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卷四百四十 墓文十二儒林 |
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▼黄菊东墓铭(谢肃) 先生讳珏字玉合菊东其号也姓黄氏世居剡高祖讳某仕宋官至某州别驾徙余姚之四明乡而家焉祖韩雷字震卿妣翟氏父讳士仪字正甫妣舒氏先生天资廉静朴厚端悫恭谨八岁始能言言已中节人共奇之未几丧母擗踊哀毁俪如成人出就外传虽值大寒大暑鸡鸣必起盥靧而诵习至夕则秉烛对卷不知急雪之打窗而飞蚊之咂肤也十二三岁祖令说所读春秋而谬于经旨祖慨然曰吾欲尔绍儒术乃竟若斯耶遂身亲教之至十五六岁从戆庵先生受蔡氏尚书以求二帝三王之心研极根柢既有所得而郡邑巨室共争致先生于师席遂客授者余四十年中间屡试江浙乡闱不一售则又叹曰明经岂专为决科计哉况得失命也遂绝仕进意然未尝一日舍书不观尤喜翫邵子皇极经世书指趣精妙贯彻天人有以自乐尝曰天人之理微邵子能推帝王之道大蔡氏能解然非朱子订定而发明之愚亦何能窥见彷佛邪其为学盖至老而益勤先生有同母兄璧庶母弟琼瑶玠庶母谗先生先生失爱于父而孝友益笃卒无间言父令诸子析爨先生于家赀悉听诸弟所欲无几微靳色及父殁嘱先生以后事先生治父丧所费皆已出不取于弟人或难之先生曰从先人志耳寻常中语及母夫人辄涕泣不能食岁时祭祀必极诚敬每自诵曰父子兄弟天属也其可以死生而贰其心乎有富人兄弟以嫡庶分赀产不均弟欲扩地讼兄醸致其罪先生沮之再四弗听则怒之曰若所讼陷兄死地何面目入祠堂见祖宗乎况若子孙相雠不共戴天祸可测乎必若所为吾绝交矣因感泣而止其兄闻之惊曰微先生我家几破为置田宅以奉先生先生曰吾言义也不可以图利终不受其所行类如此先生平居衣服饮食给于学徒晩益空乏且末疾所缠未尝咨嗟胸中旷然唯诲人以善日益慊慊壻刘景祚居上虞白马湖上延先生训其子既至与太原王万石陈郡谢肃数为文字饮以逍遥乎海云山月闲一不关余事凡十阅月而先生之女卒哭之哀遂还海滨寓所国朝洪武三年冬十有一月五日夜三鼔疾甚召其子熙命之曰吾归矣汝善自持其身语毕正衣冠端坐而逝年七十一士大夫哭之曰笃学力行君子亡矣熙奉柩以是月甲子祔葬于上虞建隆岙先茔兆次遵治命也先生娶同邑宋氏宋忠嘉公讳师禹之五世孙讳某之女有懿范先先生九年卒子男一人即熙能力贫事亲女一人某即先卒者孙一曰阶在先生卒后生有诗文若干卷其道事理大抵由戆庵以泝慈溪者也又七年熙具行实踵门而泣请于余曰先生亲旧惟吾子相知尤深而墓未有铭敢请余惟先生学有师承行为乡表不及用于世而安贫守道以终其身今其子熙知读书善治生买田筑室以绍先业族姻朋友咸称其能又能显扬先德不使无闻则先生为有后而天之报施之者其在斯乎遂铭之曰 于学允殖于行允饬兹为老成式孝且友义信是守以表宗乡帝王治体天人奥理探索孔明厥畜靡施自求所志斯遂而亨敢美于石终古弗泐后人之庆 ▼周皜斋墓铭(乌斯道) 