海国图志·暹罗本国沿革

暹罗本国沿革

　　（唐以前为扶南国。原无今补）

　　《晋书》：扶南西去林邑三千馀里，在海大湾中。其境广袤三千里，有城邑宫室。人皆丑黑，卷发裸身跣行。性质直，不为寇盗，以耕种为务，一岁种，二岁获。又好雕文刻镂，食器皆以银为之。贡赋以金银珠香，亦有书记府库文字，有类于胡。丧葬婚姻，略同林邑。其始女子柳叶王之，为外国人混溃所据，传数世其将范寻复世王扶南。泰始初，遣使贡献。升平初，复有竺旃檀称王遣使贡驯象。

　　《南齐书·扶南传》：扶南，晋宋世通职贡。宋末，扶南王侨陈如遣商货至广州，有天竺道人那伽仙附载欲归国，遭风至林邑，掠其财物皆尽，那伽仙间道得达扶南。永明二年，扶南国王遣那伽仙表言，林邑王本其旧奴，窜逸聚众，遂破林邑，自立为王，常构凶衅。请中朝出师伐逆，臣国愿助翦扑，并献金缕龙王坐像一躯，白檀像一躯，牙塔二躯，古贝二双，琉璃苏𫟷二口，玳瑁槟榔柈一枚。那伽仙诣京师，言其国俗事摩醢首罗天神，神常降于摩耽山，土气恒暖，草木不落。上报以绛紫地黄碧绿纹绫各五匹。扶南人黠慧知巧，攻掠傍邑不宾之民为奴婢，货易金银彩帛。大家男子，截锦为横幅，女为宾头，贫者以布自蔽，锻金环，镂银食器，伐木起屋。国王居重阁，以木栅为城。海边生大箬叶，长八九尺，编其叶以覆屋，人民亦为阁居。为船八九丈，广裁六七尺，头尾似鱼。国王行乘象，妇人亦能乘象。斗鸡及豨为乐，无牢狱，有讼者，则以金指环，若鸡子投沸汤中，令探之。又烧锁令赤着手上捧行七步，有罪者手皆燋烂，无罪者不伤。又令没水，直者入，即不沈。不直者，即沈也。有甘蔗、诸蔗、安石榴及橘，多槟榔、鸟兽，如中国。人性善，不便战，常为林邑所侵击。不得与交州通，故其使罕至。

　　《梁书》：扶南国，在日南郡之南海西大湾中。去日南可七千里，在林邑西南三千馀里，城去海五百里，有大江广十里，西北流，东入于海。其国轮广三千馀里，土地污下而平博，气候风俗，大较与林邑同。出金、银、铜、锡、沉水香、象牙、孔翠、五色鹦鹉。其南界三千馀里，有顿逊国。顿逊之外，大海洲中，有毗骞国，去扶南八千里（传言毗骞国王身长丈二，头长三尺，子孙及国人生死如常，惟王不死。其王能作天竺书可三千言，与扶南王相报达说其宿命所由，与佛经相似云云。语绝怪诞，盖即秦汉间蓬莱三岛有不死仙人之说。前史无识，载诸简册。今商舶四通，极数万里可有此岛乎）。又传扶南东界，即大涨海。海中有大洲，洲上有诸薄国。国东有马五洲，复东行涨海千馀里，至自然大洲，出火浣布。前有徼外人纳女王柳叶为妻，生子，分王七邑，其后王混盘况攻并之，亦遣子孙中分治诸邑，号曰小王，盘况年九十馀乃死。国人共举大将范蔓为王，蔓勇健有权略，复以兵威攻伐旁国，咸服属之，自号扶南大王。乃治作大船，穷涨海，攻屈都昆九椎与孙等十馀国，开地五六千里，蔓遇疾死，大将范寻代立。更缮治国内，起观阁游戏之。朝旦中晡三四见客，民人以焦蔗龟鸟为礼，国法无牢狱，于城沟中养鳄鱼，门外圈猛兽，有罪者辄以喂猛兽及鳄鱼，鱼兽不食为无罪，三日乃放之。其后王㤭陈如，本天竺婆罗门也，有神语曰，应王扶南。㤭陈如心悦，南至盘盘。扶南人闻之，举国欣戴，迎而立焉。复改制度，用天竺法。㤭陈如死，后王持梨阤跋摩。宋文帝时，奉表献方物。天监二年，跋摩复遣使送珊瑚佛像，并献方物。大同五年，又言其国有佛发长一丈二尺，诏遣沙门释云宝随使往迎之。其国人丑黑卷发，所居不穿井，数十家共一池，引汲之。俗事天神，天神以铜为像，二面者四手，四面者八手，手各有所持，或小儿，或鸟兽，或日月。其王出入乘象，嫔侍亦然。王坐则偏踞翘膝，垂左膝至地。以白氎敷前，设金盆香炉于其上。国俗居丧则剃除须发，死者有四葬。水葬则投之江流，火葬则焚为灰烬，土葬则瘗埋之，鸟葬则弃之中野。人性贪吝，无礼义，男女恣其奔随。

