| 梦远书城 > 李剑农 > 中国近百年政治史 | 上页 下页 |
| 一三六 |
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▼五 所谓“法统”的恢复与联治运动的合流 所谓“法统”,本来与旧史学上所谓正统、理学家的所谓道统,同一无意识;从光明的方面说,是革命派的人士借此作反抗北洋军阀的招牌的;从黑暗的方面说,竟是百十个议员借此维持他们的铁饭碗的招牌。民国二年选出的国会议员,法定的任期分明只有三年(参议员任期六年),到了民国十一年还要恢复集会,又不是全国的选民死尽了,无可再行选举;袁世凯的总统任期,黎元洪补充未了,已经冯国璋的补充,冯氏满任去职又经过了三年,还要黎氏再来复任;这种“法统”的理论,若把它所蒙政治上的外衣剥去,真不知从何说起。然当时一般舞文弄法的政客,和一般舞枪玩法的武夫竟说得“像煞有介事”。一般急求和平的国民也以为南北的纷争真是为法统,法统一恢复,统一便无问题,天下便太平了。哪里晓得招牌只是招牌,纷争的问题还是问题呢? 法统恢复的提议,表面上是出于孙传芳,但内幕的酝酿已经很久。吴佩孚向来不喜欢徐世昌;当他驻在衡州时,屡次通电称徐为菊人先生而不称总统,便是与南方表同情;但他对于旧国会又实在没有好感,所以在九年秋间打倒段祺瑞以后,他提倡开国民会议以解决南北的纷争,不曾主张恢复法统。各方面的实力派,对于他所提倡的国民会议都不理会,他也就偃旗息鼓了。十年援鄂战争终了后,又令张绍曾出名通电主张在庐山开国是会议(十月十日),除了与吴通声气的几个直系督军联电赞成外,各方面的实力派也少有人理会;仅有“国是会议”的名称一时被人民团体采用了。(十月中旬,上海商教联合会通电主张在沪组织国是会议,后改为八团体联合会,议定一种宪法草案。) 十年十二月二十三日,旅居北京的旧国会议员忽然发表一道宣言,主张仍由旧国会完成宪法,促进自治。这道宣言的由来,内幕中的情形如何,虽不能详,其为法统恢复运动的见端,并以应付联治运动的潮流,则甚显然;不过各方的实力派,对此也尚未十分动念。恰好此时梁士诒内阁成立,奉直的战争将要逼紧了。 在奉直战争的酝酿期中,有两种关于时局进展的传闻:一、奉系方面,与孙中山及皖系联合倒吴,约定于倒吴之后,将广东的非常国会迁回北京,举中山或段祺瑞为总统,而收实权于本系势力宰制之下,这是奉系想利用旧法统的计划;二、直系方面则以其同系地盘的广阔,更与陈炯明通声气,已有统一宇内之势,所恨者东北有一张胡子逼处,西南有一中山死守护法的旗帜,陈炯明不便彰明昭著地与己一致行动,因此也想恢复旧国会,并且抬出黎元洪来,以便打倒中山护法的旗帜,用旧国会制宪,又可以遏制联治的潮流,这是直系想利用旧法统的计划。四月初旬,北京旧国会议员连日集议,继续行使职权,发表宣言。 张绍曾附和通电,主张:(一)由国会自由行使职权;(二)由各省共谋根本改造。并谓吴佩孚推重曹(锟)、张(作霖),对于时局亦无成见,但奉直两系当面的争执问题是梁士诒是否卖国的问题,未便将法统问题插入,并且两方非先拼个你死我活,前面的计划也未易实现,因此对于张绍曾的通电尚无人响应。奉直战败后,吴佩孚即于五月十四日通电各省,征求恢复旧国会的意见;十五日,孙传芳即率领部下联名通电说:“……南北统一之破裂,既以法律问题为厉阶,统一之归束,即当以恢复法统为捷径,应请黎黄陂复位,召集六年旧国会,速制宪法,共选副座。