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送钱塘施辉修太庙乐器序 |
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至正二十三年,四方粗平,大藩远夷,悉效职贡。天子以惟列圣降祐,用克康济斯难,将有事于大室,以告成功,以答灵贶。而乐器故弊,惧无以格神召和,乃命春官某驰传江南,爰求善工,以修制之。于是钱塘施辉以斫琴应诏。 昔我世皇受命,既定海宇,肇造一代之乐。时辉之祖,实以是艺进,得官而归。今辉能世其业,际中兴之运,复得用于宗庙之间,是可嘉矣。虽作乐之意,所谓崇德象烈者,非其所喻,然制作中程者,发响应律,备搏拊之用,合咏歌之声,使云车风马洋洋而来下者,亦岂可少哉?故其行也,士大夫咸饯以诗,而俾启为之序。启窃有所感焉。 盖闻诸董子曰:“琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”是天下之政,犹琴瑟尔。今国家承大乱之后,纪纲纵弛,凡百年所行之法,其久而弊若此器者,亦多矣。苟得大工以修举之,则其感和顺之气,格顽蠢之心也何难焉?《书》曰:“工执艺事以谏。”辉能以此一言乎? |
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