柳如是别传(112)_陈寅恪

一一二

　　《陈忠裕全集·一一·平露堂集·樱桃篇》云：

　　美人晓帐开红霞，山楼阁道春风斜。
　　绿水初摇杨柳叶，石屏时拂樱桃花。
　　淡滟笼烟寒白日，柔条丛萼相交加。
　　有时飞入玉窗里，春梦方长人不起。
　　芳草闲庭蝶正黄，琼甃小院兰犹紫。
　　茫茫珠露剪轻红，装成自掷湘文水。
　　棠梨宫中日暖时，龙旗凤辇纷流离。
　　低枝隐映入纤手，时亲蝉鬓无人知。
　　赪玉盘承红靺鞨，翔麟飞鞚行参差。
　　即今寂寞香云度，堕粉摇英春草路。
　　丽魄应悲夜雨天，幽人愁倚东风树。
　　珊瑚磊落几时多？恐有流莺含已暮。

　　同书同卷《寒食行》云：

　　江城桃李月，春风花乱飞。
　　空蒙度寒食，红翠展芳菲。
　　郊原漠漠涵平绿，柳云如梦金塘曲。
　　远林宿雨压棠梨，水底明霞浮属玉。
　　开帘悄望愁不眠，流莺已落朱栏前。
　　天际青葱障白日，迷离偃蹇摇苍烟。
　　此时美人横绣阁，幽怨鸣筝看花药。
　　碧玉新妆倦复松，丹珠小帐香逾薄。
　　秋千弱影斗垂杨，轻飔飘荡吹红裳。
　　墙外紫骝骄不去，回头拾得金凤凰。

　　前于第三章考河东君《金明池·咏寒柳》词作成之年月，已言及卧子《上巳行》与河东君此词有关。兹更论卧子《上巳行》与河东君《清明行》之关系。盖《上巳行》中警策之语为“垂柳无人临古渡，娟娟独立寒塘路”，即用玉谿生《柳》诗“清明带雨临官道”句【见《李义山诗集·下》】，实混合清明、上巳为一时间，而柳、陈两人所各赋咏之题，其所指之节候，在当时乃同是一日也。考《清明行》及《上巳行》俱作于崇祯十二年。是年三月三日适值清明【依陈氏《二十史朔闰表》崇祯十二年三月朔为阳历四月三日推算。郑鹤声《近世中西史日对照表》亦同】。史邦卿《梅溪词·蝶恋花》云：

　　二月东风吹客袂，苏小门前，杨柳如腰细。蝴蝶识人游冶地，旧曾来处花开未。
　　几夜湖山生梦寐，评泊寻芳，只怕春寒里。今岁清明逢上巳，相思先到溅裙水。

　　然则河东君卧子之诗，其题同辞同，时日亦同，固不待言。至《梅溪词》中之人之地及其旨意，又更相同，尤为可注意也。噫！当崇祯之季世，明室困于女真后裔建州之侵逼，岌岌乎不可终日，与天水南渡开禧之时，复何以异？邦卿为韩侂胄之堂吏，曾随觇国之使北行，则亦关涉恢复中原之谋划。【见《梅溪词·满江红》题“九月二十一日出京怀古”及《龙吟曲》题云“陪节欲行，留别社友”。】但一角湖山，苏小门前，犹自寻芳游冶，良可叹息。或以此嗤鄙梅溪乃一胥吏，非足与言国家之安危者，殊不知卧子为几社胜流，于崇祯六年秋间计偕北行，赋诗留别，亦绻绻于河东君，有“美人赠我酒满觞。欲行不行结中肠，何年解佩酬明珰”及“河干薄暮吹红裳，纫以芍药羞青棠。何为弃此永不忘”等句。其后又有“不然奋身击胡羌，勒功金石何辉光”之语，是以恢复辽左自任。【可参第三章论卧子此诗节。】斯固卧子所以抒写“离情壮怀”应有之作。实与邦卿《龙吟曲》所云“歌里眠香，酒酣喝月，壮怀无挠。楚江南，每为神州未复，阑干静，慵登眺”及“同社诗囊，小窗针线，断肠秋早”诸语无异。若一考其赋诗之时及所言之人，则前后四五百年之间，情事实相符会。岂独节令之适合而已哉？虽然，儿女情怀与英雄志略，亦未尝不可相反而相成。故不必拘执此点，以为邦卿及卧子病也。

　　河东君《清明行》结语云：“盘螭玉燕无可寄，空有鸳鸯弃路旁。”“盘螭”出《陈思王集·二·乐府·桂之树行》中“上有栖鸾，下有盘螭”句。“玉燕”用《别国洞冥记·二》云：

　　神女留玉钗以赠【汉武】帝。帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人犹见此钗。黄諃欲之，明日示之，既发匣，有白燕飞升天。后宫人学作此钗，因名“玉燕钗”，言吉祥也。

　　此河东君自言己身虽如神女，然无玉钗之物可以报答卧子。盖针对卧子《寒食行》“回头拾得金凤凰”之结语。“金凤凰”谓妇人之钗也。【可参司马彪《续汉书·舆服志·下》“后夫人服”条。又，卧子“拾得”二字之出处，或与吴均《续齐谐记》及韦绚《刘宾客嘉话录》“汉宣帝以皂盖车一乘赐大将军霍光”条中黄君仲“北山罗鸟得凤凰，入手即化成紫金”事有关。俟考。】又检李太白《代美人愁镜诗二首》之二【见《全唐诗·第三函·李白·二四》】云：

　　美人赠此盘龙之宝镜，烛我金缕之罗衣。
　　时将红袖拂明月，为惜普照之余晖。
　　影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
　　稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。
　　狂风吹却妾心断，玉箸并堕菱花前。

　　寅恪案：“美人”乃河东君之号，“盘龙”即“盘螭”。“稿砧一别若箭弦，去有日，来无年”，正针对卧子之怨词也。

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