明文海·卷四百四十一墓文十三儒林

卷四百四十一墓文十三儒林

　　▼故礼部左侍郎兼翰林院学士薛公墓志铭（彭时）

　　公讳瑄字德温姓薛山西河津人曾祖常祖仲义父贞世以经学相传为儒家仲义贞以公贵赠通议大夫大理寺卿祖妣某氏妣齐氏俱淑人洪武中贞教谕元氏齐淑人尝梦一紫衣人前揖既而有娠遂生公祖仲义筮之吉曰此儿他日必有大过人者五六岁目光如漆读书日记千百言居母丧朝夕哭奠如成人礼年十二随教谕公官荥阳监司得其所作诗赋大奇之因为延誉于众同辈见其才敏词工亦无不推高之者然志不以是自满及闻魏范二先生自南方至皆明于理性之学招延于家日从讲授得濂洛诸书读之叹曰此道学正脉也自是用心益笃二先生相谓曰此子践履笃实真畏友也永乐十七年随官鄢陵补本学增广生明年应河南乡试遂领解魁又明年登进士第时年三十三矣寻丁教谕公忧葬祭一循古礼不肉食者三年是时从游者众公悉诲以理学踰五载赴京简授云南道监察御史监银场先是监银场者多致富公独廉洁著名政暇手不释卷精思妙契殆忘寝食至是所造益深矣正统元年以吏部尚书郭公荐授山东按察佥事提督学政公曰以规待人学之末也先榜谕学者俾由经以求道根理以为文山东士习为之一变未几用杨文贞公荐迁大理寺少卿时内臣王振权倾中外或邀公往拜其门公曰安有受爵于朝谢恩私门耶拒不往一日遇诸途公弗为礼振不悦会有死狱实冤分辨之力都御史王文知振嗛公因诬劾公当以大辟公怡然曰辨冤获咎虽死何憾在系读易不辍后得大臣申救乃罢官还家家居六年日以讲授著述为事后学成就者多正统已巳秋起为大理丞时北兵犯京城公分守北门号令严肃总戎因访策焉景泰元年春师征叛苖益急公受命给军饷既至见民供输困敝曰敝中国以事荒徼岂良策耶即上疏乞宽赋缓征不报乃叹曰民力竭矣吾忍重急之耶遂恳乞致仕有惜公去者力为调护乃召还明年升南京大理寺卿有富豪多犯罪执法多贷之公至力抵于法众称快有薛公到来始断绝之谣司寇杨公宁都宪张公纯俱以才名相尚每曰如薛先生当于古人中求之非予所及也五年召还大理平反冤狱甚多苏州民有饥乞粟富豪不与遂火其居者事闻命太子太保王文往验之文悉论以谋叛并籍其家至京众知其冤莫敢言公抗章辨之得不死者百余人天顺丁丑英庙复位进公礼部侍郎兼翰林院学士参预机务寻命考会试士论服其公明自入内阁五月余卓然欲以正道匡时政而武臣中有恃宠乱法者公策其人必败乃恳乞致仕去至家四方从学者益众公诲之不倦天顺八年甲申六月十五日以疾卒庭有白气上升人咸异之享年七十有六所著有读书录御史箴解大理箴诗文集藏于家配宁氏赠淑人子男四溥淳浚治治为邑庠生与浚俱先卒孙男四祺甲申进士佑礼祜孙女五人公外和内刚言温而貌肃其为学与教人一以复性为要尝曰吾日用间必体察何事是仁之发见何事是义之发见因其发见恒加实践之功其语学者亦曰为学不知性之至不践性之至是徒学也平生有得于此故其持已敬以廉其接人谦以恭其出处进退光明峻洁惟义是从而于贵贱贫富利害祸福有不暇顾也此其履道惇德之实岂一时名公卿所可及哉公之葬进士祺奉公门人阎禹锡之状来求铭铭曰世之诵公正直廉洁孰知其学体究真切盖志欲探乎性理之渊源行必循乎圣贤之轨辙穷达一心夷险一节斯其所以有异今人而无惭往哲我铭有征后之人将不信其为当时之杰也欤