皜斋处士讳坚字砥道皜斋其自号也姓周氏慈溪金川人曾祖讳寿祖讳实父讳祥无嗣以处士为后处士盖余姚双溪河孙一之季子也性孝友直谅有识见稍长貌若玉雪出就外傅言笑容止如成人至总角归双河觐母氏母氏异之母曰周氏既得汝自生子一人汝宜留以守吾宗祧处士拜且泣曰坚生甫七十日即后周氏其鞠养教诲恩若已出不可忘也坚闻背义不祥且守宗祧有二兄在不敢奉大人命也母氏感其言复遣之如初既冠益好学楚楚然自餙或与二人谋植身计一曰货殖一曰科第处士曰士当真实践履富与贵命也奚可必哉咸服其谠论时相山王先生宝峰赵先生阅慈湖杨文元公遗书有觉一时出其门者甚众而浮议者亦众处士奋不顾浮议一从二先生游宝峰知其载道器也为漆漆然启廸处士闻日用寻常即道之诲意殊喜作而问曰见道之功安在宝峰曰其反观乎昔杨夫子犹反观入道某亦尝事此良验子其试哉是夕归而默坐反观意念俱冺忽见天地万物有无一体不知我之为我惟光明满室而已诘旦白二先生先生笑而颔之宝峰曰此知及之也正孔子曰明目而视之不可得而见也倾耳而听之不可得而闻也又曰无声之乐曰闻四方者是也处士又问曰光明满室者何宝峰曰是心之光也古人所谓虚室生白吉祥止止者是也他日二先生过处士见榴花瓶中相山问处士曰花与枝叶红绿间出果孰为之处士答曰吾所为也宝峰曰孔言庶生无教也砥道领其教矣至暮童子秉烛宝峰问曰此烛之明烛欤火欤答曰非烛非火此榴花之变化也二先生曰反观之效岂欺子哉处士乐不可言因取曾子讃孔子曰皜皜乎不可尚矣之句名燕处之室曰皜斋日以自鍳金川室毁乃僦县治中杨夫子祠左之室以居盖杨夫子旧业也面湖际山东西有熙光咏春之门其流风余韵可想见且俾子孙得以习爼豆事也日与相山宝峰暨小隐杨先生是斋时先生向君乐中李君原善王君彦真余斯道及伯氏性善等日徜徉山水间论修已治人之道不知岁之迈也即以金川故址及所积崇构英材悉让仲氏有私处士者沮之处壬正色曰天伦与土木孰重轻乎卒不听自是规行矩步罔敢失节尝服役官府元至正间寇乱大造兵甲邑之役于官者就瘠民肥已以敛民怨处士所核乡井取给公用外未始渔猎其民郡侯阿因图方收粮过半处士率里民输赋侯见其端谨曰必有识之士也问郡之利病处士对曰今岁旱暵民无所出租既失于上闻宜缓奇零之征使规米入官侯之惠也侯伟之赐帽与酒民果受其惠县令陈麟咨治道于缙绅诸公处士与焉居无何邑以从化处士于赈贫恤患尤汲汲一日见小女子风雨中病卧马通上将绝急命仆负归饮食治疗得瘥问其故则行乞食于市者也久之遣还其家有定海戴氏子从母乞食母绐而辟之号泣无所归处士蓄之岁余归其母余姚岁饥双河困乏者群至处士食三日复与之粟且奉书伯氏曰饥者天民粟者天物幸勿靳天物饥天民以逆天意伯氏感焉如其言赈之里有徐氏被衔私怨者谋孽重罪置之狱处士悯其枉而贫也为资其费使纳赂轻之遂受笞而脱处士至双河伯氏家疽发背诸从子请致医处士不许曰有命惟清心定气而愈越数载以疾卒实元至正几年癸卯十月三日春秋五十有七岁乙已十月二十有三日葬于县西黄库岙之原配董氏子男二曰键曰镕女二长适同邑冯应彰次适刘叔瑀孙男五人孙女四人斯道与处士同在先生门冀吾道之亨以少补斯世不幸师友及吾之伯氏俱沦丧而处士亦殁仅存者亦皆老矣大明启运斯道被荐忝宰石龙再调吉之永新不得拔茅连茹以发扬杨夫子之学恒衋于心洪武十七年春键镕介人走永新请曰先人卒葬久未铭惟先生与先人同讲习知先人为最深非先生铭之不可敢奉状以请呜呼斯道讵忍铭处士哉义不可辞乃铭之曰 