通志堂集·卷十九附录上

卷十九附录上(1)

　　◇通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭（徐乾学）

　　呜呼！始容若之丧而余哭之恸也。今其弃余也数月矣，余每一念至，未尝不悲来填膺也。呜呼！岂直师友之情乎哉？余阅世将老矣，从我游者亦众矣，如容若之天姿之纯粹，识见之高明，学问之淹通，才力之强敏，殆未有过之者也。天不假之年，余固抱丧予之痛，而闻其丧者，识与不识皆哀而出涕也，又何以得此于人哉？太傅公失其爱子，至今每退朝，望子舍必哭。哭已，皇皇焉如冀其复者，亦岂寻常父子之情也！

　　至尊每为太傅劝节哀，太傅愈益悲不自胜。余间过相慰，则执余手而泣曰：惟君知我子，惠邀君言以掩诸幽，使我子虽死犹生也。余奚忍以不文为辞？顾余之知容若，自壬子秋榜后始，迄今十三四年耳。后容若入侍中，禁廷严密，其言论梗概有非外臣所得而知者，太傅属痛悼，未能殚述，则是余之所得而言者，其于容若之生平，又不过什之二三而已。呜呼！是重可悲也。

　　容若姓纳兰氏，初名成德，后避东宫嫌名，改曰性德。年十七补诸生，贡入太学。余弟立斋为祭酒，深器重之，谓余曰：司马公贤子，非常人也。明年举顺天乡试，余忝主司宴于京兆府，偕诸举人青袍拜堂下，举止闲雅，越三日，谒余邸舍，谈经史源委及文体正变，老师宿儒有所不及。明年会试中式，将廷对，患寒疾。太傅曰：吾子年少，其少俟之。于是益肆力经济之学，熟读《通鉴》及古人文辞，三年而学大成。岁丙辰，应殿试，条对凯切，书法遒逸，读卷执事各官咸叹异焉。名在二甲，赐进士出身。闭门扫轨，萧然若寒素，客或诣者，辄避匿，拥书数千卷，弹琴咏诗自娱悦而已。未几，太傅入秉钧，容若选授三等侍卫，出入扈从，服劳惟谨，上眷注异于他侍卫。久之，晋二等，寻晋一等。

　　上之幸海子沙河及西山汤泉，及畿辅五台口外盛京乌剌，及登东岳，幸阙里，省江南，未尝不从先后，赐金牌、彩缎、上尊御馔、袍帽、鞍马、弧矢、字帖、佩刀、香扇之属甚夥。是岁万寿节，上亲书唐贾至《早朝》七言律赐之。月余，令赋《乾清门应制诗》，译《御制松赋》，皆称旨，于是外庭佥言。

　　上知其有文武才，非久，且迁擢矣。呜呼！孰意其七日不汗死也。容若既得疾，上使中官、侍卫及御医日数辈络绎至第诊治，于是上将出关避暑，命以疾增减报，日再三。疾亟，亲处方药赐之，未及进而殁，上为之震悼。中使赐奠，恤典有加焉。容若尝奉使觇梭龙诸羌，其殁后旬日，适诸羌输款，上于行在遣宫使拊其几筵哭而告之，以其尝有劳于是役也。于此亦足以知上所以属任之者，非一日矣。呜呼！容若之当官任职，其事可得而纪者，止于是矣。余滋以其孝友忠顺之性，殷勤固结，书所不能尽之言，言所不能传之意，虽若可仿佛其一二，而终莫能而悉也，为可惜也。容若性至孝，太傅尝偶恙，日侍左右，衣不解带，颜色黝黑，及愈乃复。初，太傅及夫人加餐，辄色喜以告所亲。友爱幼弟，弟或出，必遣亲近傔仆护之，反必往视，以为常。其在上前，进反曲折有常度，性耐劳苦，严寒执热直庐，顿次不敢乞休沐自逸，类非绮襦纨巉者所能堪也。自幼聪敏，读书一再过即不忘。善为诗，在童子已句出惊人，久之益上，得开元、大历间丰格。尤喜为词，自唐、五代以来诸名家词皆有选本，以洪武韵改并联属《名词韵正略》。所著《侧帽集》，后更名《饮水集》者，皆词也。好观北宋之作，不喜南渡诸家。而清新秀隽，自然超逸，海内名为词者皆归之。他论著尚多。其书法摹褚河南《临本禊帖》，间出入于《黄庭内景经》。当入对殿廷，数千言立就，点画落纸，无一笔非古人者。荐绅以不得上第入词馆为容若叹息，及被恩命引而置之珥貂之行，而后知上之所以造就之者，别有在也。容若数岁即善骑射，自在环卫，益便习，发无不中。其扈跸时，雕弓书卷错杂左右，日则校猎，夜必读书，书声与他人鼾声相和。间以意制器，多巧，倕所不能。于书画评鉴最精。其料事屡中，不肯轻为人谋，谋必竭其肺腑。尝读赵松雪《自写照诗》有感，即绘小像仿其衣冠。坐客或期许过当，弗应也。余谓之曰：尔何酷类王逸少？容若心独喜。所论古时人物，尝言王茂弦阑阇阑阇，心术难问。娄师德唾面自干，大无廉耻。其识见多此类。间尝与之言往圣昔贤修身立行及于民物之大端，前代兴亡理乱所在，未尝不慨然以思读书。至古今家国之故，忧危、明盛、持盈、守谦、格人，先正之遗戒有动于中，未尝不形于色也。呜呼！岂非《大雅》之所谓亦世克生者耶！而竟止于斯也，夫岂徒吾党之不幸哉！

