明文海·卷三百七十五记四十九题名

卷三百七十五记四十九题名

　　▼安福县儒学贡举题名记（胡俨）

　　士有一乡之士有郡邑之士有天下之士自一乡之选而登于郡邑自郡邑之选而升之朝廷所见者益广所闻者益博所与游者益众于是乎薫陶变化措诸事业其所造就益远大而高明矣推原其本则有自也盖自乡而论之戴发函齿之徒不知其几千百其中之为士者仅数人焉自郡邑而论之其为人不知其几千万得为士而列于学官者不过数十人而已以郡邑之数十人三年而后择其尤者贡于会府角其艺于风檐寸晷之下较高下得失于有司而得与名于其间者又千百中之数十人焉以千百中之数十人是又拔其尤者而贡之朝廷合天下之材者能者各以其艺又相与角焉而得与名于其选者则又千万中之百十人焉由此而言士之登名于科举者不亦难乎大江之西天下号称文物之邦每当大比吉士居多而安福实吉之属邑也历科以来有其人焉而学校之策名者则始自彭汝舟也自汝舟至于今凡几科而膺贡举之士凡若干人显融于时历扬中外表表伟伟皆为闻人永乐初元俨备员禁侍与读进士卷若彭汝器者文行清古余甚重之今询知乃汝舟之弟苟无君子斯焉取斯信乎安福之多贤而彭氏可谓继美矣虽然儒者之事岂科举而已乎哉居广居而行大道致远大而极高明利泽加于时声名昭于后岂非儒者之事乎余盖有厚望焉是为记

　　▼江都县学科贡题名记（李东阳）

　　江都于扬为属邑旧文献地也自国朝洪武初建学置师设科举岁贡之法茅拔而进者时不乏人山阴董君豫来宰是邑政事之暇考贤书稽宦牒得科贡之士若干人曰此而弗识无以示后学乃汇次其名刻石学宫之庭石既成则驰书京师请予记夫名有贵贱有贤不肖贵与贱为虚称贤与不肖为定论故君子不以穷达得失为计而疾不称不畏无闻殆以是耳盖自公卿大夫以及士农工贾皆有名其始隶于版籍甚微也升于庠陟于国学其名始有以别于人人及举于乡选于礼部皆录名于梓以传进士其最著者故录其家世邑里加详又题名刻石树之国学皆令典所不可阙者而其名籍所在若府州县者又私与题其名于学宫则国学之遗意有司者之事也夫使士之名于此者大足以传天下而小足以传之一乡不亦荣甚矣乎及其名载宦籍功施而事见司铨核者岁考秩计执公论者从旁而议之某廉某秽某勤某情皆判不可揜而凡官职之小大不与焉殁而传于史册或有奸宄贪浊者人得指其名而斥之其或免乎是而庸庸碌碌冺没而无闻者又不知其几也其忠孝贞洁卓然称为名臣铭鼎彝书竹帛历万世而不朽者于是始得为真名而所谓崇卑贵贱皆冺焉不复论矣然则为士者其可以自恃乎哉江都之士由科贡而升者或居侍从或居风宪以至于州县学校之官其以政绩著者盖多矣今考诸鼎彝史册之间亦尝有其人乎后进之士仰遗风慕余光志感行励必有勃然于此者亦今日之名启之也若羡荣慕贵徇虚称而忘实用则兹名也适足以为訾议之资石恶足恃哉董君以进士出宰有政誉尤注意学校此其余绪也

