续资治通鉴长编·元祐二年七月

元祐二年七月(1)

　　秋七月庚戌朔，日当食，阴雨不见。

　　辛亥，集禧观使、镇江军节度使、开府仪同三司、康国公韩绛加守司空致仕。

　　朝奉郎沈季长为少府少监。左谏议大夫孔文仲言：“季长本无学问技能，止是王安石门壻，鼓唱王氏经义，聋昏众学。今一旦召从外路，副贰寺监，季长之党布散如蚁，一季长进则百季长相继而来，不可拒矣。”左司谏吕陶亦以为言。诏罢季长少府少监，知秀州。（罢在八月，今并书。）

　　承议郎丰稷为工部员外郎。

　　封灵惠侯为灵惠应感公。（内降札子：“近年京中人民春夏闲多有疫疾，于灵惠侯庙请水，往往痊安。宜封灵惠侯为灵惠应感真君。”七月六日，三省同进呈奉圣旨灵惠侯特封为灵惠应感公，制词云：“尔父守蜀，建三江之利，功施于后世。尔亦以神显于西土，父子庙食，相传至今。比岁京师莱尔为福，民罹札瘥，请祷辄应。夫有及人之功者，必飨爵秩之报，幽显虽异，朕何闲焉。建尔上公，申锡嘉号，式从民志，以侈神休。”见曾肇制集。）

　　户部言：“窃以制国之用，量入为出，必当周知天下金谷之数，以察登耗虚实，乃能裁节烦宂；研究弊病，必资成法，以为总要。国家初置三司官，即今户部之职。自景德、皇祐、治平、熙宁并修会计录，事目类分，出纳具见。岁月已久，未及编纂，宜复讲修，以备观览。请委本部官编集。”从之。太皇太后曰：“近年减放赋敛甚众，然用度未尝有所损。”吕公著言：“宗室费广。”太皇太后曰：“闻濮王言，天圣中宗室奉朝请者才四十七人，授官者与外廷等，有为崇班者。自章献时，始改授环卫官，增俸禄多矣。”因言改作宜审。韩维曰：“古人作事常约盛衰，谋始必须虑终。”（吕大防政目云：太皇太后宣谕：“近年虽减赋敛，然未节用。”宰臣奏：“宗室费最广。”太皇太后曰：“宗室昔为廷臣，自改环卫，俸始多。然昔日员少，章献尝云宗室奉朝请者四十七人，何时更得三人，为五十员？”实录所载与政目小异，当从政目。安焘行状云：宣仁圣烈皇后一日谓焘曰：“三省虑国用不足，议减数事，于卿意如何？”焘曰：“今用度已极节省，而户部尚闻艰窘，欲使下足而上给，固须有术。今乃首议裁减宗室俸赐，此尤不可者。陛下惟当痛抑外家，以示至公，然此举恐当深思而熟计之。”宣仁遽发寤曰：“枢密议是。”遂寝。此事当考。）

　　夏人寇镇戎军诸堡，诏陕西转运使范子奇体访诣实，及具兵将官姓名以闻。（要考见诸堡名字及入寇月日。）

　　又诏：“府界、三路教阅保甲，自十一月朔为始。若灾伤放税及五分以上者，免教；或一都保内该免者及半，其余户亦免。”

　　复课利场务亏额科罚不以去官赦降原减法。（旧录云：“元丰闲，惩慢令之吏觊幸寝罢或恩宥免罪，故立前法，而元祐初，从议者裁定。至是，户部言其弊，复其法。”新录辨曰：“法令因革，于前后实录中始未皆可见，不必解释，今删去。”苏轼自辨疏可参考。）

　　癸丑，朝奉郎、军器少监郭茂恂知晋州。

　　诏：“制科入第三等并进士第一人及第，并除承事郎、签书节度或观察判官厅公事或知县；代还，升通判；任满，与试馆职。制科入第四等，除两使推官；代还，改次等合入官次。第五等，除初等职官；任满，除两使推官。有官人比类取旨。”

　　又诏：“除诸行侍郎，如未历两省及待制以上职者，并带‘权’字，叙班在诸行侍郎之下，杂压在太中大夫之上，禄赐比谏议大夫，仍不赐金带，候及二年取旨。其六曹郎中，虽系知州资序，未实历知州及监司、六曹员外郎、开封府推官者，并只除员外郎。”（旧录云元丰官制有法，至是更之。新录删去。）

