平妖传第十一回得道法蛋僧访师遇天书圣姑认弟(2)

第十一回得道法蛋僧访师遇天书圣姑认弟(2)

　　话说蛋子和尚行至宛丘内乡县，此时五月中旬，天气炎热。想着得把扇儿用用才好，走不多步恰好见个扇铺。那时折叠扇还未兴，铺中卖的是五般扇子。那五般？是：纸绢团扇、黑白羽扇、细篾兜扇、蒲扇、蕉扇。蛋子和尚道羽扇倒好，只是写不得字，团扇又不像出家人手中执的，买柄细篾兜扇，写个访圣姑三字在上，倘或路途之间遇个晓得来历的，也好指引。走上街头，叫声店倌取兜扇来看，拣选一柄中意的，讲就五分银子买了。

　　原来这店面后半间设个小座三启，排下一张桌儿。几把椅儿。靠桌处是个半窗，窗外小小天井，种几竿瘦竹。桌上摆得有笔砚之类，蛋子和尚一眼瞧见了，便道：“有心辱恼宝店，告借笔砚一用。”店倌道：“主人不在，外面但用不妨。”慌忙取出放在店柜上，蛋子和尚才磨下墨，还未曾动笔，只听得里面一声：“谁取了笔砚去？”店倌答应道：“有个长老在此，借来写个字，就拿来了。”便对和尚道：“快写罢，主人出来了。”

　　说声未绝，只见里面走出个人来，头裹万字头巾，身穿单褂儿。看见和尚扇上写着“访圣姑”三字，拱一拱手便问：“长老那里来，要访圣姑怎的？”蛋子和尚道：“贫僧是泗州城迎晖寺来的，闻得圣姑广有道行，特地访他。”那人道：“泗州城是岭南地方，这般远处也晓得圣姑哩。”

　　蛋子和尚暗暗里惊呀道：“果然有个圣姑了。”便问：“施主会过圣姑么？”那人道：“曾会过来。”蛋子和尚：“现今在何处？有烦施主指引。”那人道：“且请到里面坐下，容某细讲。”蛋子和尚走进坐启，那人又道：“热天恕无礼了，请坐，某去泼杯茶与长老吃。”那人进去了。蛋子和尚见桌有几册杂书，内一本是破损不完的，偶然取看其书名“抱朴子”，内一条云：

　　丹水出丹鱼，先夏至十日夜伺之，鱼皆浮水，赤光如火。取其血涂足，可步行水上不溺。

　　蛋子和尚道：“这内乡县有个菊潭，又有个丹水。只闻得菊潭两岸都是天生甘菊，饮此水者多寿。却不知丹水又产此异物，早得此法，怎要遭罗家畈落水之苦。”正思想间，只见那人自家拿个托盘，盘中放着两碗泡茶，放在桌上道：“长老请茶。”蛋子和尚道：“相扰不当。”

　　两下坐了吃茶。那人开口道：“在下姓秦，单讳个恒字。去年往华阴县西岳华山进香，闻得街坊上人多说道：“本县杨巡检家，供养着活佛。在那里，叫做圣姑姑。”我问他：“他怎见得是活佛？”他说：“杨巡检家请得焚字金经，无别人识得，只有圣姑姑能说。杨巡检敬之如神，供养在西园。”合县的人多多少少去拜他为师，在下也去随喜了两番。后来因四处闻名，人越去得多了，便闭关不接外人。如今闻得还在那边，算来住个一年有余了。”

　　蛋子和尚道：“他单识得梵字，还别有甚么道法么？”秦恒道：“闻得也有些异处，能整月不食，也不饥饿。又时常与菩萨们往来，我们却不曾试他。”

　　蛋子和尚道：“施主亲见过圣姑，是甚么模样？”秦恒道：“也只是个老婆婆。但神气不同，像有些仙风道骨。长老此去，只怕还未出关，不能相见。倘相见时，乞道贱讳，说不日又来参谒。”蛋子和尚道：“当得，当得。”