　　▼六合县科第题名碑记（庄昶）

　　应天府之属邑七其五邑皆江南而吾江浦暨六合者则独于江之北也人才之多往往称五邑而吾江浦自有国迄于今登进士者才七人乡贡士亦不过三四十人六合亦然抑何少也世常以扶舆清淑之气钟而为人故灵而吾两邑者山穷而地僻故其人多卤裂而不知学科第则视他邑为独后嗟乎此果谓之何哉国家三年一大比一省则合诸郡之人才其多不下数千人而得与其名者百人而已礼部合天下之人才其多不下数千人而得与其选者不过二三百人而已斫石以求玉而疵瑕莫掩而必尽其良士之得由是而出者亦难矣又吾两邑之大小其视江南之五邑曾不二十之一二夫科目之严又如此而吾之两邑者又如此故虽家置一庠序而人人为儒服亦不能以相及矣以吾两邑之人之少为不知学而以其地者或非也虽然人亦何病于少哉大路繁缨一就次路繁缨七就珪璋特琥璜爵者此以少为贵也是故舜有臣五人而天下治武王曰予有乱臣十人五人十人少矣天下后世凡称尧舜文武之治则莫有能及之者不贵于多也鲁哀公以儒号于中国无此道而为此服者其罪死于是无敢儒服独一丈夫立于公门问以国事千转万变而不穷是鲁一儒耳世称鲁为礼义之国一儒何少于鲁哉由是观之人才不惟其多惟其人而天下无不治已不如是虽多亦何以哉是则凡为吾两邑之人者其少也不足忧惟其不能如所谓十人五人如所谓鲁一儒者斯可忧也六合科第题名碑阙侍御陈公士贤来督南畿学政乃命县尹张公恒次第其名氏于碑而求予记予未有以应明年阳信唐君诏者继厥尹事而复以是请予江浦进士七人之一者遂书吾两邑之人所以少者如此且以励吾同志母使天下后世之人得以少吾两邑之人

　　▼甘肃都察院题名记（王鸿儒）

　　甘肃在中原之西数千里当玉门阳关之内汉史称为故匈奴毘邪王休屠王地予考之于书殊不其然昔唐虞都冀即今平阳帝都四距各五千里所为弼成五服至于五千是也书亦曰黑水西河惟雍州炖煌在甘肃为极远郡后汉志注谓炖煌去洛阳五千里则去平阳乂不克此数矣且黑水又在其地昔商道既衰弃稷不务不窋处豳邰之壤而犹曰自窜于戎翟之间周末小雅尽废四裔交侵畿甸之中尚有戎落况甘肃之远乎由是观之甘肃在三代之前固中国诸侯封畛也其疆域如此初武帝徙民或以关东下贫或以报怨过当或以悖逆无道后皆为衣冠大族名臣良将策画之士艺能之人累出其地其人才如此酒礼之会上下相通赋政宽厚吏民亲服风雨时节米谷常贱盗贼稀少和气之应贤于内郡其风俗如此地广民稀水草宜蒭牧其畜为天下饶其土产如此王莽未关东兵起窦融独以河西殷富带河为固属国精兵万骑一旦缓急杜绝河津足以自守其险固如此由是数者而观之夫岂可以荒漠其地而鄙夷其人哉太祖高皇帝既定中原之五年命宋国公冯胜拓地西陲而甘肃始入职方氏自是而后率以宿将镇守其地后复以文臣与中贵凡整军经武实共参协其所以南辑羌戎北御蒙古西扞西域诸国者无复遗算自是关中无事而海内晏然矣正德戊辰内乡胡公由山西右布政使进拜都察院右副都御史奉勅出殿兹土公至镇与元戎勅使协规一心搜军实缮卒乘积刍粟完亭障谨斥堠校功简士号令精明暇日因稽按故牍求尝巡抚于兹者砻石题名置于公署用存故实远遣使币而命予记之窃闻自宋司马温公著谏院题名记而有忠诈直回可惧之说天下之论莫能昜之予尝以为中人之资可导而上下者以是惧之可也题名之意疑不止此昔赵文子枚数晋之名卿而独取士会谢混历评族从子弟而深与弘微君子尚友千古之士而论其世必有所从违以为处应事之则而况居边陲之雄镇当国家之隆委而前人之政或宽或猛或繁或简年岁虽遥事端相接其在故府可以覆视勒其名于石公事有间召老校退卒指其名而问其事事会之来资之以应卒不亦善乎比之徒惧之以忠诈直回之迹而不示之以主善得师之方者亦若有间矣公之意或兼出于此乎予昔与公同砚席每见公属缀如流及公之仕也鸣玉禁庭均逸外服者二十余年益明习天下事今兹建节一方统制千里其机神算略虽非愚浅所能测知然即此而求之亦可以得其梗概矣传曰作而不法后嗣何观兹作法矣公行还朝此则当附凉州故事云

