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感知己赋


  贞元九年,翱始就州府之贡举人事,其九月,执文章一通,谒于右补阙安定梁君。是时梁君之誉塞天下,属词求进之士,奉文章造梁君门下者,盖无虚日。梁居知人之过也,亦既相见,遂于翱有相知之道焉。谓翱得古人之遗风,期翱之名不朽于无穷,许翱以拂拭吹嘘。翱初谓面相进也,亦未幸甚。十一月,梁君遘疾而殁。翱渐游于朋友公卿间,往往皆曰:“吾久籍子姓名于补阙梁君也。”翱乃知非面相进也。当时意谓先进者遇人特达,皆合有是心,亦未谓知己之难得也。

  梁君殁于兹五年,翱学圣人经籍教训文句之旨,而为文将数万言,愈昔年见于梁君之文,弗啻数倍,虽不敢同德于古人,然亦常无怍于中心。每岁试于礼部,连以文章罢黜,声光晦昧于时俗,人皆谓之固宜。然后知先进者遇人特达,亦不皆有是心也,方知知己之难得也。

  夫见善而不能知,虽善何为;知而不能誉,则如勿知;誉而不能深,则如勿誉;深而不能久,则如弗深;久而不能终,则如勿久。翱虽不肖,幸辱于梁君所知,君为之言于人,岂非誉欤?谓其有古人之风,岂非深欤?誉而逮夫终身,岂非久欤?不幸梁君短命遽殁,是以翱未能有成也,其谁能相继梁君之志而成之欤?已焉哉!天之遽丧梁君也,是使翱之命久迍邅厄穷也。遂赋感知己以自伤。其言怨而不乱,盖《小雅》、骚人之余风也。其辞曰:

  戚戚之愁苦兮,思释去之无端。
  彼众人之容易兮,乃志士之所难。
  伊自古皆嗟兮,又何怨乎兹之世。
  独厄穷而不达兮,悼知音之永逝。
  纷予生之多故兮,愧特于世之谁知。
  抚圣人教化之旨兮,洵合古而乖时。
  诚自负其中心兮,嗟与俗而相违。
  趋一名之五稔兮,尚无成而淹此路歧。
  昔圣贤之遑遑兮,极屈辱之驱驰。
  择中庸之难蹈兮,虽困顿而终不改其所为。
  苟天地之无私兮,曷不鉴照于神祇。
  心劲直于松柏兮,沦霜雪而不衰。
  知我者忽然逝兮,岂吾道之已而。


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