三家注史记仲尼弟子列传(3)

仲尼弟子列传(3)

　　言偃，吴人，〔索隐〕家语云鲁人。按：偃仕鲁为武城宰耳。今吴郡有言偃頉，盖吴郡人为是也。
　　字子游。少孔子四十五岁。

　　子游既已受业，为武城宰。〔正义〕括地志云：“在兗州，即南城也。舆地志云南武城县，鲁武城邑，子游为宰者也，在泰山郡。”
　　孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑〔集解〕何晏曰：“莞尔，小笑貌。”
　　曰：“割鸡焉用牛刀？”集解孔安国曰：“言治小何须用大道。”
　　子游曰：“昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。”〔集解〕孔安国曰：“道谓礼乐也。乐以和人，人和则易使。”
　　孔子曰：“二三子，〔集解〕孔安国曰：“从行者。”
　　偃之言是也。前言戏之耳。”〔集解〕孔安国曰：“戏以治小而用大。”
　　孔子以为子游习於文学。

　　卜商〔集解〕家语云卫人。郑玄曰温国卜商。〔索隐〕按：家语云卫人，郑玄云温国人，不同者，温国今河内温县，元属卫故。
　　字子夏。少孔子四十四岁。

　　子夏问：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”〔集解〕马融曰：“倩，笑貌。盼，动目貌。绚，文貌。此上二句在卫风硕人之二章，其下一句逸诗。”
　　子曰：“绘事後素。”〔集解〕郑玄曰：“绘，画文也。凡昼绘先布众色，然後以素分布其间以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成也。”
　　曰：“礼後乎？”〔集解〕何晏曰：“孔言缋事後素，子夏闻而解知以素喻礼，故曰‘礼後乎’。”
　　孔子曰：“商始可与言诗已矣。”〔集解〕包氏曰：“能发明我意，可与言诗矣。”

　　子贡问：“师与商孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”〔集解〕孔安国曰：“言俱不得中。”
　　“然则师愈与？”曰：“过犹不及。”

　　子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”〔集解〕何晏曰：“君子之儒将以明道，小人为儒则矜其名。”

　　孔子既没，子夏居西河〔索隐〕在河东郡之西界，盖近龙门。刘氏云：“今同州河西县有子夏石室学堂也。”〔正义〕西河郡，今汾州也。尔雅云：“两河间曰冀州。”礼记云：“自东河至於西河。”河东故号龙门河为西河，汉因为西河郡，汾州也，子夏所教处。括地志云：“谒泉山一名隐泉山，在汾州隰城县北四十里。注水经云‘其山崖壁五，崖半有一石室，去地五十丈，顶上平地十许顷。随国集记云此为子夏石室，退老西河居此’。有卜商神祠，今见在。”
　　教授，为魏文侯师。〔索隐〕按：子夏文学著於四科，序诗，传易。又孔子以春秋属商。又传礼，著在礼志。而此史并不论，空记论语小事，亦其疏也。〔正义〕文侯都安邑。孔子卒後，子夏教於西河之上，文侯师事之，咨问国政焉。
　　其子死，哭之失明。

　　颛孙师，陈人，〔索隐〕郑玄目录阳城人。阳城，县名，属陈郡。
　　字子张。少孔子四十八岁。

　　子张问干禄，〔集解〕郑玄曰：“干，求也。禄，禄位也。”
　　孔子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；〔集解〕包氏曰：“尤，过也。疑则阙之；其馀不疑，犹慎言之，则少过。”
　　多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。〔集解〕包氏曰：“殆，危也。所见危者，阙而不行，则少悔。”
　　言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”集解郑玄曰：“言行如此，虽不得禄，得禄之道。”

　　他日从在陈蔡间，困，问行。孔子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之国行也；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉！〔集解〕郑玄曰：“二千五百家为州，五家为邻，五邻为里。行乎哉，言不可行。”
　　立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡，夫然後行。”〔集解〕包氏曰：“衡，軶也。言思念忠信，立则常想见，参然在前；在舆则若倚於车軶。”
　　子张书诸绅。〔集解〕孔安国曰：“绅，大带也。”