　　▼进士题名记（李元阳）

　　天下盐运司多无学而河东有学天下学多立石题名而河东题名于壁南昌熊子天秀巡盐河东之期年既已巩禁垣鼎庙学濒行而建题名碑走币于栅以问记夫河东较利之地运学讲义之府商贾逐末之流髦士务本之人故非义无以辨利非士无以形商故作士莫如敦实敦实莫如尚名进士者未仕者之所求以至者也已仕者之所由以行其志者也其名可不重乎故录字以尊名也录经以原名也录登科次第以实名也录地以稽名也录官以成名也录始仕及未仕者虚其下以俟名也录始正统丁卯本运学之复建也诸士子朝升而暮降左瞻而右顾前之车后之辙昔之形今之影宁无怵惕于中乎曰斯人宽以戒狭曰斯人果以戒疑曰斯人刚以戒懦曰斯人廉以戒贪曰斯人忠信以戒伪曰斯人达以戒滞曰斯人高以戒污曰斯人謟病吾直曰斯人弱病吾立曰斯人暴病吾仁曰斯人险病吾心曰斯人夸病吾德奉七戒袪五病于是考政于是善俗于是康国其科巍其名显其熊子之志乎不然则彼进士者三年之间而四五百人当日即弗闻者多矣又奚贵耶柟闻之音者稷契题名于唐虞益皋龙逄题名于夏伊傅题名于商七君子晋产也名至今存并日月光故有题一世名者有题千万世名者诸士子如欲题千万世名以与七君子并则熊子固欲磨上党之崖砻大行之石挽西河而模墨本于天下矣熊子名兰柟姓吕

　　▼吏部考功司题名记（陈有年）

　　谓天下事名耶古卓诡之士霾名隐氏惟恐閟之不深而罣流世齿颊谓无事名耶后天开物之英降迨九官十六族具可考而名也夫名教之兴尚矣荣名亘宇宙僇名不齿于涂之厉名哉名哉中古以来何其龂龂也陈有年曰不佞故尝为司功云国家稽古建官错事而衡名实不可胜辨一综诸司功其布在功令若称者不者贪者酷者罢若不谨者躁浮者才不及者老疾不任者杂然而并程画然而昈列较然擥若者之实而不得凿凿然被以若者之名而不得辞昭昭然若掲日月而行也彧彧然举国之利器而以示人也此夫修混沌之术者所不韪也而盛王之所宰制者圣诘之所谛也志烈之所徇也好修者之所依而葆也齐智之所焄其教而劝应也天下得之则明失之则幽得之则理失之则乱百代不能昜也病者曰名教兴使人毁真宅而遁于名之肆以奇货市为世妖祥嗟嗟其然哉请循其本本期于真不期遁如以真则名与实未始离也子病实乎如以遁方病其以名市也又安知其不以无名市也若惟无遁遁则吾第按实而简斥之奚逆病焉且国家令若日月中天然然而谷欤蔀欤蒙之伥伥欤吾犹不敢知也利器非椟也砥者一之玩弗砥者二之顿弗受砥者三之吾亦不敢知者若之何涂斯世于长夜而示人以铅也夫司功名实之官也曩不佞进受牍于庭而荣者荣僇者僇则为之竦然惧退食于宴所有题名焉论其世而荣者荣僇者僇则又为之竦然惧彼其荣若僇也人之丽名耶抑名丽人耶此其惧也牍若石交儆我耶抑自为儆耶嗟嗟天下小大之工亡虑数千万人司功与居一焉后先而为司功亡虑数千百人不佞与居一焉吾与若皆游于名教之内者也久矣夫其递相名也然而吾之名斯人也欤哉不如其自名也人之名吾也欤哉不如吾自名也此吾之所为惧也非为其相名也而为吾之自名也相名相遁吾有真吾者在人各以其真吾而后名之教不为天下病然则题名赘石乎曰人奚而鉴也盘奚而有铭也频焉遇憬焉思戚戚焉若命也此以真谋者也题名倘亦有禆乎遁斯赘石矣不佞为郎之岁会石盈无以待来兹乃谋员外郎刘希哲氏主事谢思敬氏赵梦白氏更伐石已而不佞迁继者黄睿卿氏式成之成之日偕员外郎王子修氏主事陆梁彦氏刘元泽氏实来董记事不佞劣劣自承乏部中旋已旋复十八年而郎是司名实无所底胡空言为无已聊志吾惧而后之君子择焉尔