　　▼广东左布政使陈君墓志铭（谢铎）

　　成化丙午夏五月广东左布政使临海陈君士贤卒于江西之南昌南昌太史张先生廷祥以礼殓归其丧且抵予书将表其墓而俾为之志予执书为位哭明日吾友通政黄君世显复以书俾其子戴来速铭呜呼君天下士也其赫赫不可盖者固不系铭有无独念君故知我者重以二公大义要责其奚敢辞初君之在广东也权贵人有据市泊余户假贡献通私畨以毒民蠧国者君连三疏抗折之遂诬罔君赖上圣明不即罪然卒从吏议将逮君诏岳民老稚号泣遮道以从者动千亿计有故吏张某尝为君所黜至是权贵人钩致之将并中君张顾廷疏讼君冤君虽幸死道上然天下益以是壮君且信其得民之深有如此者而一时贪冒患得以傅成岳者闻兹吏之风亦可以少愧矣始君之为御史也上方厉精开言路诸在言责者争拾苛细以自售君独抗疏请追复直言之士并斥大臣之将柄用者且曰君子小人之进退否泰关焉一时风采独杨御史琅与之抗君子谓其忧治世而危明主也盖如是虽其言不尽行然天下自是始畏公议而进者沮矣暨其出而提学南直隶河南也念学政久废士之务浮弃实者比比而是所至必先使习小学而后及科举之业学立斋馆至则居宿以身为教仍下冠昏祭议俾诸生习焉既至广犹特刻道学传以诏之盖至今称提学之善于其职者舍君亦无所与归君历官后先几三十年服食居室无所增尝呼其子谓曰吾藉祖宗庆官二品禄入之产汝何可独享其分十之六为思远庄以祀祖先周宗族其克已为义尤君子所难于是益足以见君平生之大节不诬矣于戏君天下之士也而止于斯吾安得不为天下惜哉君讳选别号充庵士贤其字也陈氏本宋国子司业左辅之后由婺徙台之仙居再徙而为临海曾祖浚圭号钝静祖泰生赠监察御史父讳员韬景泰初仕至福建右布政尝活沙尤盗之胁从者数万人民至今德焉母金累赠夫人继母沈封夫人配王封孺人继张氏子男四长藩次翼俱郡学生早卒次戴次某女二孙女一俱幼戴将以某年某月某日葬君某山之原君学博而深于经词章非其所好尝从翰林检讨逸庵陈先生游先生深器之以礼经领景泰庚午乡荐天顺庚辰会试第一人历御史按察四转以至今官生宣德已酉享年五十有八而已有丹崖集若干卷藏于家君性内刚外柔居常谦谦言若不出口至其临大事决大疑则屹然万夫之勇而卒莫之夺吾尝求古节概之士得一人曰君其阳道州乎遗州为谏议且七年始一论裴延龄陆贽事君为御史三年耳而恺切论谏急于其职乃若是道州为司业曰与诸生亲宜其罔不率教者君徧历徐扬冀豫之域而教泽所至亦无不及焉道州为刺史自以催科政拙不奉侏儒之贡君力障五岭之民忤权奸以至于死于戏凡若是者君子谓视道州事难而功倍非耶君之行不止是辄敢取其大者以铭庶天下后世之欲知君者得以考焉铭曰

　　深文傅比讦私拾细台史法吏岁课月论弃根掇芸提学校文国肥民瘠下损上益转运方伯世方竞趋我绝不窥世所不为我勇赴之于戏士贤而止于斯吾安得不为斯世而悲

　　▼李大厓墓表（王鏊）

　　楚之嘉鱼有两李先生伯承芳字茂卿人称东峤先生仲承箕字世卿人称大厓先生二人皆清修苦节好古力行郁郁抱奇气不屑与世俛仰学皆不治章句必欲直探孔孟遗旨成化间为庠生已厌科举之学所司廹蹙不得已就试岁丙午同占湖藩乡书庚戌茂卿登进士授官大理世卿不肯会试时五岭之南有陈公甫者号白沙先生以道学名重天下白沙之学不立文字教人端坐澄心优游停涵久之渣滓消融神明内朗其学号简易直捷一时学者翕然趋向然亦或訾且议之大厓心独喜其说往见白沙大喜曰吾与子神交久矣自嘉鱼至新会涉江浮海水陆几万里君往见者四白沙与之登临吊古赋诗染翰投壶饮酒终不及为学之方久之世卿曰箕得之矣凡学以言传非真传也其有目击而道存者乎遂归初世卿读书山中作亭瞰水扁曰洗耳固已超然有混浊寰宇之意及归自白沙日端坐一室洗涤身心不涉阶级径造本真或劝之著述曰近世笺注繁芜郢书燕说鼎沸丝棼方欲一刬去之而更推波助澜耶顾犹喜吟咏客至相与剧饮赋诗醉起书之札草濡墨斜斜整整无不如意及为文章刮濯陈垢无起无止莫可端倪如山川出云雷雨交至倐然雨霁天日清朗亦可谓奇伟杰特者矣久之茂卿自大理得谢归二人日聚黄公之台更唱迭酬伯仲之间自相师友家徒壁立罄县家人告不足二人相视而笑曰吾道非耶壬戌五月茂卿卒己丑二月二十日君亦无疾而终春秋五十有四天下惜其学之不及显也李之先自江西武宁来居嘉鱼宋庆历间有宗仪宗儒开义学于湖西之滨曾祖焕盐课大使祖善珙县学教谕考阜封大理评事配任氏亦甘贫苦节子男六教严整虔改放整乡贡进士女一归乡进士胡尧恺孙男八以正德丁卯正月八日祔葬何公仑之原昔茂卿之葬君命教整自楚来吴属予表其墓及是整与放复来请岂以余尝窥其造诣之一二耶且二子远来之意不可虚辱则为之表于暮曰人或曰白沙之学不事著述大厓之见于文与诗抑何多耶岂以是为非著述乎余曰道去言耶去行耶闻昔之君子有终日言而未尝言者余何足以知之大厓之铭白沙曰虚以立本动而能神凝而涵之天飞渊沦其殆以自见也夫其殆以自见也夫