　　《隋书》：赤土国，扶南之别种也。在南海中，水行百馀日而达所都。土色多赤，因以为号。东波罗剌国，西波罗婆国，南诃罗旦国，北拒大海。地方数千里，其王姓瞿昙氏，不知有国近远称。其父释王位，出家为道，传位于子，嗣位十六年矣。有三妻，并邻国王之女也。居僧祗城，有门三重，相去各百许步。每门图画飞禽仙人菩萨之像，悬金花铃毦，妇女数十人，或奏乐，或捧金花。又饰四妇人，容饰如佛塔边金刚力士之状，夹门而立。门外者持兵仗，门内者执白拂，夹道垂素网缀花。王宫诸屋，悉是重阁，北户北面而坐。其俗敬佛，尤重婆罗门。冬夏常温，雨多霁少。种植无时，特宜稻穄、白豆、黑麻，其馀物产多同于交趾。以甘蔗、椰浆为酒。炀帝即位，募能通绝域者。大业三年，屯田主事常骏，户部主事王君政等请行，赍物五千段以赐赤土王。其年十月，骏等自南海郡，乘舟昼夜二旬，每值便风，至焦石山，而过东南，泊陵迦钵拔多洲，西与林邑相对，上有神祠焉。又南行至师子石，自是岛屿连接。又行二三日，西望见狼牙须国之山，于是南达鸡笼岛，至于赤土之界。其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎，吹蠡击鼓，进金锁以缆骏船。月馀至其都，王遣其子以礼见，先遣人送金盘，贮香花，金合贮香油，金瓶贮香水，白叠布四条，以供使者盥洗。其日未时，又将象二头，持孔雀，盖以迎使入，并致金花金盘以藉诏函至王宫。骏等奉诏书上阁，王以下皆跪，宣诏讫引骏等坐。奏天竺乐，事毕还馆。又遣婆罗门就馆送食，以草叶为盘，其大方丈。后数日，请入宴，仪卫导从如初见之礼，礼遗甚厚。寻遣子贡方物，并献金芙蓉冠龙脑香，以铸金为多罗叶，隐起成文以为表，金函封之。令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之。既入海，见绿鱼群飞水上，浮海十馀日。至林邑东南，并山而行，其海水阔千馀步，色黄气腥，舟行一日不绝，云是大鱼粪也。循海北岸，达于交趾。

　　《新唐书》：扶南在日本之南七千里，地卑洼，与环王同俗。有城郭宫室，王姓古龙，居重观栅城，楛叶以覆屋。王出乘象，其人黑身鬈发裸行。俗不为寇盗，田一岁种，三岁获。国出金刚，状类紫石英，生水底石上，没水取之，可以刻玉，扣以羖角乃泮。人喜斗鸡，以金珠香为税，治特牧城，俄为真腊所并益，南徙那弗那城。武德贞观时，再入朝，又献白头人二。白头者，直扶南西人，皆素首，肤理如脂，居山穴，四面峭绝，人莫得至，与参牟国接。

　　《水经注·竺芝扶南记》曰：扶南去林邑四千，水步道通。檀和之令军入邑浦据船官口城六里者也。自船官下注大浦之东湖，大水连行湖上，西流。湖水日夜长七八尺。从此以西，朔望并潮，一上七日，水长丈六尺，七日之后，日夜分为再潮，水长一二丈。春夏秋冬厘然，一定高下定度。水无盈缩，是曰海运，亦曰象水也。又兼象浦之名。晋功臣表所谓金遴清径，象渚澄源者也。其川浦渚有水虫弥微，攒木食船，数十日船坏。源潭湛濑，有鲜鱼色黑，身五丈，头如马首，伺人入水，便来为害。

