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殷本纪(3)


  帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;〔正义〕帝王世纪云“纣倒曳九牛,抚梁易柱”也。
  知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒淫乐,嬖於妇人。爱妲己,〔集解〕皇甫谧曰:“有苏氏美女。”〔索隐〕国语有苏氏女,妲字己姓也。
  妲己之言是从。於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,〔集解〕如淳曰:“新序云鹿台,其大三里,高千尺。”瓚曰:“鹿台,台名,今在朝歌城中。”〔正义〕括地志云:“鹿台在卫州卫县西南三十二里。”
  而盈钜桥之粟。〔集解〕服虔曰:“钜桥,仓名。许慎曰钜鹿水之大桥也,有漕粟也。”〔索隐〕邹诞生云:“钜,大;桥,器名也。纣厚赋税,故因器而大其名。”
  益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,〔集解〕尔雅曰:“迤逦,沙丘也。”地理志曰在钜鹿东北七十里。〔正义〕括地志云:“沙丘台在邢州平乡东北二十里。竹书纪年自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年,更不徙都,纣时稍大其邑,南距朝歌,北据邯郸及沙丘,皆为离宫别馆。”
  多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大勣乐戏於沙丘,〔集解〕徐广曰:“勣,一作‘聚’。”
  以酒为池,〔正义〕括地志云:“酒池在卫州卫县西二十三里。太公六韬云纣为酒池,回船糟丘而牛饮者三千馀人为辈。”
  县肉为林,正义县,户眠反。
  使男女倮〔正义〕胡瓦反。
  相逐其间,为长夜之饮。

  百姓怨望而诸侯有畔者,於是纣乃重刑辟,有砲格之法。〔集解〕列女传曰:“膏铜柱,下加之炭,令有罪者行焉,辄堕炭中,妲己笑,名曰砲格之刑。”〔索隐〕邹诞生云“格,一音阁”。又云“见蚁布铜斗,足废而死,於是为铜格,炊炭其下,使罪人步其上”,与列女传少异。
  以西伯昌、九侯、〔集解〕徐广曰:“一作‘鬼侯’。鄴县有九侯城。”〔索隐〕九亦依字读,邹诞生音仇也。〔正义〕括地志云“相州滏阳县西南五十里有九侯城,亦名鬼侯城,盖殷时九侯城也。”
  鄂侯〔集解〕徐广曰:“一作‘邘’,音于。野王县有邘城。”
  为三公。九侯有好女,入之纣。九侯女不憙淫,〔集解〕徐广曰:“一云‘无不憙淫’。”
  纣怒,杀之,而醢九侯。鄂侯争之彊,辨之疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。〔集解〕地理志曰河内汤阴有羑里城,西伯所拘处。韦昭曰“音酉”。〔正义〕牖,一作“羑”,音酉。羑城在相州汤阴县北九里,纣囚西伯城也。帝王世纪云。“囚文王,文王之长子曰伯邑考质於殷,为纣御,纣烹为羹,赐文王,曰‘圣人当不食其子羹’。文王食之。纣曰‘谁谓西伯圣者?食其子羹尚不知也’。”
  西伯之臣闳夭之徒,求美女奇物善马以献纣,纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地,〔正义〕洛水一名漆沮水,在同州洛西之地,谓洛西之丹、坊等州也。
  以请除砲格之刑。纣乃许之,赐弓矢斧钺,使得征伐,为西伯。而用费中为政。〔正义〕费音扶味反。中音仲。费,姓;仲,名也。
  费中善谀,好利,殷人弗亲。纣又用恶来。〔索隐〕秦之祖蜚廉子。
  恶来善毁谗,诸侯以此益疏。