　　君之先世有叶赫之地，自明初内附中国。讳星恳达尔汉君，始祖也。六传至讳养汲弩君，高祖考也。有子三人，第三子讳金台什君，曾祖考也。女弟谓太祖高皇帝后，生太宗文皇帝。太祖高皇帝举大事，而叶赫为明外捍，数遣使谕，不听，因加兵，克叶赫，金台什死焉，卒以旧恩存其世祀。其次子即今太傅公之考，讳倪迓韩君，祖考也。君太傅之长子，母觉罗氏，一品夫人，渊源令绪本崇积厚，发闻滋大，若不可圉。配卢氏，两广总督、兵部尚书、都察院右副都御史兴祖之女，赠淑人，先君卒。继室官氏，某官某之女，封淑人。男子子二人，福哥，女子子一人，皆幼。君生于顺治十一年十二月，卒于康熙二十四年五月己丑，年三十有一。君所交游，皆一时俊异，于世所称落落难合者，若无锡严绳孙、顾贞观、秦松龄、宜兴陈维嵩、慈溪姜宸英，尤所契厚。吴江吴兆骞久徙绝塞，君闻其才名，赎而还之。坎轲失职之士走京师，生馆死殡，于赀财无所计惜。以故君之丧，哭之者皆出涕。为哀挽之词者数十百人，有生平未识面者。其于余绸缪笃挚，数年之中，殆日以余之休戚为休戚也。故余之痛尤深，既为诗以哭之，应太傅之命，而又为之铭其葬，盖未有日也。铭曰：

　　天实生才，蕴崇胚胎。将象贤而奕世也，而靳与之年，谓之何哉！使功绪不显于旗常，德泽不究于黎庶，岂其有物，焉为之灾？惟其所树立，亦足以不死矣，而亦又奚哀！

　　◇通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑文（徐乾学）

　　侍卫纳兰君容若之既，葬太傅公复泣而谓余曰：“吾子之丧，君既铭而掩诸幽矣，余犹惧吾子之名传之弗远也。揭而表诸道，庶其不磨，然非君无与属者。”余固辞不可。在昔蔡中郎为人作志铭复为之庙碑者，不一而足。韩退之于王常侍弘中厚也，既志其墓，又为其隧道之碑，情至无已也，况余于容若师弟谊尤笃？是于法为得碑，于古为无戾。乃更撰次其辞，以复于太傅。

　　惟纳兰氏旧著姓，为金三十一姓之一。望载图史，代产英隽。君始祖讳星恳达尔汉，据有叶赫之地二百余年，中国所谓北关者也。数传至高祖考讳养汲弩，曾祖考讳金台什，女弟作嫔太祖高皇帝，实生太宗文皇帝，而叶赫世附中国。当国家之兴，东事方殷，甘与俱烬，太宗悯焉。乃厚植我宗，俾续其世祀。以及其次子讳倪迓韩者，则太傅之父而君之祖考也。太傅娶觉罗氏，一品夫人，生君于京师钟灵储祉，既丰且固。君自髫龀，性异恒儿。背讽经史，常若夙习。十七补诸生，贡太学，有声。十八登贤书，十九举礼部试。越三年，廷对，敷事析理，谙熟出老宿儒上，结字端劲合古法，诸公嗟叹，天子用嘉，成二甲进士。未几，授以三等侍卫之职。盖欲置诸左右，成就其器而用之。而上所巡幸南北数千里外，登岱幸鲁，君常佩刀随从。虔恭祗栗，每导行在上前，骑前却视，恒不失尺寸，遇事劳苦，必以身先，不避艰险退缩，上心怜之。其前后赉予重叠，视他侍卫特过渥。已，进一等侍卫。值万寿节，上亲御笔书唐贾至《早朝诗》赐之。后月余，令赋诗献，又令译《御制松赋》，皆称善久之。然君自以蒙恩侍从，无所展效，辄欲得一官自试。会上亦有意将大用之，人皆为君喜。忽以去年五月晦得寒疾卒，卒之日，人皆哀君，而又以才不竟用死，为君深惜云。

