枣林杂俎(92)_谈迁

九二

　　◎枣林杂俎和集

　　明盐官谈迁孺木著

　　▼幽冥

　　【东岳】

　　《博物志》：东岳主召人魂魄，其始不过谓东岳属木为魂，盖以五行象类言之耳，非有他也。昧者不之察，遂谓人死魂皆归东岳，岳神将治其生时善恶而罪福之。

　　【文昌】

　　俗云南斗注生。北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也，俗以魁故祠文昌，以祈科第。因其近斗也，故亦称文昌司命云，傅会甚矣。至以蜀梓潼神为文昌化身，又可笑也。（《五杂俎》）

　　梓潼神，清河张户老之子，名亚，字儒美，周后七十三代，世为大夫，未尝酷民虐吏。西晋末丁未岁二月三日生，载《化书》。庙在剑州梓潼县。

　　梓潼县有善卷祠，一曰恶子。民岁上雷杼十枚，岁尽不复见，云雷公取去。

　　【三官】

　　三官之名，古不经见，始见于《张鲁传》中。鲁以三官教行于蜀之鹤鸣山，凡人有所祈祷，则书其事状为三。一焚于山上谓达于天官，一瘗于山下谓达于地官，一沈于水中谓达于水官。其祝日，以正月之望为上元节祝天官，七月之为中元节祝地官，十月之朔谓下元节祝水官。后妄人撰为《三官经》，谓陆氏子娶龙女，生三子，俱有神通，一天官，一地官，一水官。

　　【罗者洞】

　　枝江县西南罗者洞，即春秋罗子再迁之地。居民罔知，托以神怪。（《楚记》）

　　【灵济昭烈王庙】

　　广德州城西横山有祠山庙，神吴兴张勃也。一云武陵龙阳人，生西汉末，游苕霅之间。自长兴之荆溪凿河至广德，功半遁于横山，人祝之。夫人李氏，庙在州东二里，曰昭妃庙。

　　《象山县志》：唐末忽有一石香炉立而附于人曰：“吾姓庄名穆，祠山昭烈大帝也。当庙食此山，以福斯民。”众惊讶。教谕梁宗明率众立庙祀之，今曰庄穆庙。噫！一祠山昭烈也，姓名互异如此。

　　【崇善王陈顼】

　　钱塘皋亭山下为半山祠，崇善王会稽陈顼，晋时使卜断臂不屈，卜壮而归之。历仕四州，食邑会稽，葬皋亭山。有女弟避寇山洞，不欲乞食，绝粒死，屡有灵显，或曰碧霞元君。碑云，弘治时遣使祭之，穆宗祷祠兹山。

　　【支明夫人】

　　天台山东壁岭车支明夫人庙，周显德二年建。神本妇人，曩尝见怪，配以支明，龙王遂释。

　　【疟使司】

　　疟鬼姓彭，兄弟三人，游于广漠之野，古帝王裔也。凡运劣者遇之辄病，病时直呼其名即止。今太原郭守询，呼之有验，作《疟使司记》。

　　【轮回所】

　　天启乙丑，沁水故县镇萧味道疫死，再日苏，云冥司误摄，司日轮回所，其嫂变黄牛，其协白，偿何腾蛟谷八斗。寻嫂没，何氏产犊数月毙，售皮得谷八斗。

　　【碧霞元君】

　　汉明帝时，西王孙宁国奉符县善士石某妻金氏，于中化元年甲子四月十八日子时生，名玉叶。貌端而性颖，三岁解人伦，七岁闻法，礼西王母，十四岁感母教，入山得曹仙长，指入天空山黄花洞修道焉。天空盖泰山，洞即石室处也。三年丹就，元精发而光显，遂依于本山焉。

　　李谔《瑶池记》：黄帝建岱岳观，尝遣女七人，云冠衣羽，修奉香火，以迎西昆仑。繇是考之，则玉女必黄帝遣七女中之修而得仙者，后世因之祠于山。高诲《玉女考》。

　　岳顶玉女池侧故有玉女神像，泉源壅浊。宋真宗东封，泉忽涌澈，故祀之。马端临通考，又稗史：汉时仁圣帝前有石琢金童玉女，至五代殿圯，石像仆。至唐，泉泐，玉女沦于地。至宋真宗泰山还次御帐，涤于池内，一石人浮出水面。出而涤之，玉女也。命有司祀之，封天仙玉女碧霞元君。后祠日加广。

　　【圣女祠】

　　林县东南三十里，下洹村圣女祠。相传高欢之女，母尝养病于此，母亡，其女三人愿殉其葬。天彰其德，以为洹水神。每灾害，祷之辄应。

　　【玄武神】

　　黄帝之子昌意娶蜀山氏女，生高阳氏，陶七河之津，是为玄帝也。役御百神，召至雷电，乘结元之车，周旋八外，铸羽山铜为宝鼎以献于神峰。陶贞白与杨许诸仙往来，亲得其说而纪之。（朱公安《游太和山记》）

　　太和山巅真君殿，殿可三口许，俱铜质，沃以黄金。栋柱门屏题甍并具，其像于四天兵皆铜，精工逾土木。

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