　　▼李子长暮铭（霍韬）

　　甘学曰世道日下世利交征挟寸能片长者罔弗投合于时黜智守分笃志尚友于古者无几抱真李子孔修子长少从白沙游飘然鹤思不伍于世破庐薄产蔬食不继未尝作皱眉状作诗写字不履律于前自为一家或观眺山水间归而图之见者争爱而酬之曰李子长画云平居管宁帽朱子深衣入夜不违近廿年足不越城阈惟攻周易城中儿童妇女皆称曰子长先生云间出庐户则远近环视以为奇物今年病卒无子学又曰惟孔修有古之林逋魏野种放孺子云卿之风诚皇明一代之高士于是宪使李子庸少参王崇教闻学之言皆高李子长之风遗赀以经治其葬谨按李孔修子长行履世人称述多过其实今摭其可传信者如左李子长有庶母父没母改适民家诬讼子长没夺其产县官系鞫之子长无言抑廹之输供操笔供曰母告委是情真县官疑之为之覆鞫得其情乃知其贤礼敬之世人由是诮子长曰痴汉云李子长少年输粮于县官县官异其容止询姓名不答惟一拱手县官叱曰何物百姓乃尔拱手耶呵之退又再拱手县官怒笞之五竟无言以出白沙先生知之戏之诗曰如何义两手刚被县官笞盖实录云李子长少游白沙之门白沙先生抗节振世之志子长独得真传若东所张诩葵山谢佑皆于师门无玷云是故子长之诗曰月明海上开樽酒花影船头落钓簔白沙先生亟称之曰后廿年恐子长无此句云谢佑之诗曰活水引龙归后洞古松栖鹤上高枝志嘉遯也又曰看花得意流连舞坐竹随阴次第移言自得也东所之诗曰人才似宝真堪惜宇宙如家合要扶全仁之量也孔修于东所葵山为久要云或问于陈秉常庸曰子长废人有诸秉常曰如子长诚废则颜子诚愚盖秉常与子长同师白沙故相知信如此君子以为知言后学霍韬不能加片言惟为之铭曰