　　君自少无子弟过天性孝友。黎明起，趋太傅、夫人所问安否，朝退复然。友爱二幼弟，与之嬉游，同其嗜好，怡怡庭闱间，日以至夜。暇则扫地读书，执友四五人考订经史，谈说古今，吟咏继作。精工乐府，时谓远轶秦、柳。所刻《饮水》《侧帽词》，传写遍于村校邮壁，海内文士竞所摹仿，然君不以为意。客来上谒，非其愿交，屏不肯一觌面，尤不喜接软热人。所相知，心款款，吐心腑，倒囷囊，与为酬酢不厌。或问以世事则不答，间杂以他语。人谓其慎密，不知其襟怀雅旷固如是也。

　　当君始得疾，上命医数辈来。及卒，上在行宫，闻之震悼。后梭龙诸羌降，命宫使就几筵哭告之，以君前年奉使功故。君有文武才，每从猎射，鸟兽必命中。卒有成功于西方，亦不为无所表见。殁时年仅三十有一，余既序而又系之以辞曰：

　　绵绵祚氏，著于上京。巍巍封国，叶赫是营。惟叶赫之祀，施于孙子，既绝复完。天子之恩，笃生相国，补衮是职，蓄久而丰。发为文章，宜其黼黻，为帝衣裳。帝谓汝才，爰置左右，出入陪从，刀笔区。匪朝伊夕。自天子所。亦文亦武，惟天子是使。生于膏腴，不有厥家。被服儒士，古也吾徒，何才之盛，而德之静。我勒其封，谁曰不永！

　　◇通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑铭（韩菼）

　　维天笃我劢相之臣，神灵和气，萃于厥家。常开哲嗣，趾美前人。自厥初才子罔不世济，若伊之有陟，巫之有贤，媲于功宗，登于策书。后之名公卿子，发闻能益人家国者，亦往往间出。其或年之有永有不永，斯造物者之不齐。虽休光美实，显有令闻，足以自寿无穷，而存亡之系，在于有邦有家，则当吾世而尤痛我纳兰君。

　　君氏纳兰，讳成德，后改性德，字容若。惟君世远有代序，常据有叶赫之地，明初内附，为君始祖星恳达尔汉。六传至君高祖，讳养汲弩，女为高皇后，生太宗文皇帝。曾祖讳金台什，祖讳倪迓韩，父今大学士太傅公也。母觉罗氏，封一品夫人。太傅公勋高望钜，为时柱石，而庭训以义方。君胚胎前光，重休袭嘉，自少小已杰然见头角。喜读书，有堂构志。人皆曰：太傅有子，年十八九，联举京兆礼部试。又三年而当丙辰廷对，劲直切劘，累累数千言，一时惊叹。

　　今上知君材，欲引以自近，以二甲久次选授三等侍卫，再迁至一等。盖上方厉精思治，大正于群仆侍御之臣，欲罔非正人以旦夕承弼，其惟君吉士以重此选也。君日侍上所，所巡幸无近远必从。从久不懈，益谨。上马驰猎，拓弓作霹雳声，无不中。或据鞍占诗，应诏立就。白金、文绮、中衣、佩刀、名马、香扇、上尊御馔之赐相属也。康熙二十一年秋，奉使觇唆龙羌，道险远，君间行疾抵其界，劳苦万状，卒得其要领还报。后唆龙输款而君已殁，上时出关，遣宫使拊其几筵哭而告之，重悯其劳也。君既以敬慎勤密当上意，而上益稔其有文武才。且久，更明习可属任，尝亲书唐贾至《早朝诗》赐之。又令赋《乾清门应制诗》，译《御制松赋》，上皆称善。中外咸谓君将不久于宿卫行。付以政事，以展其中之所欲施，君亦自感厉思竭所以报者。而不幸遽病，病七日，遂不起。时上日遣中官、侍卫及御医问所苦，命以其状日再三报，亲处方药赐之，未及进而绝。上震悼，遣使赐奠，恩恤有加，屡慰谕太傅公毋过悲，然上弥思之弗置也。呜呼！君其竟死矣，而君之志未一竟也。

