銮坡集·卷十七翰苑后集之七(3)

卷十七翰苑后集之七(3)

　　◇西域浦氏定姓碑文

　　起居注浦君，与予为同朝友，自序其世系及定姓之因，请予文以勒诸碑。予读已，叹曰：是不亦君子之道欤！

　　浦君，西城阿鲁温人，高祖以上忘其名。曾祖哲立理，元太祖时迁幽之宛平，生中顺大夫同知温州路总管府事道吾。道吾字善初，因宦于杭，复居钱塘拱卫乡。生六子，曰沙的，曰黑黑，曰福州录事司达鲁花赤泰住丁，曰六十，曰剌哲，曰马思护。黑黑生二子，曰江浙行省宣使罗里，曰赛鲁丁。六十生一子，曰木八剌，赘于女氏，复迁于永嘉，能务废举之术，家饶于赀。剌哲生三子，曰道剌沙，曰溥博，即浦君，其字为仲渊，曰忻都。马思护生三子，曰哈山。唯是再世，多已物故，唯木八剌父子及浦君存。浦君性颖悟，父与其母聂夫人训之尤笃。去从名师傅，通《诗毛氏笺》，而折衷以朱、吕之传。发为文辞，其光烨然也。中至正壬寅江浙乡闱一榜，辟教谕德清，转嘉兴，遂占籍嘉兴，卜魏塘镇居焉。洪武辛亥，郡府贡至南京，试艺铨曹，又中高选，授侍仪使，再转今官。生四子，曰颙，曰卬，曰圭，曰璋，皆萧山沙氏出也。

　　夫西域诸国，初无氏系，唯随其部族以为号，盖其族淳庞，其事简略，所以易行。若吾浦君，居中夏声名文物之区者三世，衣被乎书诗，服行乎礼义，而氏名犹存乎旧，无乃不可乎？于是与荐绅先生谋，因其自名而定以浦为姓，使世世子孙不敢有所改易。其深长之思，可谓切矣。

　　昔者代北群英随北魏迁河南者，皆革以华俗，改三字、四字姓名为单辞，而其他遵用夏法。若叱丘之为吕，力代之为鲍，羽真之为高者，又不可一二数也。虽然，岂特是哉？中夏亦有之，周卿是樊仲皮之后，则以皮为氏。吴丘寿梦之后，则以寿为氏。挚畴之后，则以畴为氏。岂非以名为氏者乎？以名为氏，犹可也。有生李下而指李为姓者，有闻伐木作所声而以所为姓者，有育子能言而以语儿为姓者，有官高年耄乘车出入省中，子孙则以车为氏者，虽更仆有所不能尽。此无他，于里无所悖，于事有所据，先王制礼，亦未尝不与之也。今浦君之为，上符古义，下合时宜，非卓见绝识，不得与于此。彼拘拘守常之士，则曰我先祖未之能行也。是恶足以论变通之故？呜呼，若浦君者，不亦君子之道欤？予既详论定姓之因，而并述其世系相传次第使刻焉。

　　初，中顺公南征有功，授武略将军、大都都镇抚。前至元末，论事忤丞相，出为衢州判官。已而换文资，任杭州治中，阶奉训大夫，民皆安其政。后以前官致其事，卒葬杭城灵芝寺左聚景园中，而剌哲君祔焉。剌哲君后迁方家谷陈寺山之阳。浦君以图谱久丧，唯恐其事泯泯，请附书于末，使后裔有所考云。

　　◇生生堂记

　　生生堂者，东阳陈泽民之所居也。县南八十里有乡名瑞山，陈氏世家其中。至讳宗誉、字彦声者，有德于乡，又能与六务观父子游。而其诸孙黼，东莱吕成公弟子，擢淳熙辛丑进士第，累官驾部郎中，林正惠公实以女妻之，泽民盖其十世从孙也。泽民思继承家学，出从名师巨儒游，精于科目之业。有司贡上选曹，试经义合格，署通判于漳州。将上，以堂记属予。