　　子张问：“士何如斯可谓之达矣？”孔子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在国必闻，在家必闻。”〔集解〕郑玄曰：“言士之所在，皆能有名誉。”
　　孔子曰：“是闻也，非达也。夫达者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，〔集解〕马融曰：“常有谦退之志，察言语，观颜色，知其所欲，其念虑常欲下於人。”
　　在国及家必达。〔集解〕马融曰：“谦尊而光，卑而不可逾。”
　　夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，〔集解〕马融曰：“此言佞人也。佞人假仁者之色，行之则违；安居其伪而不自疑。”
　　在国及家必闻。”〔集解〕马融曰：“佞人党多。”

　　曾参，南武城人，〔索隐〕按：武城属鲁。当时鲁更有北武城，故言南也。〔正义〕括地志云：“南武城在兗州，子游为宰者。地理志云定襄有武城，清河有武城，故此云南武城也。”
　　字子舆。少孔子四十六岁。

　　孔子以为能通孝道，〔正义〕韩诗外传云：“曾子曰：‘吾尝仕为吏，禄不过钟釜，尚犹欣欣而喜者，非以为多也，乐道养亲也。亲没之後，吾尝南游於越，得尊官，堂高九仞，榱提三尺，踧毂百乘，然犹北向而泣者，非为贱也，悲不见吾亲也。’”
　　故授之业。作孝经。死於鲁。

　　澹台灭明，〔集解〕包氏曰：“澹台，姓；灭明，名。”〔正义〕括地志云：“延津在滑州灵昌县东七里。注水经云：‘黄河水至此为之延津。昔澹台子羽赍千金之璧渡河，阳侯波起，两蛟夹舟。子羽曰：“吾可以义求，不可以威劫。”操剑斩蛟。蛟死，乃投璧於河，三投而辄跃出，乃毁璧而去，亦无怪意。’即此津也。”
　　武城人，〔正义〕括地志云亦在兗州。
　　字子羽。少孔子三十九岁。

　　状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。〔集解〕包氏曰：“言其公且方。”

　　南游至江，〔索隐〕按：今吴国东南有澹台湖，即其遗迹所在。
　　从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”〔索隐〕按：家语“子羽有君子之容，而行不胜其貌”。而上文云“灭明状貌甚恶”，则以子羽形陋也。今此孔子云“以貌取人，失之子羽”，与家语正相反。〔正义〕按：澹子羽墓在兗州邹城县。

　　宓不齐字子贱。〔集解〕孔安国曰鲁人。〔正义〕颜氏家训云：“兗州永昌郡城，旧单父县地也。东门有子贱碑，汉世所立，乃云济南伏生即子贱之後，是‘虙’之与‘伏’古来通，字误为‘宓’，较可明矣。虙字从‘虍’，音呼；宓从‘宀’。音绵。下俱为‘必’，世传写误也。”
　　少孔子三十岁。〔索隐〕家语云“鲁人，字子贱，少孔子四十九岁”。此云“三十”，不同。

　　孔子谓“子贱君子哉！鲁无君子，斯焉取斯？”〔集解〕包氏曰：“如鲁无君子，子贱安得此行而学？”

　　子贱为单父宰，〔正义〕宋州县也。说苑云：“宓子贱理单父，弹琴，身不下堂，单父理。巫马期以星出，以星入，而单父亦理。巫马期问其故。宓子贱曰：‘我之谓任人，子之谓任力。任力者劳，任人者逸。’”
　　反命於孔子，曰：“此国有贤不齐者五人，〔索隐〕按：家语云“不齐所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人”，不同也。
　　教不齐所以治者。”孔子曰：“惜哉不齐所治者小，所治者大则庶几矣。”

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