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一五二


  ▼第叁期

  自崇祯十四年辛巳夏河东君与牧斋结褵于茸城起,至崇祯十六年癸未冬绛云楼落成时止,将近三年。此期间之岁月,虽不可谓之甚短,但其间仅有两大事可纪。一为河东君之患病。一为绛云楼之建造。河东君之患病约历二年,则又占此期之时间五分之四也。兹请依次言之,并附述钱柳两人谈兵论政之志事。

  钱柳结褵后三年间,虽曾一度出游,然为时不久。其余皆属在虞山家居之岁月也。牧斋于《有学集》柒高会堂诗集“茸城惜别”诗中尝自述之。前论钱柳结褵事,已引此诗一节,兹更续引其所述关于此三年者于下。其诗云:

  画楼丹嶂埒,书阁绛云编。
  小院优昙秘,闲庭玉蕊鲜。
  新妆花四照,昔梦柳三眠。
  笋迸茶山屋,鱼跳蟹舍椽。
  余霞三泖塔,落日九峰烟。

  寅恪案,牧斋所述乃总论此三年者。今更就其作品及其他材料中,有关此时期之事迹论述之,略见当时柳钱两人婚后生活之一斑云尔。

  《初学集》贰拾上东山诗集叁“燕誉堂秋夕”云:

  雨过轩窗浴罢时。水天闲话少人知。
  凭阑密意星娥晓,出幌新妆月姊窥。
  斗草空阶蛩自语,采花团扇蝶相随。
  夜来一曲君应记,飒飒秋风起桂枝。(自注:“非君起夜来。柳恽诗也。”)

  寅恪案,《初学集》此题之前,催妆词之后,仅有一诗。其题为“田国戚奉诏进香岱岳,渡南海谒普陀还朝,索诗为赠”。世俗相传观音诞辰为六月。田国戚之渡南海谒普陀,当在此际。其还朝向牧斋索诗,亦应在七月。牧斋诗题所谓“秋夕”之“秋”,即指初秋而言。牧斋此诗当与李义山诗集中“楚宫”二首(第壹首为七绝,第贰首为七律。)有关。(才调集陆选第贰首七律,题作“水天闲话旧事”。)盖“水天闲话少人知”及“出幌新妆月姊窥”等辞,固出玉溪诗第贰首,而义山第壹首“朝云暮雨长相接,犹自君王恨见稀”两句之意,实为牧斋诗旨所在。虽赋诗时间距茸城结褵之日,似逾一月。然诗中无牢骚感慨之语,故可视为蜜月中快心得意之作。至牧斋此诗七八两句及其自注,则第叁章论河东君《梦江南》词第叁首“端有夜来风”句,已详言之,自可不赘。但河东君之词,乃为卧子而作者,在牧斋方面言之,河东君此时甚不应记及文畅诗也。一笑!

  《初学集》贰拾上东山诗集叁“秋夕燕誉堂话旧事有感”云:

  东虏游魂三十年。老夫双鬓更皤然。
  追思贳酒论兵日,恰是凉风细雨前。
  埋没英雄芳草地,耗磨岁序夕阳天。
  洞房清夜秋灯里,共简庄周说剑篇。

  寅恪案,此诗于第壹章拙诗序中,已引其一部分,并略加考证。牧斋此诗首二句“东虏游魂三十年。老夫双鬓更皤然”之语,据瞿九思万历武功录壹壹“奴儿哈赤列传”略云:

  奴儿哈赤故王台部也。(参同书同卷王台列传。)后叛走建州,带甲数千人,雄东边,遂为都指挥。始王台时,畏德,不敢与西北诸酋合。久之,卜寨那林起,常窥隙,略我人畜。给谏张希皋上书,以为奴儿哈赤旁近北虏恍忽大,声势相倚。恐卜寨那林孛罗一旦不可知,(参同书同卷卜寨那林孛罗列传。)东连西结,悉甲而至边,何以为备。是岁万历[十六年]戊子也。