　　知绛州李元辅转官、减年磨勘各追夺一半。先是，御史吕陶言：“元辅人品猥下，语言举止如屠贩。尝幸其父之将死，持以为词，立契券贷钱于人，以资不逞，乡里皆恶其不孝。既仕进，为薛向鹰犬，向之害物，元辅有助。在邠州与蔡确同官，屡以金帛奉确，且护其过恶，遂获免。其后确贵，以元辅为司农属官。向者，运变川峡钱物，于官本内每十万贯先克除三万贯或四万贯，虚收利息及俵钱与郡县减价收买物帛，侵损民力，数路不胜其扰。洎物货才到陕西，适会鄜延、泾原边事，尽数支拨前去，元辅却将凤翔等处实直价例纽算，用为羡息，计功冒赏，转两官、减二年磨勘。自提举常平迁转运副使及移淮南路，并是蔡确以私旧之恩主张援引，以致于此。臣自去年三月后来，累次具元辅素行猥恶，不为士大夫所齿，及冒赏迁官之罪，闻于朝廷，未蒙指挥。臣近见李琮以根括虚税得罪，缘琮受赏者皆已夺官，并吕嘉问等因市易虚息迁官，尽蒙追夺。按元辅运变川峡钱物，亦是虚收利息，叨冒迁进，与李琮、吕嘉问事体均一，独此幸免，未协公论。伏乞勘会追改，以示赏罚之当。”故有是命。（新旧本但云：元辅初以转易川峡钱物有劳迁官，至是，御史吕陶言其侵损民力，虚收息钱冒赏，故有是命。）

　　枢密院言，殿前马步军司递年按阅诸军所支赏银，未有定限分数。诏以十分为率，选应赏人无过三分，岁止一次。

　　甲寅，诏：“诸路每年于八月后解发试武艺人到阙，殿前司限次年正月，军头司限二月以前试验推恩。其呈试第二等、第三等武艺之人依此。”

　　复洺州临洺镇为县。

　　乙卯，朝奉大夫朱衍特换庄宅使，文州刺史苗授荐其沈勇有谋故也。寻命衍知金州，衍乞依种谔例，除三路沿边州军差遣，仍带一路分钤辖、都监，若以为不可，即乞还故官，又从之。（衍复为朝奉大夫在九月三日，今并书之，事则据曾肇制集云。）

　　是日，朝奉郎、权知开封县罗适为开封推官，朝奉郎、权开封府推官张商英为提点河东路刑狱。商英先上书谓：“三年无改于父之道，今先帝陵土未乾，奈何轻议变更！”又尝移简苏轼，欲作言事官。或得之，以告吕公著，公著不悦，故出之。（此据徽录商英传及邵伯温辨诬修入。邵伯温作章惇传云：“惇既拜相，荐蔡卞为右丞，林希为中书舍人，张商英为谏官。蔡卞为王荆公复绚，又以元祐中除知广州为置已于死地。林希在元祐闲自中书舍人以修撰出知杭州，不除待制。张商英在元祐初为开封府推官，欲作言官，简苏内翰子瞻云：‘老僧欲住乌寺，呵佛骂祖一巡，如何？’偶馆职孙朴过子瞻，窃得其简，示吕申公之子希纯，希纯白申公，申公不悦，出商英为河东路提刑。三人皆怨元祐宰辅者。”何麒作商英传云：“元祐元年，除权发遣开封府推官公事。时朝廷渐欲更改役法等，而谏者或诋斥裕陵，公上书曰：‘先帝末年，参用韩琦、富弼之语，厘改新法之不便于民者以十七八计。为其子者，正当遵用父道，以守其成，故论语曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”今先帝陵土未乾，即议更变，以理言之，得为孝乎？今群臣诋斥者实繁有徒，使先帝政事傥有不善，当先帝时何不尽言指陈，上疏极谏，而今乃迎合时好，妄肆莠言也？臣乃先帝识擢之人，难以改节立朝，乞除臣外任差遣。’乃除河东路提点刑狱公事。陛辞之日，又以札子极言先帝政事不可轻改，且言：‘司马光在先帝时，与王安石异论，闲废几十五年，其意必欲自行己学，此为有理。若他人，在熙、丰则附熙、丰，在元祐则附元祐，此乃反复射利之人，不可不察。’因自陈身受裕陵之恩，不忍取合群小之意，至于泣下。宣仁哀之，谓曰：‘卿，忠臣孝子也。但朝臣多言熙、丰政事有未便者，已令子细讲求利害，非轻改也。’‘子细’之语亦载国史。公哽塞而去，自是与当时用事者复为仇敌矣。”王赏在史院作商英传云：“元丰八年，以太常丞召，甫入国门，而神宗升遐。元祐元年，除开封府推官。时朝廷稍更新法之不便于民者，商英上书言：‘三年无改于父之道，可谓孝矣。今先帝陵土未乾，即议更变，得为孝乎？’除河东提点刑狱。陛辞，极言先帝政事不可轻改，因自陈受裕陵恩，不忍偷合，至泣下。宣仁后曰：‘卿，忠臣也。但朝廷多言熙、丰政事有未便者，已令子细讲求利害，非轻改也。’”按：商英自府推出为河东宪，邵伯温所记与二传皆同，王赏大率因何麒，但稍删润之，不知麒何据也。按：商英以元祐元年四月十四日除府推，时已罢免役法，而麒乃称渐欲更改，盖不考事实，谩书之耳。且疑商英初为府推时，亦未敢与执政异论，当考。元祐元年二月三日，虽有开封知府与属官一员同对指挥，又按苏轼三年九月五日上言：“垂帘以来，除宰执、台谏、开封尹外，更无人得对，惟迩英讲读犹或亲近。”张商英以二年七月六日自开封推官出提点河东刑狱，不知何故独得对，恐此事必不然也，今不取。）

