柳如是别传(238)_陈寅恪

二三八

　　“西湖杂感”二十首。其二云：

　　潋滟西湖水一方。吴根越角两茫茫。
　　孤山鹤去花如雪，葛岭鹃啼月似霜。
　　油壁轻车来北里，梨园小部奏西厢。
　　而今纵与空王法，（“与”诸本作“会”。）知是前尘也断肠。

　　寅恪案，此首可与第肆章引河东君湖上草西泠十首之一“小苑有香皆冉冉，新花无梦不蒙蒙。金鞭油壁朝来见，玉佩灵衣夜半逢”两联相证发。柳赋诗在崇祯十二年己卯，钱赋诗在顺治七年庚寅。相去十二载，湖山一隅，人事变迁，已复如此，真可令人肠断也。

　　其八云：

　　西泠云树六桥东。月姊曾闻下碧空。
　　杨柳长条人绰约，桃花得气句玲珑。（诸本此句下自注云：“桃花得气美人中。西泠佳句。为孟阳所吟赏。”）
　　笔床研匣芳华里，翠袖香车丽日中。
　　今日一来方丈室，（“一来”诸本作“一灯”。）散花长侍浄名翁。

　　寅恪案，此首为河东君而作，自不待言。第柒句牧斋自写本作“一来”，不作“一灯”，盖用佛典四向之一以指河东君。牧斋于崇祯十三年庚辰冬答河东君半野堂初赠诗云：“沾花丈室何曾染。”竟在十年之前作此预言矣。

　　其十六云：

　　建业余杭古帝丘。六朝南渡尽风流。
　　白公妓可如安石，苏小坟应并莫愁。
　　戎马南来皆故国，江山北望总神州。
　　行都宫阙荒烟里，禾黍丛残似石头。（诸本此句下有自注云：“有人问建业。云吴宫晋殿亦是宋行都矣。感此而赋。”）

　　寅恪案，此首自伤其弘光元年五月迎降清兵之事。夫南宋都临安，犹可保存半壁江山，岂意明福王竟不能作宋高宗耶？“吴宫晋殿”乃指明南都宫阙而言，不过诡称前代之名为隐语耳。

　　其十七云：

　　珠衣宝髻燕湖滨。翟茀貂蝉一样新。
　　南国元戎皆使相，上厅行首作夫人。
　　红灯玉殿催旌节，画鼓金山压战尘。
　　粉黛至今惊毳帐，可知豪杰不谋身。（诸本此句下有自注云：“见周公谨罗大经诸书，亦南渡西湖盛事。”）

　　寅恪案，此首以梁红玉比河东君，甚为恰当。牧斋赋诗，以梁比柳者甚多。此首作于游说马进宝反清之际，其期望河东君者，更与他作泛指者不同。可惜河东君固能为梁红玉，而牧斋则不足比韩世忠。此乃人间之悲剧也。

　　“东归漫兴”六首其一云：

　　经旬悔别绛云楼。衣带真成日缓忧。
　　入梦数惊娇女大，看囊长替老妻愁。
　　碧香茗叶青磁碗，红烂杨梅白定瓯。
　　此福天公知吝与，绿章陈乞莫悠悠。

　　寅恪案，此首可与第肆章所引东山酬和集贰牧翁“二月十二春分日横山晚归作”及河东君次韵诗参照。钱柳两诗作于崇祯十四年辛巳。牧斋此诗则为顺治七年庚寅所赋，就牧斋方面言之，则地是人是，而时世则非。故赋此首时，与当日只限于私人情感者，更复不同矣。

　　其三云：

　　棨戟森严礼数宽。辕门风静鼓声寒。
　　据鞍老将三遗矢，分阃元戎一弹丸。
　　戏海鱼龙呈变怪，登山烟火报平安。
　　腐儒箧有英雄传，细雨孤舟永夜看。

　　寅恪案，《牧斋外集》拾马总戎四十序略云：

　　今伏波犹古伏波也。予读史好观马文渊行事。

　　故牧斋所作关于马进宝之诗文，皆用马援之典。此首亦是其一。玩此诗之辞旨，盖怀疑进宝是否果能从己之游说，以叛清复明。华笑庼杂笔壹“黄梨洲先生批钱诗残本”条，“东归漫兴”批云：

　　牧斋意欲有所为，故往访伏波，及观其所为，而废然返棹。

　　可供参证也。

　　其四云：

　　林木池鱼灰烬寒。鸳湖恨水去漫漫。
　　西华葛帔仍梁代，（自注：“南史，任昉子西华，流离不能自振，冬月着葛帔练裙。）东市朝衣尚汉官。
　　白鹤遄归无石表，（“石表”遵王注本作“表柱”。）金鸡旋放少纶竿。
　　旧棋解覆惟王粲，东阁西园一罫看。

　　（自注：“过南湖，望勺园，悼延陵君而作。其子贫薄，故有任西华之叹。”寅恪案，来之有子名祖锡，字佩远。徐闇公钓璜堂存稿壹叁“吴佩远郊居”七律首句云：“雅游季子已家贫。”张玄箸煌言张苍水集第贰篇奇零草“送吴佩远职方南访行在，兼会师郧阳”四首之四结语云：“凭君驰蜡表，蚤晚听铙歌。”祖锡本末详见徐俟斋枋居易堂集壹肆“吴子墓志铭”及“吴子元配徐硕人墓志铭”并苍水集所附王慈撰张忠烈公诗文题中人物考略及陈乃乾陈洙撰徐闇公先生年谱顺治三年丙戌条。牧斋此诗自注所指来之之子，即是佩远也。）

　　寅恪案，此首与下一题“感叹勺园再作”，同是为吴昌时而赋，俟于下题论之。

　　其五云：

　　水迹云踪少滞留。拖烟抹雨一归舟。
　　虽无桃叶迎双桨。（自注：“妇嘱买婢不得。”）恰有兰花载两头。
　　古锦褁将唐百衲，（自注：“买得张老颂琴，盖唐斵也。”）行宫拾得宋罗睺。（自注：“宋景灵宫以七夕设摩罗睺。今市上犹鬻之。”）
　　孺人稚子相劳苦，一握欢声万事休。

　　寅恪案，此首第壹联可与前引“桐庐道中”诗“涉江无事且寻花”句并注参读。河东君嘱牧斋买婢，而牧斋不能完成使命。揆以当日情势，江浙地域乱离之后，岂有买婢不得之理，盖旧时婢妾之界画，本不甚分明。牧斋于此嫌疑之际，最知谨慎。第肆章引河东君依韵和牧斋“中秋日携内出游”二首之二“夫君本自期安桨”句，自注云：“有美诗云：迎汝双安桨。”今牧斋诗既用王献之故事，然则买婢不得，非不得也，乃不敢也。买琴乃为河东君，买摩罗睺乃为赵管妻。牧斋此等举动，真不愧贤夫慈父矣。

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