　　谢了扰茶，当下问了华阴县路径作别去了。寻至菊潭边，果然一潭清水。蛋子和尚道：“虽不是菊花时候，不可当面错过。”将手捧水来吃了几口，脱得赤膊，又洗了个浴，穿了衣服，问路到丹水那边去。

　　这一年是闰七月，该六月初二日夏至，此时五月二十一日了。蛋子和尚记得分明，坐在近处草宿一晚。到二十二日恰好是夏至前十日了，蛋子和尚来到水边，见是一条大河，问着土人方知原是个通渠，只这二三里河面内所出之鱼都带红色，更不杂乱，所以唤做丹水，可见水族也有个界限，此乃造化之奇也。因这丹鱼又少又小，又不中吃，所以丹水中绝没个打鱼的船儿。

　　蛋子和尚特地往下流头，雇个小小渔船，移来住下。多买些酒食和渔翁同吃，对他说道：“今夜要烦你下个网，取得几个丹鱼时，我教你个戏法作耍。”渔翁道：“甚么样戏法？”蛋子和尚道：“取这丹鱼的血涂在脚底上，念个咒语，呵口气往水面上行走，如履陆地。”渔翁道：“此法惟我渔家切用，千万传这口诀与我。”

　　蛋子和尚道：“若有了鱼，传你却容易。”渔翁乘着酒兴，忙去艄头取网。渔婆见他醉了，不肯与他，两人厮闹了一场，夺得网来，整理停当，便要撒将下去，蛋子和尚道：“且住。我还有个咒语，停一会儿等鱼自浮水，方可取之。”两个人且在船上叙些闲话，渔翁带醉不觉睡去了。蛋子和尚眼睁睁看着水面，亦闻得游泳唼哺之声，并不见有赤光。候至夜深，月从东起，照见水面果然鱼皆浮起，那丹鱼映着月光，其色如火。

　　蛋子和尚急急的唤醒了渔翁，那渔翁醉还未醒，呼么喝六的望空打下一网，拿不多几个小鱼儿。再下网时，鱼多惊散了。共取得十来尾，杀起来血又不多。蛋子和尚心下想道：“有心使这遍乖了，且把渔翁来试一试。若有验，下年来多取些备用也未迟。”教渔翁舒过双脚来，把些鱼血涂在那脚心里，口中假做念咒，呵口气喝声：“疾！”叫渔翁下水快走。那渔翁老实，真个望水面双脚跳下，扑通的一声没头沉下。渔婆在艄头看见，叫起屈来。

　　蛋子和尚也着忙了，把船上木板竹篙乱撇下水去。喜得渔翁识水性的，在船头下水，却在船艄上爬起。老夫妻两口缠住蛋子和尚，絮聒个不了不休。蛋子和尚无言回答，只得招个不是，情愿赔礼。到次日天明包裹中取出一坠银子，约有二钱重，与他买酒吃压惊，方才罢手放和尚起岸，那渔船自去了。

　　蛋子和尚叹口气道：“古人云：“尽信书则不如无书，”世上传留法术都只捕风捉影，有假无真，即是白云洞天书，虽是三番亲到，方信其为真，然未曾辨识试验，尚不知其何如也。”只因蛋子和尚好奇太过，求真太急，偶见“抱朴子”书上有这一段话便要试他，及至不验，连白云洞天书都疑心起来了。有诗为证：

　　世间戏法本无真，载籍传来也哄人。
　　何事痴僧偏易信，渔翁落得压惊银。

　　又有人驳这首诗道古人之言定然有据，人自不得其传，不可直谓其妄也。诗曰：

　　世间变幻尽多奇，抱朴传来未必虚。
　　自是奉行无秘诀，见今丹水出丹鱼。

　　蛋子和尚见天气炎热，因过秋林见其泉石秀丽，心下喜欢道：“据秦恒所言，圣姑闭关，未必便能相见，莫等到那边时进退两难，我且住过六月，等秋凉走路未迟。”这山寺中和尚们见他扇上访圣姑三字，也有不晓得的，絮絮叨叨的盘问他，也有晓得的道便是华阴县那个老婆子。蛋子和尚听见僧众闻名，一发放意了。

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