　　呜呼子长去矣子长逖矣子长后世于何望古风子长古节子长逖矣子长后世于何臧古貌子长古心子长子长逖矣后世于何坊

　　▼郑敬斋墓表（郑善夫）

　　先生讳伉字孔明其先赤石鲁氏七世祖正叔出姑子后遂为郑氏居常山之象湖世济其德至先生而大先生吴康斋之高业弟子也风闻楚越之交盖闯然游于万仭者余生也晩不及挹先生之容近季子道者揖余于京师求表先生之墓因得睹行迹闻风慨然乐为执鞭而恨不可得者先生三岁闻父母哭而知哀五岁诵故事十三读易治举子文理蔚然二十为博士及省试一再不合弃之曰显亲扬名恐不在是也乃走丰城拜于丁潜轩之门求践履实学时年三十有几矣乃复见康斋先生于崇仁康斋曰此间工夫非朝夕可得恐误子远来对曰此心放逸已久求先复之耳敢欲速乎因受小学日自验之身心徐得闻四子六籍之文久之于道若有见焉乃归筑室龙池之上日取诸儒论议一切折衷于朱子凡古载籍鲜不读但不读佛老之书尝谓其毁肢体灭人伦即不容诛又何待读其书而后辨其谬哉一时名士若兰溪章枫山开化吾文山南昌张东白皆与相可否所著有易义发明卦赞读史管见观理余论哇鸣集凡数十万言惜以毁尽其存者仅十之一云吾尝闻康斋之学最强毅直致不屑屑于文字笺注约破碎而大同之卓然有六经注我之见诚所谓发章句之迷而立于独者夫章句犹筌蹄然本以发迷欲学者既得而忘之也非为终身溺之而不究心于章句之外者也吾闻其执丧极哀祠墓殡葬一本之家礼设义学立社仓事事皆著实地上作业要非所谓琐琐破碎者故自号曰敬斋又曰断迷子盖有得之康斋者矣然挟经济之术三谒公卿而不一试岂所谓逆流退飞者耶古之君子知之则言言之则行圣人之心顾亦何尝忘天下哉使假先生以年其用舍内外之辩必有分矣先生行履备见传志此特其大者余故表之以诏后之尚友者

　　▼杨黼墓志（李元阳）

　　杨黼太和蟠溪村人也素好学读五经皆百遍训诲乡里子弟口不言人过尤好释典口绝膻味工书善篆籀人劝其入庠校应举必当有获笑曰性命不理而理外物乎毕竟何用庭前有大桂树缚板其上题曰桂楼日夕偃仰其中咏歌自得尝以方言著竹枝词数千首皆发眀无极之旨每出游遇林泉会意辄连留不能去然以父母在堂不欲远离家虽贫躬耕数亩以为养亲甘旨但求亲悦不愿余也一日闻蜀有无际大士悟道因辞亲往访之半途遇一老僧问曰何往曰欲访无际老僧曰见无际不如见佛曰佛安在曰汝但回遇著某色衣履者即是佛也遂回数日无所遇暮夜至家叩门其母闻声喜甚即披衾倒屣出户乃向来老僧所言佛状也自此知父母是佛不用远慕因竭力以事亲不下桂楼注疏孝经数万余言引证群书极谈性命编摩皆小古篆作字研滴既乾欲下取水研池已盈不知其故自是常然人以为孝感所致秃笔盈家作笔冢于西原以瘗之为铭以志示不忍弃也父母殁为佣以营葬葬毕入鸡足山栖于罗汉壁之石窟十余年寿既八十子孙迎归一日沐浴令子孙拜吾明日午时行矣人见无恙不之信以为戏言时至诵倡而瞑家人哭泣既毕子孙亲戚皆在柩前灯火荧荧见其自外而入大笑自称名曰杨黼先生今日事才了也家人惊呼曰爹回来也遂不见蟠溪距城北约二十里城中亲友及素所往来之家一时皆见其来言笑如平生而不知其已入棺一日矣李子曰昔邵康节先生将殡于伊川祖茔自洛阳举丧时司马温公二程横渠四先生在送半涂棺坠盖底空然无复有康节躯矣此理何居岂欲破世儒之执耶不然黄帝骑火龙上升尧攀龙舜冲举非吾儒之祖宗乎予小子何足以识此窃因蟠溪先生而有感焉故为之立传

　　▼梁古谷先生墓志铭（崔铣）

　　予闻石翁陈子之学去支离之用全虚圆之神始乎静终乎自然先生首与李伯温兄弟从之每退入山室静坐暇则考览坟籍十年而学成翁馆先生于家俾训其诸孙翁晩年居碧玉楼尝与先生极论名理知其大有得也乃号先生曰见玉先生与嘉鱼李世卿吴献臣相厚善诗札之遗无虚岁余无所与亲李世卿者李承箕也攻古文养志不仕吴献臣者吴廷举也有经济才刘瑾窃政时疏论中使黩货械首十曰不死释之不屈交友有终未冠丧亲有闻平生无担石储晏如也语曰不知其人视其所事及所予先生弱体多病年十二母犹负之一日在褓中直其足将及地其父笑曰尔且与母长矣尚作娇乎稍长好读书母常灭灯令寝且戒勿宿火先生姑从之后复之舅家与侪读焉父殁葬始有灰隔丧尚哀素不用浮屠始用质明行祭祀性好吟诗不苦鍜削石翁赠诗曰得雨花畦润随风鸟韵长公来诗不少排日两三章不嗜酒武人强引一杯酌之病两月而差先生名文冠字华卿广东顺德人少号鹤山晩居古谷种梅录所为诗千篇椟之号古谷老人正统辛酉生正德辛未九月一日卒年七十有一壬申正月八日葬妻陈氏之子五人曰景复景行景孚景熙景伦侧室之子二人曰景与景望女一人曰宜孙四人曰肇阜准卞景行铣友也廉直有文为崇明知县铭曰