人之从物不知所归卓哉处士惟道是依其道光明匪腾于口既验于见亦验于守乐不可喻徜徉湖间水之涣涣云之闲闲虽处韦布轻于爵位虽处里闾轶乎天地遭时弗亨尚复何言不瑕以终亦全其天身不可起道则不灭孰其征之湖上之月 ▼故成斋王先生墓表(王祎) 先生讳珹字玉城姓王氏学者不全称其字而用成斋为先生称者尊之之辞也王氏系出太原五代时有为节度使曰彦超者来居婺义乌之凤林乡至宋自凤林徙居郡城者曰三府君五世而生本赠太师追封鲁国公本生登政和二年进士知湘阴县赠太师追封魏国公登生四子师醇乡贡进士赠奉议郎师心政和八年进士累迁给事中兼侍读权吏部尚书除显谟阁直学士知绍兴府充两浙东路安抚使爵东阳郡开国侯赠特进谥庄敏师古亦乡贡进士师德宣义郎赠太师追封楚国公庄敏次子渷知桂阳军赠正奉大夫是为先生之曾祖而楚国长子淮绍兴十五年进士淳熙中致位左丞相封鲁国公赠太师谥文定则先生曾叔祖也祖讳槐由大理寺丞知汀州终朝请大夫父讳侊将仕郎监南康北院先生幼颕悟资禀温厚雅不乐华靡事唯笃志问学不少懈初先生从高叔祖直焕章阁两浙西路提点刑狱师愈尝从乡先生徽猷阁待制潘公良贵及龟山先生杨公时中书舍人吕公居仁游其子为主管建昌仙都观瀚受业东莱吕成公之门其孙为鲁斋先生文宪公栢传道于乡先生北山何文定公基何公得于勉斋黄文肃公干黄公即考亭朱子门人也先生于文宪为诸孙又在弟子列未尝辄去左右而丞相之孙直敷文阁福建转运副使敬岩先生佖其学得于撝堂刘公炎双峰饶公鲁皆本于朱子复与文宪公诸父子姓一门自为师友先生于敷文为从子故又得以朝夕承教而无间讨论经义讲说理趣微辞奥旨闻见日深其家学之渊源与他人号称师弟子者不侔矣先生之学既粹然一出于正而固未尝标榜以立异矜持以为高同时若叶公闾者丞相衡之孙何公钦者文定之子皆与先生以风流文雅相尚为忘年交先生素无仕进意或勉之曰世禄不可坠也乃赴铨试中其首选补修职郎监建康酒税院未及上而运去物改因不复出栖迟先庐遂为终焉计矣久之遗民故老日就沦谢先生与剡源戴公表元永康胡公长孺浦阳方公凤粤人谢公翶皆以节操相激厉时唱和于残山剰水风月寂寥之乡黍离麦秀之音往往而见读之令人有慨然之思焉于时浙东宣慰按察二司并治于婺握帅符持宪节而来者与其僚佐悉硕夫巨人若恒山周公锴陇西李公思术洛阳陈公元礼河东臧公梦解曹南完颜公贞渔阳鲜于公枢郡守倅若高平孟公淳钱唐夏公若水蓟邱李公衎无不略势分内交于先生造先生之庐无虚日或咨叩义理或商榷词翰或讲求典故之沿草或访问政务之得失先生历历与之言莫不厌服以谓前代文献之遗惟先生足征而已先生丰采明朗仪榘淹习而冠帯伟然望而知其为乔木故家之君子也婺为吕成公过成之地后人因立祠宣宪二司欲招徕学者讲肄祠下图屈致先生为之师而先生不欲以师道自任则荐仁山金先生履祥且以书勉之出仁山文宪门人也时方高卧兰江上因先生言不得已为起文宪之道繇以大明故凡学者犹以事仁山者事先生焉先生生于宋淳佑丁未十二月十七日卒于今泰定元年四月二十一日享年七十有八以卒之年十一月日葬于金华县东安期里黄枇坞之原去魏国兆域若干步所著诗文若干卷手抄若干卷娶永嘉赵氏二子长邵孙次云县将仕郎江阴县尹致仕孙男四人闲閠誾闾并以文学世其家呜呼宋南渡后以及于今婺之衣冠家莫盛于王氏矣爵禄道德联蝉奕叶而先生有以承其先子孙贤才是佀是续而先生有以垂其后征诸其身不亦盛德之君子乎呜呼虽无老成人尚有典型自先生没而百年之老成典型尽矣然其所以不朽者久犹未有登载遗风余范将就泾微是用追述其梗概掲于墓道庶几来者有所鍳观焉 ▼李愚庵墓铭(王尚絅) 公讳希颜姓李氏号愚庵本夹谷隐士也学源伊洛遥出东鲁去尚絅百年于兹慨生也晩愿乖几枚尝闻之父老云公性行峻茂贯酣群籍太祖高皇帝用荐手书征之南畿择为诸王子师今分建十王者是已教法严毅虽诸王子有弗若教者或击额以管帝抚而怒仁孝高皇后问故曰恶有以尧舜训尔子顾怒之耶帝威用霁立朝风节巍然传闻海宇授左春坊赞善大夫既而太宗北归公归旧隐矣道穷根柢期于力行得意则容与讴歌立论首忠孝遇事以仁义尝于夹谷孔子庙教授生徒优游耕读落魄顑颔时或陶情以酒或资以禳祈嚣然有操筑鼔刀之风感时怀愤足迹不涉城市一日藩司驺舆访公途遇一老枕袋侧卧前驱噈之乃先生也遂与班荆倾囊以别首戴箬笠身著绯袍时临盛会客嘲之曰戴者本质著者君赐也榘矱莫周乡井罔识时惟先太仆王公亚卿张公乃翁独从公游见各翁墓碑学谕李君尝邀为诸生开讲公讫以诗谢之先君尚识其丰怀笃信守度孤介寡合卒忍茕以死葬合塔亭保八亩地生卒岁月茫无从考国初犹给户繇告身蠲赋后嗣后守司罔恤二子流落宛邓田庐就墟祠墓荒芜害逼耕犂寖有岁年乃下无所举而上焉弗询观风吊古心兹名教者其可叹已平生著述谏草诗文散逸所及见者大学中庸心法张公尝刻之陕藩岁久并毁有医士祖良左翁抄本幸存先君携之汉中每经更定命絅识之一统郡邑志略可征云呜呼道之无传也久矣非道之无传人心之不明也使人皆知之则圣贤可以无言安有所谓心法云也轲慕子思子思慕孔子得诸意象曰传与授凡以理在人心者同尔絅兹藐焉去先生辄复二纪顾惟冲年蠢冥犬马贱齿荏苒四十使旦夕填委沟壑则百世之下钟灵毓秀闻风兴慕者往孰以传来孰以据絅罪孰与辞哉乃相与求公之墓祠之谨再拜刻铭曰 孰用非义卓彼西山孰悟非愚陋巷如颜忠兮必用湘水其先义兮必举介阜胡然义赞太公贤归尼父柅姤膏屯匪今伊古席珍罔传浑璞罔售粤言与行厥迹可究乃迹孔嘉来孰释女乃恩孔渥抑孰其所拜公斯名绎公斯号声迹寥廓贻子至教维名伊何去阶而天维教伊何乘波而渊不同者世繄同者心世远心迩无弦有琴孰云夹谷而隐斯文山崩谷坏此墓常存廉顽昭蕴庶格其神扫松祭菜嗟尔后人 ▼白沙先生墓表(张诩) 天旋地转今浙闽为天地之中然则我百粤其邹鲁与是故星临雪应天道章矣哲人降生人事应矣于焉继孔子绝学以开万世道统之传此岂人力也哉若吾师白沙先生盖其人也先生以道德显天下天下人向慕之不敢名字焉共称之曰白沙先生先生生而资禀绝人幼览经书嘅然有志于思齐间读秦汉以来忠烈诸传辄感激赍咨继之以涕洟其向善盖天性也壮从江右吴聘君康斋游激厉奋起之功多矣未之有得也暨归杜门独扫一室日静坐其中虽家人罕见其面如是者数年未之有得也于是迅扫夙习或浩歌长林或孤啸绝岛或弄艇投竿于溪涯海曲忘形骸捐耳目去心智久之然后有得焉于是自信自乐其为道也主静而见大盖濂洛之学也由是致力迟迟至于二十余年之久乃大悟广大高明不离乎日用一真万事本自圆成不假人力其为道也无动静内外大小精粗盖孔子之学也濂洛之学非与孔子异也中庸曰诚者天之道也诚之者人之道也诚者诚之其理无二而天人相去则远矣由是以无思无为之心舒而为无意必固我之用有弗