岳忠武王画像记|钱谦益

岳忠武王画像记

　　里中萧生，故观察公之诸孙也。尝梦之武林，拜宋太师鄂国忠武王庙下。王延入坐，而语之曰：“边事旁午，不遑启处。吾比年有事北方，甫归又趣驾去矣。”顾视其左右，介士严装将发，金戈铁马，鏦铮作声。淟然流汗而觉，崇祯改元之十二月也。越一年，而有遵化之事，生占斯梦，以为信而有征。命画工绘王像，夙夜谷盥事之，而属余记其事。

　　自昔言梦者，皆本于《周官》之六梦，生之梦何居？曰：是所谓正梦也。宁、锦解围以来，群酋窜伏。举世之人，皆置奴于度外。生何思焉？又何寤焉？筐箧几席之间，噩而梦，喜且惧而梦，于王事乎何有？故曰正梦也。圣朝役使百灵，群神群祀，名山大川靡不为天子守护社稷，诃禁不祥。独王有事焉者何？曰：惟忠武王力中夏，誓灭金虏。佟奴以王杲余孽，冒金源之后，启疆犯顺。忠武有灵，其能贳诸？左云而右宪，阵背嵬而刃麻扎，生不克直捣黄龙饮匈奴之血，没而佐佑圣朝，刌群酋为脍脯，俾无遗种，不惟阴敌我王忾，王亦可以逞厥志焉。王之有事于北方者此也。日者芦沟之役，戕我大帅，歼我全师，去都城仅三舍耳。我不发一矢，奴逡巡顾视，衔尾引去。虽圣天子威灵綍赫，盖亦鬼神相助之力焉。今之游魂余息，出没遵、永间，安知非王阳施阴阖，假之绦旋而制其死命耶？然则斯梦也，何以独告于生？

　　《诗》不云乎：牧人乃梦。曹人之梦众君子谋曹也，非有列于朝者也。《周官》占梦，季冬聘王梦及其献吉梦于王，王拜而受之。生之梦可谓吉矣。盍斋祓走三千里，以斯梦献于天子？天子将讯诸宗伯，举《周官》拜受之典。余亦宗伯之属也，记其事以征焉。

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