　　《元史》：暹国当成宗元贞元年，进金字表，暹人与麻里予儿旧相仇杀，至是皆归顺。

　　《明史》：暹罗在占城西南，顺风十昼夜可至，即隋唐赤土国。后分为罗斛、暹二国，暹土瘠不宜稼，罗斛地平衍，种多获，暹仰给焉。元时，暹常入贡，其后罗斛强，并有暹地，遂称暹罗斛国。洪武三年，命使臣吕宗俊等，赍诏谕其国。四年，其王遣使贡驯象、六足龟及方物，诏赐大统历及彩币。洪武五年，贡黑熊、白猴及方物。明年，复来贡。其王之姊，别遣使进金叶表，贡方物于中宫，凡再却之。时其王懦而不武，国人推其伯父主国事，遣使来告，贡方物，且献本国地图。洪武七年，来贡。言去年，舟次乌猪洋，遭风坏舟，飘至海南，赖官司救护。尚存飘馀兜罗锦降香苏木诸物，进献。广东省臣以闻，帝怪其无表，既言覆舟，而方物乃有存者，疑其为番商，命却之。谕中书及礼部臣曰：古诸侯于天子，比年一小聘，三年一大聘，九州之外，则每世一朝，所贡方物，表诚敬而已。唯高丽颇知礼义，故令三年一贡。他远国如占城、安南、百洋、琐里、爪哇、浡泥、三佛齐、暹罗斛、真腊诸国，入贡既频劳费太甚，今不必复尔。其移牒诸国，俾知之。然而来者不止，其世子亦遣使上笺于皇太子贡方物，命引其使朝东宫，宴赍遣之。洪武八年，其旧明台王世子亦遣使奉表朝贡，宴赍如王使。洪武十年，世子承其父命来朝，上喜，赐以暹罗国王之印，自是其国遵朝命始称暹罗，而比年一贡，或一年两贡，至正统后，乃或数年一贡云。洪武二十年，温州民有市其沈香诸物者，所司坐以通番，当弃市。帝曰：温州乃暹罗必经之地，因其往来而市之，非通番也。乃获宥。洪武二十八年，世子遣使朝贡，且告其父之丧，命中官赵达等往祭，敕世子嗣王位。谕之曰：朕自即位以来，命使出疆，周于四维，足履其境者三十六，声通于耳者三十二，风殊俗异，大国十有八，小国百四十九，较之于今暹罗最近，迩者使至，知尔先主已逝，王绍先王之绪，有道于邦家，臣民欢怿，兹特遣人锡命。王其罔失法度，罔淫于乐，以光前烈，钦哉。永乐二年九月，有番船，飘至福建海岸。诘之，乃暹罗与琉球通好者。所司籍其货以闻，帝曰：二国修好，乃甚美事，不幸遭风，岂可因以为利。所司其治舟给粟，俟风便遣赴琉球。是月其王贡方物，乞赐《烈女传》，请颁量衡，为国永式，从之。先是占城贡使返，风飘其舟，至彭亨。暹罗羁留不遣，苏门答剌及满剌加又诉暹罗夺所赐印诰，帝降敕责之。六年，中宫郑和使其国，其王贡方物谢罪。永乐七年正月，奸民何八观等逃入暹罗，帝命使者，还告其主，毋纳逋逃。其王即奉命送还，赐敕币奖之。永乐十七年，责暹罗侵满剌加，王遣使谢罪。宣德八年，其国贡舟，次占城新州港，尽为其国人所掠。正统元年，贡使来京诉状，敕占城王，令尽还所掠人物，已而占城移咨礼部，言本国前岁遣使往须文达那，亦为暹罗贼人掠去，必暹罗先还所掠，本国自不敢不还。成化十七年，贡使还至中途，窃买子女，且多载私盐，命遣官戒谕。先是河州人谢文彬，以贩盐下海，飘入其国，仕至坤岳，犹天朝学士也。后充使来朝，因贸易禁物事觉下吏。宏治十年，以四夷馆无暹罗译字官，诏广东访取能通彼国言语文字者，赴京备用。正德四年，暹罗船有飘至广东者，市舶中官熊宣与守臣议税其物供军需，事闻，诏斥宣妄揽事柄，撤还南京。十年，进金叶表朝贡，馆中无识其字者，诏选留其使一二人入馆肄习。嘉靖元年，暹罗占城货船至广东，市舶中官牛荣从家人私市，论死如律。三十二年，遣使贡白象及方物，白象死于途，其使者以珠宝饰其牙，盛以金盘，并献白象尾毛为信。帝嘉其意，厚遣之。隆庆中，其邻国东蛮牛求婚不得（《东西洋考》曰：东蛮牛俗名放沙），惭怒，大发兵攻破其国，王自经，虏其世子以归。次子嗣位，厉志复仇。万历间，东蛮牛兵复至，王整兵奋击，大破之。暹罗由是雄海上，移兵攻破真腊，降其王。从此岁岁用兵，遂霸诸国。万历三十年，日本破朝鲜，暹罗请潜师直捣日本，牵其后，中枢石星议从之，两广督臣萧彦持不可，乃已。迄崇祯十六年，三月犹入贡。其国周千里，风俗劲悍，习于水战。大将用圣铁裹身，刀矢不能入。圣铁者，人脑骨也。王琐里人，官分十等，自王至庶民，有事皆决于其妇，其妇人志量实出男子上。妇私华人，则夫置酒同饮，恬不为怪。曰：我妇美，为华人所悦也。崇信释教，男女多为僧尼。亦居庵寺，持斋受戒，衣服颇类中国。富贵者尤敬佛，百金之产，即施其半。气候或寒或热，地卑湿，人皆楼居，男女椎髻，以白布裹首。富贵者死，用水银灌其口而葬之。贫者则移置海滨，听群鸟飞啄，谓之鸟葬。交易用海蚆，是年不用蚆，则国必大疫。其贡物有象、象牙、犀角、孔雀毛、翠羽龟及六足龟、宝石、珊瑚、片脑、米脑、糠脑、脑油、脑柴、蔷薇、水碗、石丁皮、阿魏、紫梗、藤竭、藤黄、硫黄、没药、乌爹香、安息香、罗斛香、速香、檀香、黄熟香、降真香、乳香、树香、木香、丁香、乌香、胡椒、苏木、肉豆蔻、白豆蔻、荜茇、乌木、大枫子，及撒哈剌、西洋诸布。其国有三宝庙，祀中官郑和。