　　鼔楼之阳先生藏矣于万斯年先生享矣

　　▼陈紫峰志（张岳）

　　正德丁丑天下士群试于礼部将掲晓易考官尹编修襄持一卷语总考大学士靳公以为造诣精深出举业溪径之外宜置首选公为反复数遍曰信然必出陈白沙门下不然则蔡虚斋他人不能为此然竟以程序格之置次本经比拆号乃虚斋门下高第弟子紫峰陈先生琛也是时先生传虚斋之学已有声诸考官皆伏尹公为知人而先生声誉一旦愈暴显士大夫无贵贱小大称学者必曰陈紫峰云释褐后数月授刑部山西司主事以母老乞改南都得户部云南司已复调考功吏部又以母老乞归养戊子大臣有荐先生有用之学不宜在散地下诏征用辞又一年即家拜贵州按察司佥事提督学校俄改江西皆力辞由是每有文学清署拟议用人必念及先生而知其必以亲老辞竟不果用始虚斋先生以深微践履之学教人及门之士率常数百人能得其言语者有矣未有得其精微或能并精微之意传之者其于反躬履践又未能如其所言至出处去就大节其能悉合于义无愧师门者益鲜矣先生资禀明迈闭门独学不苟同于人时辈未甚识也虚斋一见其文字以为绝伦亟诣所馆屈行辈与为礼先生辞焉遂以师礼事虚斋其为学先得大旨宏阔流转初若不由阶序而其工夫细密意味悠长远非一经专门之士所能企及其渊源承受之功不可诬也始入仕郎署刑户二曹人或疑先生儒者刑名财谷非其所长先生莅官勤谨夙夜弗少懈其在户部尝督船税淮安严水闸启闭之禁以革私弊小舟旧不由闸从傍梁往来者悉弛其征人大称便而漕院之抚淮安者微欲有所干挠先生移辨甚力曰正额不亏而多取赢以为功吾不忍为也其人愧屈考功居闲无事益得肆力于学问学者造门请业日踵至浅深高下各就所长告之皆有以自得也会上两宫徽号例得封赠先生曰吾持此归足以慰吾母矣于是乞终养既归足迹不入城府不通达贵人书问即所居旁辟一室朝夕偃仰其间静观天地万物消息之变以及世之兴衰治乱世态之炎凉向背或逌然发笑或喟然太息先生不以告人人亦莫能测也其兴趣所至时或纵行田野间与农夫野叟谭叙风俗旧故桑麻节候为乐发为诗歌往往自在脱洒超乎浮壒之外其论事是非得失侃侃不阿与人交蔼然可亲愈久而愈不可猒其出处大节及为人如此虚斋既没所谓无愧师门者先生一人而已归养若干年太夫人以寿考终先生年几六十矣执丧如礼后十一年先生亦终士大夫闻之识与不识咸为太息有司为祀于学宫呜呼先生既有以自信无待于外则官资之久近崇卑事为大小俱不足言余独记其督税一事者见儒者之用小试如此设不退而为亲必进而有为于世其事功可胜述哉所著有四书易经浅说文集若干传于学者先生字思献紫峰其号先居在晋江青阳山于元延佑间始迁涵江曾祖保祖福考体成皆有隐德至先生贵乃赠考承德郎南京吏部考功司主事母吴氏封太安人生成化丁酉十月十六日卒嘉靖乙已闰正月二十六日年六十九配王氏封安人乡进士一曜先生宣妹一曜亦虚斋先生高第弟子子男三长敦履娶张氏次敦艮娶潘氏次敦豫娶曾太守仲魁女女二谢道夫柯华新其婿也孙男三长复次徕次未名女三敦履以公遗命将以戊申冬十月某日祔葬于秀林山承德公兆酉山邜向先期来征铭余与先生同年进士先生改官南部也余方为行人祖饯崇文门外先生临别告曰北风雨雪之诗吾兄得无意乎余不能自决俄南巡事哗余系杖濒死以是有愧先生铭曰