　　予颇闻县之仁寿乡，在东北四十里而近，有簪缨家，亦与泽民同姓而谱谍不通，非其族也。尝构宅一区，方建前楹，有鸠鸣其上。占之者云，此宅当属之张氏，后六十年复归于陈。未几，西邻张氏果来居之。张既不振，人士皆谓复还于始构之家，不知乃泽民竟以重赀获之也。偻指计之，诚甲子一周矣。噫，亦异哉！

　　泽民遂筮日自瑞山而迁。当春气煦明，卉木含荣，有嘤其鸣，泽民刲羊剌豕，具尊俎，合宾姻而燕乐之。酒微酣，坐客击案为节而歌之曰：有岿者堂，高明之居。蔚蔚纡纡，曲撩而交疏。惟德之符，冥数悬应，不爽乎锱铢。继有赓之者曰：新居其迁，茀禄其延，族姓其联，演迤而芊绵。于是州邑之间，咸称事有前定，泽民之迁居有不偶然者。泽民因取《书》中“生生自庸”之义，用以名其堂。

　　呜呼，生生之义，虽见于《书》，而莫备于《易》。《易》云：“生生之谓易。”夫阴之生阳，阳之生阴，生生相续，变易而不穷。泽民之居于此，他日子孙众多，甚欲有类于《易》之言。有类于《易》之言，则生生不息矣。虽然，非积善之家未足以致之。然所谓善者何？尽孝以事亲，竭忠以事君，德义以提身，信爱以睦邻，仁惠以及民，五者备矣，方不愧名堂之义。爵禄之来，当未艾也，驾部翁孙，岂得专美于前哉！占者之云，盖出于机样小数，而非君子之大道，此勿论焉可也。予老矣，文辞卑陋，不足应人之求。人翻疑为矫，集其门者日益缤纷也，卷轴之积，动如束笋，近亦力排而深绝之矣，以泽民乡人也，义不得辞，聊相与一言之。

　　◇送刑部尚书李公新除浙江行省参知政事序

　　大丈夫生于世也，先贵乎立志。志既立，不加之以问学，犹玉卮无当其质，虽美弗适于用也。问学既充，不遘其时，犹操瑟立齐王之门，虽有其艺而三年不得入也。时既逢矣，苟处之闲曹冷局，淹回下僚，犹瞻仰岱岳之巍峨，亦未易叫阊阖而呈琅玕也。古之人固曰不可企及，亦其全是数者，然后能立事功而垂竹帛也欤。

　　晋康李公文彬，器度宏伟，昂然负高志，博习经史，必期明体以达诸用。当是时，无有尉荐之者，浮沉府掾中，日以泽物为己任。会海内不静，群盗磨牙吮血，杀人如麻。公集兵二万人，保障封川、肇庆、新昌、德庆四郡，凡十五年。强兵如九江，剧盗如三山龙潭，卒不能犯境。莫府上其功，虽累加以重爵，公惟知恤民为急，而无所外慕。由是荐绅之胜流、岩穴之处士，与夫技艺百工商贾之属，咸然称之曰：活我子女，全我室庐，存我金缯者，其惟我李公乎！公犹欿然每以为未足。

　　及天兵下广东，德庆侯实总戎事，闻公之名，遣使者聘起之。既入见，上署为中书断事官，迁大都督府。持法平允，声誉翕然有闻。寻改小司寇，未几升秋官。又未几，上御外朝，亲擢为浙江行中书参知政事，中外莫不慕艳之。

