柳如是别传(269)_陈寅恪

二六九

　　“蕉园”云：

　　蕉园焚稿总凋零。况复中州野史亭。
　　温室话言移汉树，长编月朔改唐蓂。
　　謏闻人自讹三豕，曲笔天应下六丁。
　　东观西清何处所，不知汗简为谁青。

　　寅恪案，此首乃深恶当日记载弘光时事野史之诬妄，复自伤己身无地可托以写此一段痛史也。噫！牧斋在弘光以前本为清流魁首，自依附马阮，迎降清兵以后，身败名裂，即使著书，能道当日真相，亦不足取信于人。方之蔡邕，尤为可叹也。又同书同卷“金陵杂题绝句”二十五首之十三云：

　　人儗阳秋家汗青。天戈鬼斧付沉冥。
　　赤龙重焰蕉园火，烧却元家野史亭。

　　此绝句亦自惜绛云楼被焚，其所辑之《明史》稿本全部不存，与蕉园七律，可以互证，故附录之于蕉园诗后。

　　“小至夜月食纪事”（自注：“十一月十有六日。”）云：

　　蟾蜍蚀月报黄昏。冬至阳生且莫论。
　　飞上何曾为玉镜，落来那得比金盆。
　　朦胧自绕飞乌羽，昏黑谁招顾兔魂。
　　画尽炉灰不成寐，（涵芬楼本“不成”作“人不”。）一星宿火养微温。

　　寅恪案，此首必有所指，今难确定，不敢多所附会。但检《小腆纪年附考》壹玖“[顺治十四年丁酉四月]明朱成功部将施举与我大清兵战于定海关，败绩死之”条云：

　　时成功谋大举入长江，令举招抚松门一带渔船为乡导。举至定海关，遭风入港，遇水师，力战而死。

　　然则郑延平本拟于此年夏大举入长江，不幸遭风失败。牧斋当早知延平有是举，故往金陵以待之，迄至小至日，以气候之关系，知已无率舟师北来之希望，因有七八两句之感叹欤？俟考。

　　“至日作家书题二绝句”云：

　　至日裁书报孟光。封题冻笔蘸冰霜。
　　栴檀灯下如相念，但读楞严莫断肠。

　　松火柴门红豆庄。稚孙娇女共扶床。
　　金陵无物堪将寄，分与长干宝塔光。

　　寅恪案，此两首文情俱妙，不待多论。唯据第贰首第贰句，知稚孙即桂哥，亦与赵微仲妻随同河东君居于白茆港之红豆庄，而不随其父孙爱留寓城中宅内。然则牧斋聚集其所最爱之人于一处也。（可参前论“丙申重九海上作”四首之四。）第贰首末二句可参下一题“丁酉仲冬十有七日长至礼佛大报恩寺”。在牧斋之意，宝塔放光，即明室中兴之祥瑞，将来河东君亦当分此光宠，以其实有暗中擘划之功故也。

　　“和普照寺纯水僧房壁间诗韵，邀无可幼光二道人同作”云：

　　古殿灰沉朔吹浓。江梅寂历对金容。
　　寒侵牛目冰间雪，老作龙鳞烧后松。
　　夜永一灯朝露寝，更残独鬼哭霜钟。
　　可怜漫壁横斜字，剩有三年碧血封。

　　寅恪案，无可即方以智，幼光即钱澄之（见《小腆纪传》贰肆方以智传及同书伍伍钱秉镫传并吾炙集“皖僧幼光”条。）

　　方钱二人皆明室遗臣托迹方外者，此时俱在金陵，颇疑与郑延平率舟师攻南都之计划不能无关。牧斋共此二人作政治活动，自是意中事也。纯水僧房壁间诗之作者，究为何人，未敢决言，但细绎牧斋诗辞旨，则此作者，当是明室重臣而死国难者，岂瞿稼轩黄石斋一辈人耶？俟考。

　　“水亭拨闷二首”其一云：

　　不信言愁始欲愁。破窗风雪面淮流。
　　往歌来哭悲鸜鹆，莫雨朝云乐爽鸠。
　　揽镜每循宵茁发。（涵芬楼本“宵茁”下自注云：“先作朝薙。”）拥衾常护夜飞头。
　　黄衫红袖今余几，谁上城西旧酒楼。

　　其二云：

　　琐闱夕拜不知繇。热铁飞身一旦休。
　　岂有闭唇能遁舌，更无穴颈可生头。
　　市曹新鬼争颅额，长夜冤魂怨髑髅。
　　狼藉革胶供一笑，君王不替偃师愁。

　　寅恪案，此二首辞旨奇诡，甚难通解。遵王注虽于字面略有诠释，亦不言其用意所在。但牧斋赋诗必有本事，兹姑妄加推测，以备一说，仍待博识君子之教正。鄙意此二诗皆为河东君而作。第壹首谓河东君之能救己身免于黄毓祺案之牵累。第贰首谓己身于明南都倾覆后随例北迁期间，河东君受奸通之诬谤，特为之辨明也。第壹首第柒句“黄衫红袖”一辞，应解作红袖中之黄衫。《有学集》诗注捌“金陵杂题绝句”二十五首之十“女侠谁知寇白门”及“黄土盖棺心未死”二句，（全诗前已引。）盖谓白门已死，今所存之女侠，唯河东君一人足以当之。即与上引杜让水“帐内如花真侠客”句，同一辞旨。

　　第捌句兼用汉书玖贰游侠传萭章传：“萭章字子夏，长安人也。长安炽盛，街闾各有豪侠。章在城西新市，号曰城西萭子夏。”并太平广记肆捌伍许尧佐柳氏传“会淄青诸将合乐酒楼”及“柳氏志防闲而不克”等语。此两出处遵王注均未引及。第贰首第壹句遵王虽用后汉书百官志引卫宏汉旧仪曰，“黄门郎属黄门令，日暮入对青琐门拜，名曰夕郎”以为释。鄙意牧斋既未曾任给事中，则遵王所解无著落。疑牧斋意谓弘光出走，乃诏王觉斯及己身留京迎降，唐代诏书其开端必有“门下”二字，即王摩诘所谓“夕奉天书拜琐闱”之“天书”。（见全唐诗第贰函王维肆“酬郭给事”。）弘光诏殊不知其来由也。第贰句遵王注云：

　　首楞严经：历思则能为飞热铁，从空雨下。五灯会元：世尊说大集经，有不赴者，四天门王飞热铁轮，追之令集。

　　甚是。盖谓清兵突至南都，逼迫己身等执以北行也。第柒第捌两句遵王注引列子汤问篇，周穆王怒偃师所造倡者以目招王之左右侍妾，遂欲杀偃师，偃师乃破散唱者以示王，皆革胶等假物所造之物语。牧斋意谓河东君受奸通之诬谤，实无其事，即投笔集上后秋兴之三“小舟惜别”诗“人以苍蝇污白璧”句之旨也。

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