柳如是别传(249)_陈寅恪

二四九

　　陆诗及序云：

　　姚将军靖康初，以战败亡命。建炎中，下诏求之不可得。后五十年，乃从吕洞宾刘高尚往来名山，有见之者。予感其事，作诗寄题青城山上清宫壁间。将军傥见之乎？

　　造物困豪杰，意将使有为。
　　功名未足言，或作出世资。
　　姚公勇冠军，百战起西陲。
　　天方覆中原，殆非一木支。
　　脱身五十年，世人识公谁。
　　但惊山泽间，有此熊豹姿。
　　我亦志方外，白头未逢师。
　　年来幸废放，傥遂与世辞。
　　从公游五岳，稽首餐灵芝。
　　金骨换绿髓，欻然松杪飞。

　　寅恪案，牧斋之意，岂谓与黄氏共谋复明，若事败，则可与之同游五岳，如放翁欲从平仲之比耶？综观上所引述，可知牧斋自顺治六年己丑冬至顺治十二年乙未冬赋“题黄甫及舫阁”诗时，（见《有学集》陆秋槐别集。）与仲霖之关系迄未中断。

　　牧斋诗云：

　　文练萦窗香篆迟。舫斋恰似舣舟时。
　　垂帘每读淮阴传，卷幔长怀漂母祠。
　　落木云旗开楚甸，夕阳日珥抱钟离。
　　鄂君绣被歌谁和，且试灯前一局棋。

　　此诗之典故及辞旨与“舫阁记”颇多类似，应为同时所作。第伍句“夕阳日珥抱钟离”及第捌句“且试灯前一局棋”尤可注意。盖牧斋此次访蔡魁吾并与李素臣黄甫及等作此联络，乃一局棋中之数著，未可分别视之也。

　　复次，康熙修徽州府志玖选举志上科第门明崇祯九年丙子乡试栏（可参结邻集陆“黄澍”条下注“仲霖次公劬庵浙江钱塘籍，江南休宁人”等语。）载：

　　黄澍字次公，休宁龙湾人，钱塘籍，[崇祯十年]丁丑进士。为文有奇气，落笔千言，出入秦汉，不假思索。历御史，入国朝，至福建副使。

　　可取与上引明季南略肆“黄澍辩疏”条附记所言“后官于闽，谋捣郑成功家属，以致边患，遂罢”等语相参证。

　　牧斋此次游淮访蔡，竟至归途留滞，在金陵度岁，可见其负有重大使命。观《有学集》诗注陆“长干送松影上人楚游，兼柬楚中郭尹诸公二首”。时嘉平二十四年。（寅恪案，“年”应作“日”。）其一云：

　　吴头楚尾一军持。断取陶轮右手移。
　　四钵尚擎殷粟米，七条还整汉威仪。
　　毗蓝风急禅枝定，替戾声残咒力悲。
　　取次庄严华藏界，护龙河上落花时。

　　其二云：

　　孤篷微霰浪花堆。眉雪茸茸抖擞来。
　　跨海金铃依振锡，缘江木柹衬浮柸。
　　九疑旭日扶头见，三户沉灰按指开。
　　唤起吕仙横笛过，岳阳梅柳早时催。

　　“乙未除夕寄内”云：

　　頳尾劳劳浪播迁。长干禅榻伴僧眠。
　　鱼龙故国犹今夕，鸡犬新丰又一年。
　　瓦注腊醅邨舍酒，柴门松火佛前钱。
　　团圞儿女应流涕，老大家翁若个边。

　　“长干偕介邱道人守岁”云：

　　明灯度岁守招提。去殿宫云入梦低。
　　怖鸽有枝依佛影，惊乌无树傍禅栖。
　　塔光雪色恒河象，天醒霜空午夜鸡。
　　头白黄门熏宝级，香炉曾捧玉皇西。

　　寅恪案，松影游楚，当与前引沈佳存信编文安之告朱全古“吴楚上下流观察形势”之语有关。否则值此岁暮，似无急急首途之理。介邱乃髠残之字，即明画家石溪也。《小腆纪传》伍玖髠残传略云：

　　髠残字介邱，号石溪，武陵刘氏子。至白门，遇一僧言已得云栖大师为薙度，因请大师遗像，拜为师。返楚，居桃源某庵，久之，忽有所悟，心地豁然。再往白门，谒浪杖人，一见皈依。所交游皆前朝遗逸，顾炎武其一也。

　　至“与介邱守岁”诗末二句，初未能确定其辞意所在，后检《有学集》诗注捌长干塔光集“丁酉仲冬十有七日长至礼佛大报恩寺，偕石溪诸道人燃灯绕塔，乙夜放光应愿欢喜，敬赋二十韵记事”诗，有“科头老衲惊呼急，秃袖中官指顾详”两句，则“黄门”当作宦者解。足见与石溪诸道人同在大报恩寺者，亦有中官。疑大报恩寺曾有皇帝亲临降香之事，此皇帝或即福王，亦未可知。此类宦者，殆为先朝所遗留者耶？遵王注以“黄门”为给事中，似认介邱曾任桂王之给事中，恐非。盖今无载记可以证明也。诸居寺中之明室遗民，虽托迹方外，仍不断为恢复之活动。牧斋与此类遗民亲密如是，必有待发之覆。其除夕寄河东君诗，隐藏此次报国忘家之旨。当时河东君亦必参预斯事，而谅其不能还家度岁，与儿女团圞之苦心也。

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