佛日普照慧辨禅师塔铭|宋濂

佛日普照慧辨禅师塔铭

　　皇帝端居穆清，念四海兵争将卒，民庶多殁于非命，精爽无依，非佛世尊不足以度之。惟洪武元年秋九月，诏江南大浮屠十馀人，于蒋山禅寺作大法会，时楚石禅师实与其列。师升座说法，以耸人天龙鬼之听。竣事，近臣入奏，上大悦。二年春三月，复用元年故事，召师说法如初，锡燕文楼下，亲承顾问。暨还，出内府白金以赐。

　　三年之秋，上以鬼神情状，幽微难测，意遗经当有明文，妙柬僧中通三藏之说者问焉。师以梦堂噩公、行中仁公等应召而至，馆于大天界寺，上命仪曹劳之。既而援据经论成书，将入朝敷奏，师忽示微疾。越四日，趣左右具浴更衣，索笔书偈曰：“真性圆明，本无生灭。木马夜鸣，西方日出。”书毕，谓梦堂曰：“师兄，我将去矣。”梦堂曰：“子去何之？”师曰：“西方尔。”梦堂曰：“西方有佛，东方无佛耶？”师厉声一喝，泊然而化，时七月二十六日也。天界住持西白金公，法门犹子也，为治后事，无不尽礼。时制火葬有禁，礼部以闻，上特命从其教。荼毗之馀，齿牙、舌根数珠咸不坏，设利罗粘缀遗骨，累累然如珠。其弟子文晟奉骨及诸不坏者，归于海盐，卜以八月二十八日建塔于天宁永祚禅寺葬焉。嗣法上首景耽，复偕文晟以仁公所造行状来征铭。

　　仁公博通内外典，文辞简奥有西汉风，其言当可信弗诬。谨按状：师讳梵琦，楚石其字也，小字昙耀，明州象山人，姓朱氏。父杲，母张氏。张梦日堕怀而生师。方在襁褓中，有神僧摩其顶曰：“此佛日也，他时能照烛昏衢乎？”人因名之为昙曜云。年七岁，灵性颖发，读书即了大义。或问所嗜何言，即应声曰：“君子喻于义。”至于属句仿书，皆度越馀子，远近号为奇童。九岁弃俗，入永祚受经于讷翁谟师。寻依晋翁询师于湖之崇恩。询师，师之从族祖也。赵魏公见师器之，为鬻僧牒，得剃染为沙门。继往杭之昭庆，受具足戒，年已十有六矣。询师迁住道场，师为侍者。居亡何，命司藏室。阅《首楞严经》，至“缘见因明，暗成无见”处，恍然有省。历览群书，不假师授，文句自通。

　　然胶于名相，未能释去缠缚。闻元叟端公倡道双径，师往问云：“言发非声，色前不物，其意何如？”元叟就以师语诘之，师方拟议欲答，师叱之使出。自是群疑塞胸，如填巨石。会元英宗诏粉黄金为泥书《大藏经》，有司以师善书选上燕都。一夕，闻西城楼鼓动，汗如雨下，拊几笑曰：“径山鼻孔，今日入吾手矣。”因成一偈，有“拾得红炉一点雪，却是黄河六月冰”之句，翩然南旋，再入双径。元叟见师气貌充然，谓曰：“西来密意，喜子得之矣。”遽处以第一第二座，且言妙喜大法，尽在于师，有来参叩者，多令师辨决之。

　　元泰定中，行宣政院稔师之名，命出世海盐之福臻，遂升主永祚。永，师受经之地。为创大宝阁，范铜铸贤劫千佛，而毗卢遮那及文殊师利、普贤、千手眼观音诸像并置其中。复造塔婆七级，崇二百四十馀尺。功垂就，势偏将压。师祷之，夜乃大雨风，居氓闻鬼神相语曰：“天宁塔偏，亟往救之。”迟明，塔正如初。迁杭之报国，转嘉兴之本觉。更构万佛阁九楹间，宏伟壮丽，俨如天宫下移人世。帝师嘉其行业，赐以“佛日普照慧辨禅师”之号。佛日，颇符昔日神僧之言，识者异焉。会报恩、光孝虚席，佥谓报恩一郡巨刹，非师莫能居之。师勉徇众请而往。寻退隐永祚，筑西斋为终焉之计。至正癸卯，州大夫强师主其寺事，时塔毁于兵，师重成之。景耽为铸宝壶冠于颠，感天花异香之祥。师举景耽为代，复归老于西斋云。

　　师为人形躯短小，而神观精朗，举明正法，滂沛演迤，有不知其所穷。凡所莅之处，黑白向慕，如水归壑，一弹指间，涌殿飞楼，上插云际，未尝见师有非。君子谓师“纵横自如，应物无迹，山川出云，雷蟠电掣，神功收敛，寂莫无声。”由是内而燕齐秦楚，外而日本、高句丽，咨决心要，奔走座下，得师片言，装潢袭藏，不翅拱璧。师可谓无愧妙喜诸孙者矣。师世寿七十五，僧腊六十三。得法者曰祖光、曰景耽，受度者曰明诚，曰正定等。其说法机用，则见于《六会语》，其游戏翰墨，则见于《和天台三圣》及《永明寿陶潜林逋》诸作，别有《净土诗》、《慈氏上生偈》，《北游》、《凤山》、《西斋》三集，通合若干卷，并传于世。

　　予慕师之道甚久，近获执手护龙河上，相与谈玄，因出《剩语》一编求正。师览已叹曰：“不意儒者所造，直至于此，善自护持。”师之善诱，推此一端，亦可概见。及闻师殁，与国史危公哀悼不自胜。危公亦深知师者也。铭曰：

　　大鉴密旨馀十传，妙喜起蹴龙象筵。
　　有如大将据中坚，铁卒十万佩櫜鞬。
　　或触之者命发悬，谁欤五世称象贤。
　　佛日晓出瀛海耎，红焰闪闪行中边。

　　流光所至无幽玄，忆初飞锡来北燕。
　　彤楼画鼓金星缠，一击三际皆廓然。
　　火中新敷清净莲，绀色涵空绝蔓牵。
　　自兹口喷百丈泉，洗涤五浊离腥膻。

　　内而诸夏外朝鲜，纷纷来者人驾肩。
　　示以实相非空言，塔庙赫赩名山川。
　　一佛能变万与千，会万归一道则全。
　　不识诬为有漏缘，帝敕中使来传宣。
　　锺山说法超沉绵，万人瞻依曲刃拳。

　　一朝入灭同蜕蝉，西方弹指即现前。
　　白玉楼阁琉璃田，金铃宝树演真诠。
　　师之往矣神弗迁，寂光常定无偏圆。
　　我作铭诗翠琰镌，昭朗盛烈垂年年。

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