非常政府原由护法而兴,法统既复,异帜可销。倘有扰乱之徒,即在共弃之列。……” 此时孙氏不过是一个长江上游总司令,驻军鄂西,地位、人望都不为人所重视,用他发出这种通电,正是曹锟、吴佩孚掩饰国人耳目的策略;所以曹、吴在十九日还与直系各督联电向各方征求意见,大意说:“近来国内人士有倡恢复六年国会者,有倡召集新国会者,有倡国民会议、协同制宪、联省自治者,究以何者为宜?”仿佛他们自己尚无成见。但至二十四日,民六旧国会议员已在天津开筹备成立会,议定进行方法,通电依法自行集会了;二十八日,孙传芳又发出劝告南北两总统同日退位的通电;曹、吴亦于是日通电赞成恢复旧国会;六月一日,旧国会议员一百五十余人在天津开会,发表宣言,即日行使职权,取消南北两政府,另组合法政府;次日,徐世昌退位,曹、吴即领衔联合十省区督军、省长,电请黎元洪复职。 从孙传芳第一次建议之日到徐氏退位之日,仅仅半个月工夫,便发生如此的效力,倘非曹、吴早有成算,安能如此神速?原来曹锟早想作总统,(徐世昌当选总统时,曹锟即运动副总统的地位,因为徐世昌想以副座一席留给南方要人作为调和南北的条件,授意新国会参议院议长梁士诒从中作梗,副座的选举未成,曹锟不能达到目的,因此已积怨于徐世昌及梁士诒。)吴佩孚早想拔去中山护法的旗帜,吴景濂、王家襄等一派怀抱铁饭碗目的的议员,窥得曹、吴的意旨,曾与热河都统张绍曾等秘密商洽,以恢复法统的计划,向曹、吴建议,早已得曹、吴的同意,孙传芳的发动,不过是机械的发动罢了。这便是法统恢复的由来。 当时各方对于法统恢复的反响,约可分为下列各派。 一、被抬举的黎元洪 黎氏本人,是一个忠厚长者,当然不能窥破曹、吴的阴谋。章太炎在上海秘密致函黎氏,叫他“杜门高枕,偃仰三月,以待时之变”,意思就是叫他不要受曹、吴的玩弄。但是黎氏禁不得左右一班攀龙附凤的政客们的怂恿,他自己也未免有几分久蛰思起的热情,不过不便一口应承,因于六月六日发出一道几千字的所谓“鱼”电,提出“废督裁兵”的条件来。“废督裁兵”是当时内外舆情所渴望的,黎氏提出这种条件,自然博得一般人的同情,那种捧场喝彩的声浪真是直上云霄。曹、吴一派的督军此时只怕黎氏不肯出来,既肯出来,无论什么条件,口头上都是承认的,“废督裁兵”的一句空话,为什么不能立刻答应呢?他们既答应,黎氏就很高兴出来了;六月十一日便通电:“先行入都,暂行大总统职权,维持秩序,候国会开会,听候解决。”于是黎氏重行堕入火坑。 二、被暗算的孙中山 中山不是黎元洪那种傻子,对于直系的阴谋,自然立即窥破。黎元洪发出“废督裁兵”的“鱼”电那天,中山也在广州发出一道宣言,其中重要的文词如下: ……六年以来,战争延长,是非莫定,直至今日,法之不可毁,始大白于天下,用兵数载,得此效果,国内问题,似可和平解决。惟现在北方拥有重兵,能操纵北京政权者,厥惟直军。若直军诚能护法,则从此兵不血刃,而国是可定。否则徐世昌虽已潜逃,而直军犹无悔祸诚意,则祸变之来不知伊于胡底。……夫约法之效力不坠,在使国会自由行使其职权,国会之能自由行使职权,在扫除一切不法之武力;否则国会之自由行使职权,不但徒托空言,抑且供人利用,苟求已乱,实以酿乱。故欲使今日以后,国会自由行使职权,不再受非法之蹂躏,第一当惩办祸国渠魁,第二当保障国会安全。…… 军兴以来,兵队较前增至倍蓰。