　　君性至孝，未闿明入直，必之太傅、夫人所问安否，归晚亦如之。燠寒之节，寝膳之宜，日候视以为常。而其志尤在于守身不辱，保家亢宗，不仅以承颜色、娱口体为孝也。侍禁闼数年，进止有常度，不失尺寸。盛寒暑，必自强，不敢辄乞浣沐。其从行于南海子、西苑、沙河西山汤泉，尤数尝西登五台，北陟医巫闾山，出关临乌喇，东南上泰岱，过阙里，度江淮，至姑苏，揽取其山川风物，以自宽广资博闻，而上有指挥，未尝不在侧，无几微毫发过。性周防，不与外庭一事，而于往古治乱政事、沿革兴坏、民情苦乐、吏治清浊、人才风俗盛衰消长之际，能指数其所以然，而亦不敢易言之。窥其志，岂无意当世者？惟其惓惓忠爱之忱蕴蓄，其不言之，积以俟异日之见庸，为我有邦于万斯年之计，而家亦与其福也。君虽履盛处丰，抑然不自多于世。无所芬华，若戚戚于富贵，而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。达官贵人相接如平常，而结分义，输情愫，率单寒，羁孤侘傺因郁，守志不肯悦俗之士，其翕热趋和者，辄谢弗为通。或未一造门而闻声相思，必致之乃已。以故海内风雅知名之士，乐得君为归，藉君以起者甚众。而吴江吴孝廉兆骞，以隽才久戍绝塞，君力赎以还而馆之，殁复为之完其丧，世尤高君义也。读书机速过人，辄能举其要。著诗若干卷，有开、天丰格。颇好为词，盖爱作长短句，跌宕流连以写其所难言。尝辑《全唐诗选》《词韵正略》，而君有集名《侧帽》《饮水》者，皆词也。工书，妙得拨镫法，临摹飞动。晚乃笃意于经史，且欲窥寻性命之学。将尽裒辑宋元以来诸儒说经之书以行世，其志盖日进而未止也。嗟夫！君于地则亲臣，即他日之世臣也。使假之年而充斯志也，以竟其用，譬若登高顺风，不疾声速。与夫疏逖新进之臣，较其难易，夫岂可同日而语？昊天不吊百年之乔木，其坏也忽诸斯。海内之知与不知者，无不摧伤，而余独尤为邦家致惜者也。

　　君卒于康熙乙丑夏五月，距其生年三十有一。娶卢氏，赠淑人，两广总督、尚书兴祖之女。继官氏，封淑人，某官某之女。子二，长曰福哥，次曰某，女二，俱幼。始君与余同出学士东海先生之门，君之学皆从指授，先生亟叹其才佳，其器识之远，殁而哭之恸，既为文以志其藏。而顾舍人贞观、姜征君宸英雅善君，复状而表之矣。太傅公以君之常道余不置也，属以文其隧上之碑。余方悼斯世之失君，而非徒哭吾私，其敢以荒落辞辄论次君志之大者如此，而系之以铭。铭曰：

　　凤觜麟角绝世稀，渥洼籋云种权奇。家之令器邦之基，弱年文史贯珠玑。胸罗星斗翼天垂，拜献昌言白玉墀。致身端不藉门资，雀弁峨峨吉士宜。

　　帝简厥良汝予为，周庐陛枑中矩规。郎曹窃视足不移，手挽繁弱仰月支。错杂帐帟书与诗，奉使绝徼穷羌氐。冰雪皲瘃不宿驰，山川厄塞抵掌知。

　　卒降其王若鞭笞，帝方用嘉足指麾。将试以政工允釐，岁星执戟亦暂期。阿鸿摩天竟长辞，正人元气身不訾。平生菀结何所思，要扶羲和浴咸池。

　　明良常见唐虞时，千秋万世此志赍。埋玉黄泉当语谁，泰山毫芒一见之。琳琅金薤散为词，我今特书表其微。

　　荒郊白烟冢离离，独君不朽征君碑。

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