南村辍耕录·脈

脈

　　（梦远案：脈，即脉字。因此条为说文解字，用原字。）

　　人禀天地五行之气以生，手三阳三阴，足三阳三阴，合为十二经，以环络一身，往来流通，无少间断。其脈应于两手三部焉。夫脈者，血也。脈不自动，气实使之，故有九候之法。《内经》云：“脈者，血之府。”《说文》云：“血理分邪行体者，从𠂢，从血，亦作脈。”《通释》云：“五藏六府之气血分流四体也。”《释名》云：“脈，幕也，幕络一体，字从肉，从𠂢，𠂢音普拜切。水之邪流也。脈字从𠂢，取脈行之象。

　　无求子云：“脈之字从肉，从𠂢，又作衇。盖脈以肉为阳，衇以血为阴。华佗云：“脈者，血气之先也。气血盛，则脈盛。气血衰，则脈衰。血热则脈数，血寒则脈迟。血微则脈弱，血平则脈缓。”晋王叔和分为七表八裹，可谓详且至矣。然文理繁多，学者卒难究白。宋淳熙中，南康崔子虚隐君（嘉彦）以《难经》于六难专言浮沉，九难专言迟数，故用为宗，以统七表八里而总万病。其说以为浮者为表，为阳，外得之病也。有力主风，无力主气。

　　浮而无力为芤，有力为洪，又沉为实。沉者为里，为阴，内受之病也。有力主积，无力主气，沉而极小为微，至骨为伏，无力为弱。迟者为阴，主寒，内受之病也，有力主痛，无力主冷，迟而少驶为缓，短细为濇，无力为濡。数者为阳，主热，外得之病也。有力主热，无力主疮，数而极弦为紧，有力为弦，流利为滑。

　　他若九道六极之殊，三焦五藏之辨，与夫持脈之道，疗病之方，其间玄妙，具在《四脈玄文》，及《西原脈诀》等书。世以为秘授，始由隐君传之刘复真先生，先生传之朱宗阳炼师，炼师传之张玄白高士。今往往有得其法者，学者其求诸？

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