行行无弗获有弗感感无弗应不言而信不怒而威故病亟垂绝不以目而能书不以心而能诗天章云汉而谐金石胡为其然也盖其学圣贤也其功效绝伦也固宜或者以其不大用于世为可恨者是未知天也天生圣贤固命之以救人心也救人心非圣功莫能也圣功叵测其可以穷达限耶且治所以安生也身生而心死焉若弗生也吾于是乎知救人心之功大矣哉孟子曰禹稷颜回同道韩子曰孟子之功不在禹下此之谓也先生虽穷为匹夫道德之风响天下天下人心濳移默转者众矣譬诸草木一雨而萌芽者皆是草木盖不知也其有功于世岂下于抑洪水驱猛兽哉若此者天也非人力也先生讳献章字公甫别号石斋既老曰石翁吾粤古冈产也祖居都会先生始徙居白沙白沙者村名也天下因称之其世系出处见门人李承箕铭湛雨状者详矣诩特以天人章应之大者表诸墓以明告我天下后世俾知道统之不绝天意之有在者盖如此 ▼石翁陈先生墓志铭(李承箕) 先生身长玉立眼正黑色有光右脸有七黑子如斗为儿时读孟子有天民者达可行于天下而后行之自誓曰为人必当如此二十年领乡荐又七年从游吴康斋聘君门聘君之学主敬穷理之学也先生退而家居一守其辙助之长失先放之忘失后而不得古人之所以好而乐之者也乃掷书而叹曰古先贤圣其不可及矣乎于是习静端坐积以岁月以我之所得者取正于古先贤圣格言始似各得其职者矣于是又优游停涵积以岁月翳者去而明者来往者过而来者续冺然无支离糠粃之患怡然无内外动静之别洒然与万物同其上下而不庸我矣先生之学厌据故迹故能超然自得有如此性至孝事母朝夕不离侧后来广东布政使彭公韶总督两广军务都御史朱公英交荐于朝至京师一造朝隐隐得疾而母亦有疾报至先生乃上疏曰臣生五十又六年臣母七十有九臣母以贫贱早寡俯仰无聊殷忧成疾老而弥剧今臣远客异乡母忧日甚忧病相仍理难长久臣又以病躯忧母年未暮而气则衰心有为而力不逮夫内无攻心之疾则外不见从事之难上有至仁之君则下必多曲成之士愿乞终养疏奏诏授翰林院检讨亲终疾愈仍来供职遂以表谢而南归矣盖其所以得已与其所欲及人者非随世以就功名畸残而补偏举弊者也随世以就功名畸残而补偏举弊者殆秦汉以后自献其身者之学非其志也先生不著书尝曰六经之外散之诸家百子皆剰语也许鲁斋谓须焚却顾我何复云云性喜吟咏故其进退语默之几无为自然之旨悉发于诗此非示著书遗意乎予从先生十有三年凡四见也先生每云以已养心持身由微至著自得无待于外之要惺惺策之者不但一二而已也其故人有罗一峰伦者庄定山昶者一峰改官修撰南京先生谓之曰子未可以去乎一峰即去之盖其言说精明处义至到立人如已有如此先生讳献章字公甫号石斋广州新会人高祖判乡曾祖东源祖永盛考琮早卒母林氏二十四年而寡居七十二年而受旌表九十一年而卒先生生于宣德戊申十月二十一日构疾于弘治戊午卒于庚申二月十日葬于圭峰左股深坑元配张氏子男二人景云景阳张卒先生独居十余年继娶羊城罗氏女无子铭曰 虚以立本动而能神孰握其机孰辟其门凝而涵之天飞渊沦不以我故何往非真我撮其迹抹摋谵谆用纳玄原示委及颠 ▼大理寺副东峤先生行状(李承箕) 