　　道宗先觉学异专门精诣洞观贯于本原钟鼎非丰菽水非贫求仁而得时哉屈伸一卧廿年众望方殷天不慭哲遽尔乘云涵江紫帽流峙高深英爽飞沉千古来今体魄所藏山曰秀林父母在慈式慰孝心

　　▼余认斋碑（张岳）

　　公讳佑字子积别号认斋其先自歙之篁墩迁鄱阳清泥高祖浩又自清泥迁仙坛别为方山余氏而二族俱以繁衍曾祖企周祖泰福清知县父澜以公贵赠承德郎南京刑部主事母吴氏赠安人公自幼颕异始入小学即慨然有求道之志闻余干胡敬斋先生居仁潜心践履徒步往师之先生一见谓其器可以远到以女女焉公学问溪径启发于敬斋者最蚤成化丙午领乡荐登弘治己未进士授南京刑部贵州司主事转广西司员外郎正德戊辰勋臣有争袭者公尝署其案忤逆珰刘瑾意落职瑾诛大臣以廉正执法荐起家知福州府爱人恤狱事先大体不以耳目摘发为聪明镇守内臣豪买市物不予之直乂以白金二百两强府令为市改机若干公入其金于帑民以不予直诉者十百为群涕泣慰遣之将以状闻于朝镇守惧稍戢欲以事挠公公行素高媒孽竟无所得则谩为好言曰余知府好官但好官亦无庸慢我会迁山东按察司副使始解丁父忧未上服除补山东整饬徐州兵备南京进贡内臣多挟商货索夫马价至数倍知州樊准白公公命诘其私货入之诬逮锦衣狱谪广西南宁府同知稍迁韶州知府投劾去今上登极诏复副使升河南按察使屡与抚按两院争可否平反冤狱按黜巨赃以数十当其据理以争辞气侃侃听者至不能堪乃因考察横中之其劾章有心慕乎古气失之偏之语公闻之笑曰偏则有之慕古吾岂敢也坐调广西按察使迁湖广右布政使云南左布政使以太仆卿召未行转吏部右侍郎公自调广西后公论益以明白当国者知公刚正可大用故三任皆未久而迁吏侍报至公已不及闻矣嘉靖戊子某月日也享年六十四公学务有用不事空言发端于敬斋而推其本原以为出于程朱故于程朱之书尤究心焉微言精义多所自得其言曰程朱教人拳拳以诚敬为入门学者岂必多言惟去其念虑之不诚不敬者使心地光明笃实邪僻诡谲之意勿留其间不患不至于古人矣其时公卿间有指主敬存养为朱子晩年定论者公摭朱子初年之说以折之谓其入门功夫非晩年乃定又辑朱子书之切治道者为经世大训其论及文章辞翰者为游艺录见其学之备体用兼大小非近时所谓单传妙诀者可拟也其笃如此盖公进欲以其学施之天下退欲著书立言以垂后来不幸皆未及成就其余绪之见于世者公不自以为至也好善嫉恶出于天性所交游皆贤士大夫而于庄渠魏公子才尤善人有过不能忍常面斥之而退无后言有以其过攻之者欣然乐受人以是而重之推论当世正人必及公云先娶胡氏敬斋先生之女逾年而卒赠安人继娶刘氏封安人子男三长烋次炵俱侧室出次焕邑庠生女一适刘时泽孙男一圭曾孙男一公素清贫殁后无以为葬越十四年为辛丑六月壬申始克葬于县治之东利阳镇刘安人祔焉墓石未树又三年为甲辰冬门人张某来抚江右乃叙公世系官阀与夫学术出处之关世教者刻石墓道系以铭曰

　　学宗程朱如射之正一言以尽曰敬与诚前哲既远异说震惊群听方瞶公心如醒刚明迈往期一廓清仁声义色方矩直绳推以临政物莫之撄公所独持公所力争如有降监宁畏讥评滇海万里少宰上卿甫命而仆视天懵懵番水上游郁郁佳城学术尚论千载作程