　　▼尚宝司题名记（张治）

　　尚宝司掌宝玺牌符之事国初建符玺郎后改曰尚宝司秩正三品洪武元年乃置卿一人正五品少卿一人从五品司丞二人正六品其后大臣子弟以荫补丞者无常员列署左右掖之内其地至禁密也宝玺之大者曰奉天之宝为唐宋传玺惟祀天地用之凡诏若赦则用皇帝之宝立封及赐劳则用行宝诏亲王大臣调兵则用信宝册上尊号则用尊亲之宝勅谕亲王则用亲亲之宝祀山川神则用天子之宝封属国及赐劳则用天子之行宝诏属国调兵则用天子之信宝曰诰则用诰命之宝曰勅则用勅命之宝勅奬臣工则用广运之宝勅谕来朝官员则用敬天勤民之宝凡宝之用必请命而后发焉天子飨祀郊庙若视学籍田勋卫扈从及公侯驸马都督日卫锦衣当直则给金牌牌之制有龙者虎者麒麟者狮者云者以其官为差皇城金吾禁夜五城夜巡则给令牌虎贲巡城则给锢符九门守卫则给铜牌锦衣校尉入直则给双鱼铜牌京官之朝参者则给牙牌勋臣以勋字亲臣以亲字文臣以文字武臣以武字文武官之与倍祀郊庙及执事人亦给牙牌有圆花长花长素之别凡诸得给牌者有故则检籍而纳之亲王之国及文武大臣出抚镇则给符验御史出巡察则给印事竣则纳之稽出入之令而辨其数其事至重也每大朝会则二人以宝导驾先立侍殿中驾出幸则二人以骑从宝行其为侍从至亲近国初类以文学儒臣领其职或兼秩焉尚书郎而下非有才名者不得调勋辅大臣子弟奉特旨乃得补丞他流所弗与焉其选至慎也故事曹省皆有题名而符司缺焉嘉靖丁未分宜东楼严君以太常少卿领司事乃嵬诸故牍自洪武而下迄于今得若干人刻其姓名爵里立石于西长安之直庐以稽往而昭来也丐张子记之治曰宝者人君所以信其令于天下者也名者君子所以信其行于后世者也人君之于宝设官以守之者慎其令也然则君子之于名其贤不肖关于劝惩者至远也顾可以弗思慎乎哉夫德者所以慎名之具也是故人君有慎令而后天下无邪政是谓治法君子有慎名而后终身无邪行是谓治人以治人而守治法则身安而国家可长保也呜呼岂独尚宝然哉此东楼所为题名意也