  则自万历十六年戊子至天启元年辛酉,牧斋作浙江乡试程录中序文及策文第伍问时,为三十三年。若不如此解释,则燕誉堂话旧事诗,赋于崇祯十四年辛巳秋,上距万历十六年戊子,为五十三年,与情事不合矣。检此诗后即为“中秋日携内出游”之题,故知其作成,约在中元以后,中秋以前,“恰是凉风细雨”时候也。牧斋争宰相不得,获罪罢归。其政敌多以天启元年浙江乡试之钱千秋关节一案为借口。此案非本文范围,不须考述。但就牧斋诗旨论之,虽以国事为言,实则诗中所谓“庄周说剑篇”,即指其天启元年浙江乡试程录中谈兵诸篇。当牧斋天启元年秋主试浙江,作此谈兵诸篇时,其凉风细雨之景物,亦与崇祯十四年秋夕在燕誉堂共河东君话及旧事,并简旧文时相似也。牧斋于此年三月闻阳羡再召之讯,已知不易再起东山。畴昔之雄心壮志,无复表现之机会,唯有独对闺阁中之梁红玉,发抒其感愤之意耳。然则此诗虽以“东虏游魂”为言,实是悲叹个人身世之作也。

  又《有学集》肆捌“题费所中山中咏古诗”云:

  近以学者摛词掞藻,春华满眼。所中独好谈握奇八阵兵农有用之学。山中咏古,上下千载得二十四人,可以观其志矣。余少壮而好论兵,抵掌白山黑水间。老归空门,都如幻梦。然每笑洪觉范论禅,辄唱言杜牧论兵,如珠走盘。知此老胸中,尚有事在。所中才志郁盘,方当不介而驰,三周华不注,何怪其言之娓娓也。昔人有言,治世读中庸,乱世读阴符。又云,治世读阴符,乱世读中庸。此两言者,东西易向,愿所中为筮而决之。

  寅恪案,牧斋此文作于南都倾覆后,仍从事于复楚报韩活动之时。但文中“余少壮而好论兵,抵掌白山黑水间”之语,则指天启元年浙江乡试程录中谈兵诸篇而言,故迻录于此,以供读此诗者之参证。

  《初学集》贰拾上东山诗集叁“中秋日携内出游,次冬日泛舟韵二首”云:

  绿浪红阑不殢愁。参差高柳蔽城楼。
  莺花无恙三春侣,虾菜居然万里舟。
  照水蜻蜓依鬓影,窥帘蛱蝶上钗头。
  相看可似嫦娥好,白月分明浸碧流。

  轻桡荡漾缓清愁。恰似明妆上翠楼。
  桂子香飘垂柳岸,芰荷风度采莲舟。
  招邀璧月成三影,摒当金尊坐两头。
  便合与君长泛宅,洞房兰室在中流。

  河东君依韵奉和二首云:

  秋水春衫憺暮愁。船窗笑语近红楼。
  多情落日依兰棹,无藉轻云傍彩舟。
  月幌歌阑寻麈尾,风床书乱觅搔头。
  五湖烟水长如此,愿逐鸱夷泛急流。

  素瑟清尊迥不愁。柂楼云物似妆楼。
  夫君本自期安桨,(自注:“有美诗云,迎汝双安桨。”)贱妾宁辞学泛舟。
  烛下乌龙看拂枕,风前鹦鹉唤梳头。
  可怜明月将三五,度曲吹箫向碧流。

  寅恪案,钱柳唱和所以次此“冬日泛舟”旧韵者,不仅人同地同,而两方此时心情愉畅,亦与崇祯十三年冬日正复相同也。河东君自茸城与牧斋结褵后,其所赋诗篇,今得见者,以此二律为首次。如第壹首“月幌歌阑寻麈尾,风床书乱觅搔头”及第贰首“烛下乌龙看拂枕,风前鹦鹉唤梳头”等,皆其婚后闺中生活之写实。第壹首一联神释堂诗话深赏其佳妙,前已引及。第贰首一联,则可与才调集伍元稹“梦游春”诗“鹦鹉饥乱鸣,獢娃睡犹怒”之句相参证。(可参拙著元白诗笺证稿第叁章论此诗条。)至第贰首第贰联及自注,似足表现河东君之雅量,几与今日王宝川戏剧大登殿中代战公主相等,殊有异于其平日所为,颇觉奇特。或者此不过偶然一时心情愉畅之所致,未必为陈夫人地,而以桃叶桃根自居也。


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