　　▼臧君墓志铭（湛若水）

　　惟兹故礼部精膳司主事臧君贤征应奎之墓其弟应璧以其友德安推官韦贤尹庠生蒋审卿状来请铭焉甘泉子曰呜呼吾忍铭吾贤征哉呜呼吾忍不铭吾贤征哉呜呼斯道之在宇宙何其得之难而丧之易也孔氏之门称德行者数人颜渊短命死冉伯牛则以疾死闵子骞不死则亦孤而不禄何耶岂所谓天之小人耶而当其时盗跖横行天下日杀不辜而幸老死岂所谓天之君子耶天之于善恶人其有意耶其无意耶余求志圣人之学者于天下仅百数人得其门者其在湖州自吾贤征之外有若评事韦希尹商臣有若刑曹唐子正枢陈忠甫良谟其在广之顺德则有若仪制主事张景川澯澯与应奎以诤礼跪门同死于杖商臣以言礼刑落职靖江丞正枢亦以论大狱禠职编管良谟虽不死亦病且去二年濒死乃不死然则天之于善人何其恝然耶而世之人有生而积恶日惟不足以至公相而老死牖下又蒙身后之泽者何耶天果有意福之杀之耶其无意耶呜呼若臧张二子者其偶自死耶其天死之耶天耶人耶然则吾之于吾贤征其忍铭之哉若贤征者其果可以死之耶韦子曰奎也少禀天聪丙子举乡荐丁丑成进士以父丧去及授南车驾寻以庶祖母丧求去例不得承重犹执私丧三年以重所自出其孝如此可以死之乎蒋生曰贤征之事亲也吾尝偕出焉归不过期途不废业曰家所程也母氏病痰忧形于色旁求名医疗必亲焉前母之墓过必瞻拜凄然乃去可谓孝矣是未可死也又曰同泊邑城见旁郡之流民老稚过者倾粟与之不顾晨炊其仁如此可以死之乎韦子曰贤征恭俭不踰见人之善惟恐不及色为骍然其惠宗族虽患难孤嫠弗遗焉其贤固未可死之也蒋生曰贤征之为车驾留都愤中官以进贡索多舡利私载则为裁抑遣卒哗焉则叱左右执之乃遁去势力者谋造舟之利以糜金害民则出身拒而沮之其正直刚方若此顾可以死之乎又曰贤征心地光明而义气充实尝过文庙庑下慨然叹曰吾辈殁亦当爼豆其间乎及官礼部学于甘泉先生得知行并进体认天理之说而惓惓于审卿之未闻也如其无死所至可量耶韦君曰贤征闻先生之学曰吾欲终身得所宗执弟子礼而受学焉甘泉子曰呜呼若贤征者岂易得哉使假之年以其忠信不欺之心笃其志以往扩同体之仁而全归焉且为天之孝子矣其可死之哉其可死之哉天之意固不得而知矣吾独忍不铭贤征也乎贤征号损斋生弘治三年四月二十五日其不幸而死为嘉靖三年八月四日也世居吴兴城曾大父和赠工科给事中大父瓛父维副千户赠如其官母黄氏封太安人妻严氏封安人严尝割股和药以疗贤征之疾云临绝其从父太学生志观视之索笔书云不当与弟应璧异居可以观弟友矣子二人长继英次继荩女二人铭曰