　　夫以公之贤能，遭四海雍熙之世，上简万乘之知，入司喉舌，翔翱法从，出镇行垣，仪刑州牧。银章艾绶，蔚乎其光华；画省长棘，俨乎其雄邃，足以行所志而不负其学矣。大丈夫之际遇有如此者，可不谓之荣乎！抑予闻，岭南郡县以百馀计，而东广为最盛。其出而仕者，未尝无其人，唯张文献公暨余襄公卓然清风，振起百世。公固广产也，中朝士大夫，宁不以望二公者为公望乎？公之往也，推体用之学，以施于民。凶奸之未屏也，我则锄刬之。仁化之未孚也，我则宣布之。人风之未淳也，我则移易之。民瘼之未瘳也，我则苏息之。水利之未修也，我则平治之。庶几无负圣天子宠眷之深意。它日良史氏必录公之勋业，焜耀简书，较之二公，未知其孰优孰劣。此盖邦家之荣，非一身之荣也。公其勖哉！

　　◇处州教授吴君妻丘氏孟贞墓铭

　　孟贞，出阳谷丘氏。世为名胄，有讳某者，能挽强命中，夜树火二百步，矢一发，应弦火灭。元至元中，从襄湣公唆都帅师平宋，辟为征南元帅府奏差。积劳行阵间，例可得一官，辞。遂留居括苍，娶钱塘逯氏，生一女，即孟贞，复以贞为名。始成童，辄哭父。佐诸兄奉母尽孝，以刘向《列女传》自随，指贞行者曰：“期无愧此可矣。”性恬静，不乐侈靡，粉黛绮纨之属悉斥去，唯节序稍一御焉。同县吴君世昌，字伯京，年始加布，以明经领江浙行中书文解。闾右族争以女归之，不听。闻孟贞为人，乃委禽焉。

　　既归，奉尊章，和先后，一周旋矩矱中，无逾节者，六亲交誉之。伯京女兄行有期，冠服什器或阙，孟贞挈己所有者为助。尊章春秋高，内政悉孟贞所治。同爨三百指，洪纤之费，皆入念虑间，不侈不陋，咸安之。伯京为宁海校官，孟贞侍姑往，而舅留于家。宁海多鲑蛙之属，味颇甘脆，孟贞先寄而后奉姑。及殁，哀伤骨立，几至灭性。孟贞视己子与群从中亲之子同，日聚家塾中，执经讽咏，羞服如一，人不能辨其亲疏。

　　至正丙申，岁大俭，斗米或至钱千，道堇相望。孟贞缩食以振族姻，人尤以为难。壬寅兵洊起，孟贞避地青田，徙少微山中，语及兵革，每惊怖。已而深入周坑，林樾蓊茂，目断无来人。孟贞恒郁郁不乐，矫首思西归，得疾不起，至正甲辰七月十又五日也。其年十一月二十四日，奉柩旋葬南明山。年五十七。生二子，长公愿，字从善，今以字行。次公显。孙男二，维、纶。女四，绿、缘、绘、绣。绣先卒。

　　孟贞质直无伪，不妄言笑。人有过，尝怒诘之，一旋踵间，煦如阳春，故傔媵亦无怨者。晚唯喜读《易》，笃于教子，悬灯而坐，不至夜分不休。伯京，宋太常少卿安国之五世孙。太常使金，被拘七年而不变节，还知袁州而终。伯京以文学绍前人，入我国朝，擢处州府儒学教授。孟贞葬后之八年，当洪武辛亥，从善应州郡辟举，以《尚书》试艺铨曹，擢编修翰林，转工部、水部主事，阶承事郎。从善久与予游，乃以从弟朝列大夫、知广平府事公达所为状征予铭。呜呼，孟贞虽读书，予知不敌于荐绅之家矣。孟贞之制行，反章章若此者，其果何如哉？其果何如哉！铭曰：

　　繄夫人，有令姿。斥绮纨，攻书诗。匪空文，行必随。一周旋，悉中规。协宗姻，如春熙。施则均，忘其私。才有为，内政治。兵祲兴，西东驰。心郁摇，久弗舒。竟观化，入于机。南明山，灵气滋。体魄宁，于斯。

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