即大呢之马头也，风俗俱同大呢。嘉靖末，海寇馀众，遁归于此，生聚至二千馀人，行劫海中，商舶苦之。或谓吉兰丹，即小葛兰国，按小葛兰与柯枝接境，而吉兰丹与大呢相连，去彼远甚。但大呢吉兰丹，俱铸金为钱，而柯枝与小葛兰，亦俱用金钱，以此相同，影响之所自起也。姑载之以破疑）。

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