　　▼雁塔题名记（许孚远）

　　万历乙酉秋主上用言官议简廷臣分往校天下士于是礼给谏田公畴司徒郎萧公良誉来关中拔士米助等六十五人以献盖自世庙以来斯典仅三举不可谓非遭逢之盛也西安故唐都唐进士燕杏园罢则往曲江题名慈恩之雁塔以为胜后代效之士举于乡者如举于朝必题名焉此一方故事所详有其举之莫敢废之者也是秋田公萧公竣事亟还朝米助等偕计上京请记不得既逾年矣则相率来言于不佞孚远曰雁塔之名不可以自今废二先生之意谓有先生在先生盍记诸不佞乃进诸士诏之曰若等母汲汲于题名夫名有显晦所从来久矣余自为儿童时知尔乡先达有高陵吕先生柟三原王先生恕及入仕版考当代人物则知有朝邑韩公邦奇三原马公理富平杨公爵之数君子者德业闻望所繇不尽同余皆夙知而慕之如景星庆云不异若是者岂以题名得之耶余生长东海之滨固不识曲江雁塔在何处今至于此求曲江故迹巳陻塞为民间耕牧之区独雁塔颓然尚存其下残碑断碣不复可辨识唐进士题名于此者安在哉当时忠贤俊乂名炳史册不为无人然未尝以科名为轻重明也自古关中神圣迭作不可枚举万世而下诵其名者等于神明不敢亵视此又何以哉宋张横渠先生为一代大儒关洛之名遂亦并垂不朽譬诸华岳在望而人推高黄河自昆仑万里而来而人推远吾党之士遐览逖观其可以审所趋向也已矣是故德有大小名有远近君子疾没世而名不称恶德之不修也名浮于德则君子所不取况不足为名者耶虽然名之所在淑慝分焉士既名而传之矣将使其他日乡之人指而谓之曰某也贤某也愚某也忠某也佞某也廉某也贪公是公非毫不能遁则劝惩之义实有藉于斯毋谓雁塔之题名终为弥文而已也诸士悚然稽首曰敢不夙夜黾勉以求自淑乎其名遂为记

　　▼巫山县题名记（李维桢）

　　不佞督学秦中门人张希尹甫髫而试为冠首待诏公车者久之始筮仕蜀巫山凡六年蜀当征播之后物力耗诎希尹施舍已责匡乏困救灾患薄赋敛宥罪过时用民民既小康则为坚城橹治坊庸浚井泉造舆梁敦秩纪缮署廨画郊圻邮表畷险走集斧藻泮宫而督课其佳子弟六府三事靡不具举已修邑乘曰古人旧令之政必以告新是代吾告也已曰十步之内必有芳草巫山百里岩邑也为令者东西南北之人不乏贤矣可使泯泯无闻耶裒明兴以来诸令题其名勒之石而使请记石之上方记为题名而设不佞知希尹之雅意在名也第以名论君子疾没世而名不称人有荣名若揭日月而行天没且不朽故名者士之所勤思驰骛而上之所藉为风劝者也三代而下惟恐人不好名今之从政者所以成名则有分矣有矫情刻意吊诡违道以殉之有广交媚上曲体惠奸以取之有怙势倚法迫勤吏民以报之撮徒成党陈功述德小有歌谣大有诵赋竹帛有书金石有考郡国有高第公车有荐牍去而卧辙生而奉尝上下相蒙真赝相淆习为故常恬不知怪要之可欺小人而不可罔君子可掩旦夕而不可逃将来齿其人而詈且诅读其编而怒且嗔过其祠而笑且唾譬之齐豹之书盗也求名而名亡可不悲哉惟所为题名石者具姓氏里籍不书行事而贤知愚不肖乃在邑人方寸之心与三寸之舌三代直道而行是非谁其淆之搢绅先生能明之野史能记之长老通于事者或传之不佞未暇远举尝宦蜀见四明陈君令巫山亢直不阿义无苟取与上官方枘圆凿卒坐左官律罢巫山人惋惜涕号通国如狂彼哉夫已氏某子甲者而名与陈君并列然而薫莸异臭衮钺殊口执匹夫匹妇而问焉淄渑苍素无愚智皆知夫题名于是石者可以荣可以辱可以贺可以吊可以思可以惧也诗不云乎在此无恶在彼无斁庶几夙夜以永终誉希尹勉旃人且求多于子先劳无倦增修其德令名永世惟今日否则坐贻谤缺耳亦惟今日继希尹而吏兹土者其不必爱此名耶不佞所不敢知若犹希尹之求名于实也宁无瞿然于不佞之言

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