　　大道浑浑胡生之难而觉之难成之又难胡不永年以身陨捐胡然其人胡然其天亦已焉哉死而知性不亡者存

　　▼李一清墓铭（魏校）

　　君讳沧字一清姓李氏初号石泉后以弥文且近名遂去之世为金华永康人其先有讳远者唐杭州刺史其子旸为参军破贼有功遂家于杭旸之孙德明为永康始迁之祖曾祖讳秉良常代父诣狱而卒人称其孝祖讳仁仲父讳鉴母蒋氏兰溪枫山章先生尝志其墓君自幼凝重不妄语笑常侍父母侧承候起居如成人见者莫不叹异甫长即有志读书事师唯谨年十四补邑庠生弘治戊午领乡荐赴春官落第南还适父疾特延明医汤药必亲尝衣不解帯者月余及卒哀毁骨立葬奠悉准文公家礼服除入太学时枫山先生为祭酒甚器之正德戊辰登进士第奔母丧哭至绝而复苏者数四每以不得躬视汤药殡殓忽忽如痴醉者两阅岁遇忌日辄涕泣曰今虽欲尽孝敬不可得矣仲兄患足疾每自外归必至寝前省视祁寒盛暑不废家事无巨细必咨禀后行季兄泽蚤世遗孤友杜方在抱抚育教娶若已子卒以成立辛未冬服阕赴选除授南京工部营缮司主事工曹岁造恒裒民财将以缘是乾没事涉内府多宦寺参主之故积弊牢莫可破君莅官一以清慎勤自将夙夜奉公视官事不啻家事爬奸剔蠧毛发不可干以私不为利势回屈始而物情龃龉久之遂安以定今冢宰孙公为工部尚书雅知君凡有兴作悉委之君条其材用徒庸卒减前费什之五六不忍糜国家一钱以重病民孙公甚敬信之仪真岁运甓俵官民船附京师命君督其事君安静识大体不为细苛民用不扰而吏亦无所容其奸事可便民则为指画纤悉舟航往来及居民商贾之在仪真者无老稚贤愚咸颂其德仪真当漕河冲置坝蓄水惟大潦乃启闸泄之中贵人利舟便多决闸以行君以法守拒之动慑以威屹不为动惧而止者甚多或赠以文绮之属君例坚辞不受中贵人亦雅闻君名不敢强平生有守皆此类踰年竣事而还复差司龙江抽分竹木厂君以疾辞时少宰石公署工部曰此非李主事不可必需其愈而遣之不得已起而视事藩府戚里有漏税者君追而治之不少假借虽在同事者亦惮其风采初乾清坤宁灾至是勅取大木上供君视事如平日持法谨严而用意一本于仁恕不忍重榷商人财令价踊贵以病民颂声播远近冢宰陆公闻其名方欲擢置吏部以自助不意寝疾而卒实正德十年七月十七日也享年四十有七病革时顾谓其所亲曰吾死慎勿须材于公家为吾平生之累及卒无以为殓妻徐氏尽鬻其装始克归柩贤士大夫相与吊于朝行旅之人故有德于君相与哭于野门生耆老之在乡者相与白于有司为立里门以旌之表曰清修吉士盖君之积诚动人也友人蜀王教以诗哭之云伤心病革买棺言千古同符易箦论识者以为名言子男彬臣誊尹氏所出尚幼以卒之明年月日卜葬于露里祖茔之傍去家二里而近一清资质近道好义乐善不啻饥渇之于饮食游太学闻枫山论学慨然有求道之志及官南都日以亲贤讲学为事欿然自视若愚退食自公辄闭门不出潜心六经语孟及程朱文字而求穷理修身之方凡异端之说及近世词章功利之习不以一毫经心尝曰人之为学当从人伦日用上实下功夫庶几步步著实不为空言金华之学始于成公而何王金许其传出于考亭高弟黄文肃公君守其乡学甚至未尝议及前辈短长尤尊信文公按其成说佩而行之一字不敢易余尝晓之曰文公晩年论学及解经要议虽圣人复起不能易也乃若小小文义程朱已不尽同不可深泥也一清曰不然吾辈学未见道今日正当不信已而信先儒之言庶几求之而可得先儒论或有未定者吾且阙所疑可也余深以为然于戏一清质鲁志确以其近道之资而又学不畔道盖践履多于讲明可谓平正笃实者矣天假之年则其所造非余所得以知而不幸赍志而没不亦重可哀耶昔大道既隐汉儒秪以训诂明经而释教流入中国久微程朱则圣学其遂无传矣今天下家诵程朱之书而六经灿然明世然世降浸薄士往往务空言而阙于实行学益支离好高者复窃禅语而托于经传谓可一蹴入孔室而轻诃宋儒号空而不践实噫弊也久矣若吾一清以躬行为学而足履实地者安可得耶余不幸生于绝学之后方欲求助于人以进此道得友如一清而又一旦化去踽踽凉凉独学无助则所哀者岂直朋旧之情而已耶因志其墓而铭之铭曰

　　昔在孔门曾以鲁得确哉李君学以鲁入垂绝有言事符易箦后欲识君视此石刻

　　损益大意

　　一昌黎墓志学史记列传体而太史公尚矣列传若为一人作而当时天下事皆备见其体甚大今一清官卑国家事关系亦多亦宜叙见一二然亦不必烦

　　一表厥宅里汉人君子乡高阳里犹有遗意与今之以官爵甲第立坊者异矣永康此举可振颓俗法宜得书今但云立里门以旌之伤于略当增表曰清修吉士一文公作曹立之墓表未尝深辟陆学而象山之徒已哗然不平今门户太高党事将起忧其将害苍生但实修吾学是真难灭是假易除吾学果大成将不大声色而自定矣奈何以口舌与争激成其势况风人之义贵于微婉使言之者无罪而闻之者足以戒庶得性情之正今直云近时一种便儇激励之资空虚怪僻之论异说蜂起程朱之书又将为天下大禁余为此惧而力不足以震之则几于骂矣且彼正因厌俗学支离故喜禅学之捷径而陷溺多世之高明之士今舍却俗学一边专攻彼一边一失语意亦欠平正而未足服其心也今略改云云庶几不偏乂意蓄而不甚露因称一清起此议论非欲谪彼且亦足以为讽而不至激其怒也

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