用明禅师文集序|宋濂

用明禅师文集序

　　昔者苏文忠公与道潜师游，日称誉之，故一时及门之士，若秦太虚、晁补之、黄鲁直、张文潜辈，亦皆愿交于潜师，相与唱酬于风月寂寥之乡，宛如同声之相应，同气之相求者。有识之士疑之，则以谓潜师游方之外者也，其措心积虑皆与吾道殊，初不可以强而同。文忠公百世士，及其门者亦英伟非常之流，其于方内之学者尚不轻与之进，何独于潜师皆推许之而不置邪？殊不知潜师能文辞，发于秀句，如芙蓉出水，亭亭倚风，不沾尘土，而其为人脱略世机，不为浮累所缚，有如其诗。此其所以见称于君子，而其遗芳直至于今而不销歇也欤？

　　四明永乐用明抵公，蚤从月江印公究达摩氏单传之旨，逾十馀年不懈，自觉有所悟入。一旦忽慨然曰：“世谛文字，无非第一义，吾可以不求之乎？”于是形之于诗，皆古雅俊逸可玩。已而著为文辞，章句整而不乱，言辞畅而不涩，论议正而不阿，声名藉藉起群公间。会先师黄文献公游浙水西，用明橐其所作来见，复成诗八十韵以为贽。黄公读已，大加称赏。遂日与黄公游。及其东还乌伤，用明又赋诗饯之。黄公因造序文一篇以遗用明，其声气之同，盖翕如也。

　　今年春，余奉诏来京师总修《元史》，适与用明会于龙河佛舍。用明出诗文各一巨册示余曰：“子黄公之高第弟子也，盍为我序其首？”嗟夫，黄公以道德文辞高出一世，固当代之文忠公，而吾用明之作，亦何愧于潜师？顾余视黄、秦、晁、张诸君，曾不足以供洒扫之役，何敢为用明序乎？独念及黄公之门三十馀年，知用明受知为深，幸与用明交，亦似无间诸君之于潜师者，序盖不得不作也。虽然，大圆镜中无一物不摄，初无一物可摄，实有非世谛文字之所能解，此盖用明与月江讲之熟矣，奚俟余言哉。如摅其鄙见以为叙，使后之读者知古今人未尝不同，不特文忠公之与潜师而已也。

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