　　《瀛涯胜览》：暹罗地方千里，环国皆山，峭拔崎岖，地下湿，气候不常，或岚或热。自占城西南舟行七昼夜，方至新门海口入港，方达其国。王居宫室壮丽，民楼居，其楼密联槟榔片藤，系之甚固。藉以藤席竹簟，寝处于中。王乃琐里人也，白布缠首无衣，腰束嵌丝系，加以绵绮压腰。跨象行，或肩舆，金柄伞，盖茭蔁叶为之。尚释教，国人皆然。僧尼甚多，其服类中国。言语与广东同，俗浇浮，习水战，常征伐邻邦。市用海蚆，一如钱，价厥。产红马肯的石，次于红雅忽，明莹如石榴子。国西北二百馀里，有市镇曰上水，通安南，各种番货俱有。

　　明·黄衷《海语》曰：暹罗国在南海中，自东莞之南亭门放洋，南至乌潴独潴七洲星盘坤未针，至外罗坤申针，四十五程，至占城旧港，经大佛灵山，其上峰墩则交趾属也。又木针至昆屯山，又坤未针至玳瑁洲，玳瑁及于龟山，酉针入暹罗港，水中长洲，隐隆如坝，船出入如中国车坝，然其国之一控扼也。少进为一关，少以夷酋，又少进为二关，即国都也。其地沮洳，无城郭，王居据大与，稍如中国殿宇之制。覆以锡板辟东壁为巨扉，是为王门。治内分十二塘坝，酋长主焉，犹华之有衙门也。其要害为龟山，为陆昆猛斋，犹华言总兵、甲兵属焉。有奶街为华人流寓者之居，土夷乃散处水栅板阁，荫以茭草，无陶瓦也。其国右僧，谓王前世皆僧，僧来世作王。其贵僧亦称僧王，国有号令决焉。凡国人谒王，必合掌跪而抚王足者三，自抚其首者三，谓之顶礼。凡王子始长习梵字梵礼，若术数之类皆从贵僧，故贵僧之权，侔于王。国无姓氏，华人流寓者，始从本姓，一再传亦亡矣。人皆髡首，耻为窃盗，其监狱则穴地，为重楼三级，谓之天牢。轻罪置上级，差重置中级，殊死者置下级。其轻刑以皮鞭，差重断足十指，差重断手十指。罪至殊死者，腰斩，或以象蹂之。贵僧为请于王，王乃宥之，没为僧奴，谓之奴囝。赋役省薄，惟给象为最重。故殊死获免者不为奴囝，则以给象终身焉。国无占候，凡日薄蚀，国人见者则奔告于王，首至者赏。建寅之月，王乃命巫占方，命力者由胜方所向，掠人而剔其胆，杂诸药为汤，王濡足，象濡首，以作猛气。凡用胆，华人为上，僧不剔，孕妇不剔，疮痏不剔。是故用胆，视岁甲子为多寡也。建辰之月，是为岁首。建巳之月，始作农事。建午之月，潦始涨。建酉之月，潦退。王乃御龙舟，乃祀土谷，禾乃登，始获。凡稼之长茂，视潦之浅深，秆长丈有三尺，穟八尺有咫，稻长盈寸。田亩赡数口，少歉岁也。妇女多慧巧，刺绣织衽工于中国。尤善酝酿，故暹酒甲于诸夷。妇饰必以诸香泽其体发，日夕三四浴，戏狎不禁，虽王之妻妾，皆盛饰倚市，与汉儿相贸易，不讶亦不敢乱。居父母若夫之丧，则削发如比邱尼，经旬乃蓄鬒如旧。凡死丧，富者火尸而葬，贫者举尸筏而浮诸海，丧属跪伏海滨，迎僧而咒，群大鸟啄食，顷刻而尽，谓之鸟葬。凡有鳄患，则奔赴于王。王诏贵僧咒饭而投诸鳄所，乃以贝多叶书数符，佩以奴囝，没水牵数鳄出。贵僧稽其孽迹多者戮之，刳其腹有得铅珠二升者，迹少乃黥符其背，咒而纵之。国人凡有仇怨，皆谒僧求咒，其咒土夷遭者，非死即病，然不能验于华人也。凡饭僧少具十品，食麦襦粳牛羊豕鹅鸭鸡鱼，皆熟而荐之。僧咒而后举，举必尽数器。不足十品，不以供。其产多苏方木、槟榔、椰子、波罗蜜、片脑诸香、杂果、象齿、犀角、金宝、玳瑁之属。贸易用貤，故其民饶富，豪酋各据别岛而居，奴囝数百口，蓄资每巨万，不盖藏，不虞寇。西洋诸国异产奇货，辐辏其地，匠艺工致，嵌宝指环，时至中国，一枚值数千金。地广兵强，尝并有占腊（本肤腩属国），而私其贡赋。以不系中国利害，置不问也。

