句容奉圣禅寺兴造碑铭|宋濂

句容奉圣禅寺兴造碑铭

　　句容县之东四十五里，有地曰白土埭。遵陆衍迤，林樾苍润，郁冈、虎耳、良常诸山，屹立乎东西，联辉分彩，神秀之所融会，而奉圣禅寺宅焉。

　　案《金陵塔寺记》，初名永定，梁武帝时，有大桑门宝亮主之。帝方尊崇释乘，闻亮精通义学，命撰《涅槃经疏》，参订辨博，允契先佛甚深微妙之旨，寺因籍之增重，与诸大刹争雄。唐季兵燹纵横，寺日隳废。伪吴杨氏据有金陵，其检校仆射许褒，遵厥父司空雍之命新作之，割腴田在句容丹徒者若干亩，以饭浮屠。夫人景氏犹以为未足，复施句容田若干埤益之。宣城二比丘，曰义爽，曰廷规，行业峻洁，仆射具疏延居寺中，盖大和年间也。至宋大中祥符初，始赐今额。公于宋季，又复摧敝弗支，群僧皆风雨散去，丹徒之田亦为闾右民施茂等所夺。元至元中，住持平山坦公，不惮四千里之远，北诉于中书。移文江南总摄，且命下其符于镇江。凡历七载之久，殚三往返之勤，侵疆乃归。平山既迁化，灭庵受公继之。后虽数易其主，而未遑设施。

　　至正三年癸未，笑岩禅师往补其处。当屡废之余，室如悬磬，积逋之未庚者，逾五千缗。笑岩昼夜不自宁，议鬻不毛之山以偿，杀衣缩食，孜孜以兴建为务。不四三春秋，粟盈于仓，泉溢于囊，乃剪岁荒，乃辟灵场，乃树栋梁。九年己丑，释迦宝殿成。明年庚寅，抟土塑佛菩萨，暨大弟子护法神王诸像，环以大阿罗汉，慈容穆如，九座香华，严奉如式。曾未几何，三解脱门又成。右设涅槃之居，以处有疾僧伽。左建仆射父子祠，而他施者附之。又明年辛卯，演法之堂又成，名之曰正法眼。阅三月，栖禅之室又成，名之曰清净觉海。且拓其术径，别筑小山门以为喉衿，通名曰定林山。西庑及众寮，次第而就。又四年乙未，像四天王神于三门，缭以周垣，延袤三百余堵，委蛇缦回，如云横阜截，防限遂严。又明年丙申，禅师迁住保宁，而怀楚津公、南宗定公先后而至，皆刻厉有为，益其土田。当是时，大明建都江左，而浙右犹未尽平。寺当毗陵、京口之冲，骑步之兵爨息者旁午，睹其宏敞严饬，戟手相戒不敢犯。

　　洪武三年庚戌，仲纶弥公来司寺事，病东庑之未称也，撤其故腐，易以新坚，而规制于是乎大备。殿以间计者凡三，室与门如殿之数，堂如门之数而溢其二，两庑如堂之数而加以七倍。其悬钟之楼，则仍其旧焉。仲纶潜心内行，为四众之所趋仰，且念笑岩锱铢之积，以克溃于成，视炫奇钩货以病民者相去万万，苟不图之显刻金石，则后来者何自而知之，力请濂为之记。

　　夫自辛卯兵变以来，江淮南北所谓名蓝望刹，多化为煨烬之区，而狐兔之迹交道，过其下者无不为之太息。奉圣禅居有如鲁灵光岿然独存，非惟金浮碧明，照映于山色水光之际，而钟鱼之互答，初不异于承平时，岂亦有数存于其间乎？虽然，人事之尽，诚足以胜天，自非主之者叠矩重规，求其持久而不坠，若此或未之见也。读予文者，尚念昔人构缔之艰，而继承于无穷哉！笑岩名善愈，族某氏，明之昌国人。说法嗣仲芳伦公、耆旧僧宗铉，笑岩同邑人。是寺之役，其功为最多。系之以铭曰：

　　皇矣象教，自西徂东。丕建塔庙，牖于民衷。
　　青天震雷，以耸群聋。蹶然以兴，豁尔而聪。
　　句容之墟，白土之里。川媚山辉，灵和萃止。
　　彼阿练若，雄焉中峙。由梁洎元，成坏凡几。

　　有伟一师，飞锡而叹。不创宝所，妄邪孰闲。
　　白业所感，在弹指间。靡仆不起，何阙弗完。
　　涌殿峨峨，飞楼㵝㵝。像变严严，梵夹折折。
　　觚梭腾翔，丹雘绚丽。兜率天宫，下移人世。

　　粤自兴戎，劫火扬埃。庄严胜域，鞠为草莱。
　　此独岿然，鸾軿凤回。都人聚观，一何壮哉！
　　赋形两间，固囿乎数。人定胜天，如鸟建羽。
　　千里奋飞，能令颠坠。式缵式承，胡宁弗顾。

　　宝华楼阁，不涉有无。光明发舒，号为毗卢。
　　遍覆大千，了无欠余。凡尔方袍，摄心淡泊。
　　来居来游，无证无作。大史勒文，因病注药。
　　尚袪昏迷，同归妙觉。

梦远书城(guxuo.com)