陈葵献《偶刻诗文》序_黄宗羲

陈葵献《偶刻诗文》序

　　（己未）

　　周元公曰：“文所以载道也。”今人无道可载，徒欲激昂于篇章字句之间，组织纫缀以求胜，是空无一物而饰其舟车也。故虽大辂艅，终为虚器而已矣。况其无真实之功，求卤莽之效，不异结柳作车，缚草为船耳。

　　吾友陈葵献，汲古穷经，聚同志为经会，葵献常为都讲。每讲一经，必尽搜郡中藏书之家，先儒注说数十种，参伍而观，以自然的当不可移易者为主，而又积思自悟，发先儒之所未发者，尝十之二三焉。当更端之际，一堂数十人所倾耳注目者，必葵献也。是时葵献固未尝以古文自命，然其笔授之章，论学之书，舂容典雅，辞气和平，无训诂斗饤之习。余曰：“此真古文也，应酬之中岂有古文哉？”

　　今年秋月，与余同寓吴山，至广化寺，拜先忠端公神位。六一泉虽有石屋覆之，已同行潦。东坡言泉出讲堂下，今泉逼山麓，其上更无堂址，则亦非泉之故处也。寻张司马墓，桑间土堆，乃是精卫口中一丸也。葵献按形家书，谓后来香火，当不下鹏举、节闇二公，徘徊者久之。大观台观潮，潮不上海门十年矣，土人亦无有修此故事者。一僧立台上，薄暮怅然而返。饮唐殿宣书舍，壁间题名，多是南宋名笔。盖紫阳一带，大略是韩平原凿山所置南园也。一滴泉听雨，云居坐月，余间有吟咏，墨痕未燥。而葵献排韵斗险，俄顷成章，牢笼景物，刻画悲欢，视雕肝琢膂日锻月炼者，无以加焉。习葵献者，以为葵献破荒作诗，何工之如是？余曰：“曾是有猗顿、师史之货，而忧其不能转毂运棹乎？”

　　葵献行且计偕北上，渡长江，叹南北之限；过齐鲁燕赵之墟，圣贤豪杰经营之迹，犹有在者；入长安，观其宫室之壮丽，奇材剑客之聚集，盖建都者近千年矣。触目骇心，动成篇什，素所畜积，于此焉发之？所见者与人同，所得者固与人异也。司马子长之文章，得之山川，子长读书十年之后，方可言此。今葵献读书，年过子长，从此而后，方知六经非几案间物耳。此区区所刻，恐不足以尽葵献也。

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