　　丙辰，诏诸州军每岁土贡，除旧进数外，其近年添进悉罢。

　　丁巳，通直郎姚勔落致仕，为宗正寺丞。勔，山阴人，尝为龙游县令。母老思归，请侍养，居二年，遂致仕，于是复起。（吕公著掌记云：姚勔未老休退，宗丞，绍圣四年三月有传。不知谁所荐，当考。）

　　诏内外学官选年三十以上历任人充，从御史中丞胡宗愈请也。（学官自罢试，多出近臣论荐，宗愈言：“学者初中科，遽专师席，请择长吏尝历任者充选。”本传。）

　　礼部言，请用太常寺以故事修撰到坤成节三师、三公、宰臣已下上寿仪，从之。（曾肇云云见九日。）

　　戊午，辽国遣崇仪军节度使萧德崇，中散大夫、守太常少卿、充乾文阁待制张琳来贺坤成节。宴垂拱殿，始用乐。

　　太师文彦博言：“北使见于紫宸殿，宴垂拱殿，左右内侍执用白纸及柿油蕉叶扇，率不直十余钱。此止士庶便于日用，今万乘临轩操用，有以见尧、舜俭德之美。三省宰执及北使侍宴席，皆得瞻仰，以为汉文帝之服弋绨，前史书为盛美，方之于今，固有臱德。乞付史册。”诏可。

　　中书舍人曾肇言：“伏见太皇太后陛下昨者深自抑损，特发德音，不欲临御外朝，退就崇政殿受册。诏书一下，中外嗟叹，忠义之士至于感泣，况臣待罪侍从，尝献瞽言，不谓偶合圣心，特加收采，非惟见陛下克己复礼之圣，又以知陛下虚心纳谏之明。士生此时，不能竭忠尽智，裨补万一，目有所见，怀而不言，则窃位欺天，何所逃责？此臣所以不避冒黩之诛，倾写肝胆，置于上前。傥一言有补，万死无悔。臣窃闻近日有司建议，坤成节于崇政殿上寿，其升殿赐酒并文武百官拜表班次，并比附天圣三年故事施行。臣伏考天圣三年故事：宰臣、枢密、三司使、学士、知制诰、待制、节度使、留后、观察使、契丹使班于殿廷，上寿如礼，赐酒三行，百官诣内东门拜表称贺。至天圣九年，始御会庆殿，百官上寿如乾元节之仪。盖自天圣三年至八年以前凡六年，尽如三年之制，亦足以见当时君臣守礼畏义之心，可谓至矣。今者三省、枢密院乃不全用天圣三年故事，及今日有司之议，特降朝旨，令文武百官、诸军将校随班行上寿礼，此臣之所未喻也。太皇太后昨降诏书，以为不敢自同章献太后出临外朝，故就崇政殿受册。窃详圣意，务从抑损，今乃令百官、将校皆赴崇政殿廷立班上寿，则是天圣八年以前之所未有，其礼更增于旧。在陛下谦恭抑损之志，前后本末似不相称，臣愚以为此殆非太皇太后之意，特执政大臣失于不思耳。伏惟太皇太后陛下，躬前世母后不可极之盛德，有休息百姓、覆育万物之大功，受四海九州欢心爱戴之备养，其为尊荣，亦已极矣，岂待百官将校旅列于廷，然后为贵哉？臣愚故愿特诏有司，一用天圣三年长宁节故事比附施行，使天下之人知陛下谦恭抑损之志，前后如一，本末相称，书之史册，垂法万世，岂不美哉！书曰：‘不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑。’惟陛下留意无忽，天下幸甚！臣以孤远之迹，在朝寡助，保全拔擢，皆出圣恩。常恨不能图报万一，故遇事辄发，不知忌讳。伏望陛下澄神省察，傥有可采，只乞出自圣意，速赐施行。”

　　己未，太皇太后诏：“坤成节可只依天圣八年以前章献明肃皇后御崇政殿上寿礼。”（曾肇以七月九日论奏，十日批出。实录并不载，今据肇集追书于己未前，可见宣仁圣烈从谏之美也。）

　　庚申，交趾郡王李乾德进封南平王。

　　辛酉，枢密院言：“夏国嗣子乾顺已加封册，而未遣使报谢。其生日，令都亭西驿所下鄜延路经略司：未得牒会，如西人送到生日公牒，勿受。”从之。

　　改诚州为渠阳军，从荆湖北路都钤辖、转运、提刑司请也。（三年十月丙戌，又废军为寨。新、旧录并于十二日辛酉书：“左司谏吕陶为京西路转运副使，殿中侍御史上官均为比部员外郎。”按：陶辞京西运副乞小郡章言韩维、杜纯已罢免，时陶犹领谏职。维责邓州，十五日已得旨，二十二日方行出。纯迁右司，实录在二十五日，陶不应旬日前改除差遣，旬日后领谏职如故，恐实录偶误。检陶京西运副告词，乃十六日也，今附十六日。然十六日已行出，不知何故二十二日犹领谏职，或纯迁右司亦先得旨，二十二日乃行出也。政目陶京西运副，均比外，亦在十二日。）

　　宝文阁待制、提举崇福宫王临卒。

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