  西伯归,乃阴修德行善,诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大,纣由是稍失权重。王子比干谏,弗听。商容贤者,百姓爱之,纣废之。及西伯伐饥国,灭之,〔集解〕徐广曰:“饥,一作‘肌’,又作‘耆’。”
  纣之臣祖伊〔集解〕孔安国曰:“祖己後,贤臣也。”
  闻之而咎周,〔集解〕孔安国曰:“咎,恶也。”
  恐,奔告纣曰:“天既讫我殷命,假人元龟,〔集解〕徐广曰:“元,一作‘卜’。”
  无敢知吉,〔集解〕马融曰:“元龟,大龟也,长尺二寸。”孔安国曰:“至人以人事观殷,大龟以神灵考之,皆无知吉者。”
  非先王不相我後人,〔集解〕孔安国曰:“相,助也。”
  维王淫虐用自绝,故天弃我,不有安食,不虞知天性,不迪率典。〔集解〕郑玄曰:“王暴虐於民,使不得安食,逆乱阴阳,不度天性,傲很明德,不修教法者。”
  今我民罔不欲丧,曰‘天曷不降威,大命胡不至’?今王其柰何?”纣曰:“我生不有命在天乎!”祖伊反,曰:“纣不可谏矣。”西伯既卒,周武王之东伐,至盟津,诸侯叛殷会周者八百。诸侯皆曰:“纣可伐矣。”武王曰:“尔未知天命。”乃复归。

  纣愈淫乱不止。微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。〔正义〕括地志云;“比干见微子去,箕子狂,乃叹曰:‘主过不谏,非忠也。畏死不言,非勇也。过则谏,不用则死,忠之至也。’进谏不去者三日。纣问:‘何以自持?’比干曰:‘修善行仁,以义自持。’纣怒,曰:‘吾闻圣人心有七窍,信诸?’遂杀比干,刳视其心也。”
  箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。〔集解〕郑玄曰:“牧野,纣南郊地名也。”〔正义〕括地志云:“今卫州城即殷牧野之地,周武王伐纣筑也。”
  甲子日,纣兵败。纣走入,登鹿台,〔集解〕徐广曰:“鹿,一作‘廪’。”
  衣其宝玉衣,赴火而死。〔正义〕周书云:“纣取天智玉琰五,环身以自焚。”
  周武王遂斩纣头,县之白旗。杀妲己。释箕子之囚,封比干之墓,表商容之闾。〔索隐〕皇甫谧云“商容与殷人观周军之入”,则以为人名。郑玄云:“商家典乐之官,知礼容,所以礼署称容台。”
  封纣子武庚、禄父,以续殷祀,〔集解〕谯周曰:“殷凡三十一世,六百馀年。”汲冢纪年曰:“汤灭夏以至于受二十九王,用岁四百九十六年也。”
  令修行盘庚之政。殷民大说。於是周武王为天子。其後世贬帝号,号为王。〔索隐〕按:夏、殷天子亦皆称帝,代以德薄不及五帝,始贬帝号,号之为王,故本纪皆帝,而後总曰“三王”也。
  而封殷後为诸侯,属周。〔正义〕即武庚禄父也。

  周武王崩,武庚与管叔、蔡叔作乱,成王命周公诛之,而立微子於宋,以续殷後焉。

  太史公曰:余以颂次契之事,自成汤以来,采於书诗。契为子姓,其後分封,以国为姓,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、〔索隐〕按:系本子姓无稚氏。
  北殷氏、〔索隐〕系本作“髦氏”,又有时氏、萧氏、黎氏。然北殷氏盖秦宁公所伐毫王,汤之後也。
  目夷氏。孔子曰,殷路车为善,而色尚白。〔索隐〕论语孔子曰“乘殷之辂”,礼记曰“殷人尚白”,太史公为赞,不取成文,遂作此语,亦疏略也。

  〔索隐述赞〕简狄吞乙,是为殷祖。玄王启商,伊尹负俎。上开三面,下献九主。旋师泰卷,继相臣扈。迁嚣圮耿,不常厥土。武乙无道,祸因射天。帝辛淫乱,拒谏贼贤。九侯见醢,砲格兴焉。黄钺斯杖,白旗是悬。哀哉琼室,殷祀用迁!


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