　　谢清高《海录》曰：暹罗国在柬埔寨之西，纵横数千里，西北与缅甸接壤，国大而民富庶。船由港口入内河，西行至国都，约千馀里。夹岸林木葱茏，田畴互错，时有楼台，下临水际。猿鸟号鸣，相续不绝。男女俱上裸，男以幅布围下体，女则被裙。官长衣制，与中国雨衣略同。以色辨贵贱，红者为上。右臂俱刺文。王则衣文彩，绣佛像其上，飞金贴身首，器皆以金。陆乘象辇，水乘龙舟。凡下见上，偏袒跣足，屈腰蹲身。国无城郭，民皆板屋。王则瓦覆其上，临水为之。土人多力农，时至则播种，熟则收获。无事耘锄，故称乐土。商贾多中国人，其酿酒贩鸦片烟开场聚赌三者，榷税甚重。俗尊佛教，每日早饭，寺僧被袈裟，沿门托钵，家家必以精饭肴蔬，合掌拜献。僧回寺奉佛外，又三分之，僧食其一，鸟雀食其一，以其一饲虫鼠，终岁如是。僧无自举火者，出家为僧，谓之学礼。虽富贵家子弟亦多为之。弱冠后，听其还俗。其婚嫁俱至僧寺拜佛，然后归合卺焉。颇重中国文字，客有能诗文者，国王多罗致之，而供其饮食。国有军旅，则取民为兵，一月之内其糗粮皆兵自备，越月，然后王家颁发。四邻小国多属焉。土产金、银、铁、锡、鱼翅、海参、鳆鱼、玳瑁、白糖、落花生、槟榔、胡椒、豆蔻、砂仁、木兰、椰子、速香、沉香、降香、枷楠香、象牙、犀角、孔雀、翡翠、象、熊、鹿、水鹿、山马，水鹿形似鹿而无角，色青，其大者如牛。山马形似鹿而大，商贾常取其角，假充鹿茸。犀角有二种，色黑而大者为鼠角，价贱，极大者，重二三斤，小者，亦重斤馀。其色稍白，而旁有一涧直上者为天曹角，其涧直上至顶者，亦不贵。若顶上二三分无涧，而圆满，色润而微者，则贵矣。椰木如棕，直干无枝，其大合抱，高者五六丈，种七八年然后结子，每岁止开花四枝，花茎傍叶而生，长数尺，花极细碎，一枝止结椰子数颗，四花分四季，采之欲酿酒者，则于花茎长尽花未及开时，用蕉叶裹其茎，勿令花开，再以绳密束之，砍茎末数寸，取瓦罐承之，其液滴于罐中，每日清晨及午酉亥三时，则收其液。清晨所收味清酣，日出后则微酸，俱微有酒味，再酿之则成酒矣。所砍处稍干则又削之，花茎尽而止。椰肉可以榨油，壳可为器，衣可为船缆，故香人多种之。岁以土物贡中国。

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