此等兵士,来自民间,为不法所驱使,非其本意,一旦裁汰,使之骤失所业,亦所未安,宜悉改为工兵,统率编制,一切如旧,收其武器,与以工具。……直军诸将,为表示诚意服从护法起见,应将所部军队半数,由政府改为工兵,作为停战条件;其余半数,留待与全国军队,同时以次改编。直军诸将,如能履行此条件,本大总统当立饬全国罢兵,恢复和平,共谋建设。若进退失据,惟知假借名义,以涂饰耳目,则岂惟无悔祸之诚,且益长诪张为幻之习;本大总统念民国以前祸乱之由,在姑息养奸,决为国民一扫凶残,务使护法戡乱之主张,完全贯彻,责任始尽。惟我公忠体国之人民,深喻斯旨。 这便是中山“工兵计划”的宣言,意思是要直系武人先解除他们自己的武装一半,才承认他们的尊重法统就是出于诚意,否则仅属“诪张为幻”的阴谋,决不为他们所欺。这种条件,直系自然不能履行。无奈陈炯明已入直系的彀中,演出六月十六日的恶剧,不惟不要直系解除武装,反先将中山的武装解除,使曹、吴暗中称快。但是中山直到放弃广州来到上海后,仍旧不变他的主张,八月十五日在上海发出的宣言,仍旧坚持他的“工兵计划”,不过此时已经失去广州的根据地,直系不把他放在意中了。 三、所谓护法的“民八”议员 旧国会本身,对于法统恢复,仿佛不至有反对的,但自民国六年以来,国会已经不是整个的了。在广州自由集会的旧国会,所以称为“非常国会”,就是因为只有旧国会的半边;民国八年,用非常手段补完,到九年军政府瓦解后,又只剩得小半边了;并且所剩的小半边的成分,以民国八年新补的成分为多,所以称作“民八”的国会。此次恢复旧国会的发动,是由于未赴广州的王家襄一派,及由广州退出的吴景濂一派,与直系军阀弄的勾当,以恢复六年国会解散时的原状为目的,所以称作“民六”国会。“民六”国会的恢复,就是要拆“民八”国会的台。“民八”的议员望着铁饭碗要打破了,因此大起恐慌,六月三日,在广州通电主张继续“民八”国会,否认王家襄等在天津筹备的“民六”国会。但是他们的否认不生效力,“民六”国会渐渐地凑足了法定人数,到八月一日在北京开会了。 “民八”的议员因在上海组织一个“法统维持会”,北京也有一部分的“民八”议员组织一个“法统学会”,互相呼应,高唱“民八”为正统之说,于是法统中更有令人肉麻的正统论。他们的理由是:“民六”国会的解散法律上本来无效;广州的自由集会本为法律所许;一部分议员放弃职权,不往广州集会,除名另补,乃当然的程序;既经除名之议员,岂尚有职权可复;且有曾充安福国会议员者,有曾任伪政府官吏者,安得颜再言法统;要说法统,只有继续“民八”国会,断无恢复“民六”国会之可言。 “民六”的议员认定这种铁饭碗原来是他们的,于是反唇相讥,说:广东的除名乃非常会议所为,不合院法,补缺手续亦不完备;此次开会乃由总统明颁撤销“民六”解放之令,在法律上毫无遗恨。于是“民六”、“民八”之争,成为政治舞台上的“双包案”。“民八”议员,得中山的鼓励和孙洪伊的怂恿,纷纷北上,于八月三十日闯入众议院议场,索打议长,竟演出“双包案”的活剧来了。彼此相持约两旬之久,弄得开不成会,“民六”的国会乃于九月十八日举行第二届常会闭会式,以为无抗抵之抵抗。后来政府设置一个什么政府讨论会以谋安插“民八”的失业可怜者,“民八”分子的大部分渐渐软化了,始得到一个不解决的解决。 |
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