吾兄资禀高生七月以筯画灰上作土地两字见苍蝇溺粪溷中以枝拯之人问之曰此其地也使其在盘盂则挞之矣方九岁伯父酒豪公常坐之膝上谓之曰乡人孔御史每爱诵衣紫腰金拜彩堂今验矣儿能如是乎对曰富贵不滛贫贱乐男儿到此是豪雄儿爱此耳当是时年十四闻者异之稍长游邑庠先生长者见所行与言爱且敬之有喇嘛僧进贡经嘉鱼数十人昼夜坐宿县厅勒索银米县官不敢谁何召诸生谕之喇嘛僧持刀梃乱击诸生皆逸兄被执欲使跪其主僧兄曰以远人而敢于侮王官托进贡而使公家有无益之费廪饩外勒要官钱违法固如是乎喇嘛僧惧即去之提学副使莆阳严公洤者性严刻议论好异试科卷文字披其卷曰杨文定公解学士不足多也欲使教诸司子弟兄曰不可吾不能以科举文字为人师闻者不乐恶先儒注脚以为破裂圣经闻者皆嫉之矣其言曰夫诗书者吾道之迹而已矣必得知道者以为之师帅于是而授人以诗书则诗书于人庶乎其有益也使徒事诗书亦末焉耳古之时此学校也后世亦此学校也古之学者为已今之学者为人古之学者为君子今之学者为小人也岂学校之罪哉予观近代以来害天下之人心者莫甚于学宫害天下之士习者莫甚于科举率天下士类为恶而无所纪极者莫甚于学官必将天下学宫学官一切而废去之惟天下之守令择天下有道德之人以为之于郡邑之内求老师宿儒而为之一乡之善士则师其一乡一国之善士则师其一国凡士子之所习者六德六行六艺以立其本经书以扩其用而经书则惟原文而已至于力田亩及钱谷兵甲律令之属而皆一一究极之而可施之实用焉守令各诣其所会之地卑躬尽礼而访问之其道成德就者则举之夫举而用不用则在执天下之政者之责也然士之道成德就者用则行不用则藏之亦不可以在外者为欣戚也有司惟知举贤才士惟知守道实惟相得之他非所计由郡邑而达之国由国而达之天下斯可矣年三十有七领乡荐四十一岁登进士西涯先生谓之曰子盍与钱与谦谒阁老徐先生乎兄对曰吾恐张师德之见薄于王旦矣廷试榜出与谦及第兄列名同进士出身拜大理评事三年升寺副怃然曰权不能救人之死生才不能识时之变正身不能应时之俯仰负此官矣其言曰尚世之达官理得而势顺势顺而事从官则易矣中世之达官迹狥而理窒理窒而事逆无怪其势之难矣势同而理同理达而官易惟今时则然也评事之职古之士师也今之所伍谏官也刑可评也事可言也评事之职也今之刑罚也不中时事之得失亦多矣三年之淹亦何所为评事之难为也谓评事之难为若昌黎所谓丞之难为也夫心与事一则专二则杂专则成杂则败理固然矣举官者人也集事者官也官不负人人常负其官人负其官官则废其事吾见亦多矣即以疾归予尝筑钓台于村庄黄公山至是兄奉母太孺人居之徜徉台上或兄倡而弟和之或弟倡而兄和之歌以侑亲觞家固贫穷甚每岁贷食于人虽菜羮麦饭每绝乏了无悔意或劝之复仕曰予素无作官才非敢要誉以薄世也湖西义学十四世祖宗儒所建岁久倾圮与族人修葺之将以教来学者又有六世祖墓见侵于蒲城邻封人予尝告白沙陈先生先生曰必讼之官兄曰贫者自古无托心之助富者忽然有倾盖之知予不能忍讼之宪司而华亭韩公谓人家五世祖墓不该修曲归我李氏予甚愧兄能先事觉微也辛酉之冬十月太孺人卒兄徒步经营葬事冒寒多饥苦竟以枯羸不起为壬戌五月二十二日距其生年景泰庚午才五十有三兄性达见人有饥寒色多少尽与已之帯索啜水无毫发后日计较也成化十四十五年湖广既涝复旱饿死道路者相枕藉乃作为歌谣数十首当道闻之大发赈贷存活颇多二十三年及弘治元年大旱自贷邑人谷百余斛以赡族人不能还既而其人适以输岁办物料之京兄一一偿之兄名承芳字茂卿别号东峤居士十七世祖名璠自南唐时居嘉五世祖名名远仕元为译史曾祖名焕洪武间举西蜀塩课大使祖善教谕叔珙咸以叙父官赠都察院右副都御史曾祖母熊氏祖母童氏俱赠太淑人父阜号鸥宾不仕以兄官赠大理评事母邓氏封太孺人娶同邑古氏封孺人先七年卒子二人肇启女三人曾思进周夔袁褒婿也继芜湖严氏一子瑗以卒之年腊月葬兄于蒲圻乌石湖旁 ▼陈梅峰墓铭(林俊) 正德乙亥陈先生如宾书林坟成明年丙子得目眚哭母封太孺人张氏加疾谓山斋曰吉凶未可知吾生平所事见素所友执事又甚谓予曰毕竟如何予曰吾而兄也勉就药以观天意私叩其家无一新衣为之密备甫毕气绝十二月十有六日也是日天气惨黑道路流叹吊者皆失声先生无子予立其族子远扬为后与松崖山斋治其丧守冯君以棺来助越明年正月六日远扬奉张及先生暨配赠孺人郑氏以葬坟土未乾德人先逝噫其如何士民具纯行群请之守帅言之巡按王君应鹏以闻礼部覆可盖坊赐额表宅里进之乡贤以祀月给米以恤其家始先生以孝廉为吏部所知奏食学禄养母辞继以布政使陈君珂荐上特嘉清苦月赐米三石资养又辞上温旨谕受及是命三旷典也先生讳茂烈字时周陈为瑞安大川显姓曾祖伯洪功升兴化卫总旗傅庆四又传赠吉安府推官善祥为先生父父卒先生甫四十岁家贫忍食以饱黄氏祖母读书时夜分黄悯其羸谕止遂韬灯默诵究心道学作省克录自考黄卒易所居资其余直买山碧濑以葬二丧亲负土石坟成间日一视久之三五日一视哭尽哀而还胡宪副荣重古行礼为子师会试道遇劫徙附之者幸在抵京如封付之附者请半先生曰某者去若者存何半太学试第一进士出使东广尽却赆金修礼陈白沙因领静一之诲退而与东沙论难知吉安持大体开至诚通以民彝之懿豪家利寡妇财诬许婚断从守志夫制悍妻嫁有娠之妾既生子归承其业族人争之验与姊氏为类争者媿服时张守本以严击强徐辅以宽当道尚深峻徐开解为霁信孚上下官有贤荐而民有去思郡志列在名宦考绩归至淮以乏寒具冻几死所知覆以敝裘为救为监察御史袍服朴素借骑一牝马身若无官而自系风纪之重尚书佀者子受赂崔者以道士起皆根植自固言者屡劾先生再劾佀去而崔犹留先生以母老乞终其养供母外短床敝席不办一蚊帐身治畦一苍头给薪出则执小油盖妻子服食麄粝一女适彭惠安孙辅嫁具凉薄皆人甚不堪而泰然自足日坐斗室究极五经四书之旨体验心身随得随录尝曰儒有向上工夫诗文特土苴耳孝庙上宾与予相对恸哭逆瑾乱政相对忧愤至罗织重罚以恣毒士夫先生曰某仅有死耳予起征蓝先生杜门养静悟领深而充养熟隐衷粹行对天地质神乡国有惧先生知为愧予尝评等物品黄宪管宁之右得在孔门可几闵冉程朱高弟子无让焉荐者谓廉约如石守道而养独纯孝行如徐仲车而所处尤困殆未足尽者予始识先生诸生韩洪洞问莆人物予曰从吾又问以先生对韩曰以莆再指一书生耶予曰是友自纯家居相信尤深每晤言躁心息宿疾为顿愈先生亦惟予言独契呜呼由今其复斯人耶予既志其圹又铭其墓其先生私耶张寿八十九先生寿五十八墓五竁封孺人蒋及余寿邱预焉铭曰 化枢物冶陶灵范精光气之会公得其清星烂日章后先辉映迨宋儒宗于斯焉盛公有正悟意往神趋静存动克一真自如搜窃记闻亦敏则有探幽索微玄象谁友世局斯下邪论崩湍始风聿还亦允斯观 |
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