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通鉴卷五


  五十五年 赵王以赵括代廉颇将,括母上书言括不可使;王曰:“母置之,吾已决矣。”

  史照《释文》提起“母置”二字,注其下曰句断。母者,止之也,使置其事而无复言也。余按照谓母者,止之也,是读“母”为“毋”字,又以“毋置”为句断,则以“之”字属下句,全不成文。盖母者,谓括母也。赵王使括母置其事不须复言,吾已决计使括为将。文意甚顺,何必妄为穿凿!“母”当读为母子之母,通“置之”为一句。《苍颉篇》曰:母字其中有两点,象人乳形。竖通者“毋”,音无。今诸家板行《通鉴》及《史记》皆作“母”字,而妄以毋字为说,是又以字学误后人矣。

  奇兵一万五千人绝赵军之后,又五千骑绝赵壁间,赵军分而为二。

  史照《释文》曰:间,居栈切,间隔之也。余谓若从照说,当以“间赵军”为句,与下句分而为二,意颇重复。若以“又五千骑绝赵壁间”为句,与上句“奇兵二万五千人绝赵军之后”,句法文意,殊为停当。间,读如字。每见为句读之学者,于一句之间,截而分属上下句,求发先儒之所未发者,以见圣贤深意。若文意自来通顺,而于一字两字或四三字之间创分句读,以为新奇,似不必尔。又按间隔之间,本无上声,而史照音居栈切,盖字书栈字有平上二音,蜀人土音以平上二声从去声者甚多,此亦是以上声从去声,幸字书栈字有二音,可以援从去声,其他则拘阂而不通矣。秦、陇以去声为入,梁、益则平声似去,盖古人已病之。

  五十八年 吕不韦见秦子异人,说之曰:“子傒有承国之业。”

  史照《释文》曰:傒,胡启切。秦孝文王之子。余谓此傒字,卽《左传》齐高傒之傒。陆德明曰:傒,音兮。若音胡启切,则是溪字,非傒字也。


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